Provérbios 13 — Comparar versões

#	ACF	NAA
1	O FILHO sábio atende à instrução do pai; mas o escarnecedor não ouve a repreensão.	O filho sábio ouve a instrução do pai, mas o zombador não dá ouvidos à repreensão.
2	Do fruto da boca cada um comerá o bem, mas a alma dos prevaricadores comerá a violência.	Do fruto da boca cada um comerá o bem, mas os infiéis só desejam a violência.
3	O que guarda a sua boca conserva a sua alma, mas o que abre muito os seus lábios se destrói.	Quem vigia as suas palavras conserva a sua vida, mas o que fala demais arruína a si mesmo.
4	A alma do preguiçoso deseja, e coisa nenhuma alcança, mas a alma dos diligentes se farta.	O preguiçoso deseja e nada tem, mas o desejo dos que se esforçam será atendido.
5	O justo odeia a palavra de mentira, mas o ímpio faz vergonha e se confunde.	O justo odeia a mentira, mas o ímpio traz vergonha e desonra.
6	A justiça guarda ao que é de caminho certo, mas a impiedade transtornará o pecador.	A justiça guarda o que anda com integridade, mas a maldade subverte o pecador.
7	Há alguns que se fazem de ricos, e não têm coisa nenhuma, e outros que se fazem de pobres e têm muitas riquezas.	Uns se dizem ricos sem terem nada; outros se dizem pobres, tendo muita riqueza.
8	O resgate da vida de cada um são as suas riquezas, mas o pobre não ouve ameaças.	O resgate pela vida de alguém são as riquezas que ele tem, mas o pobre não corre o risco de ser ameaçado.
9	A luz dos justos alegra, mas a candeia dos ímpios se apagará.	A luz dos justos brilha intensamente, mas a lâmpada dos ímpios se apagará.
10	Da soberba só provém a contenda, mas com os que se aconselham se acha a sabedoria.	Da soberba só resulta a discórdia, mas a sabedoria está com os que se aconselham.
11	A riqueza de procedência vã diminuirá, mas quem a ajunta com o próprio trabalho a aumentará.	A riqueza obtida com facilidade, essa diminui, mas quem a ajunta pelo trabalho, esse a vê aumentar.
12	A esperança adiada desfalece o coração, mas o desejo atendido é árvore de vida.	Esperança adiada faz adoecer o coração; desejo cumprido é árvore de vida.
13	O que despreza a palavra perecerá, mas o que teme o mandamento será galardoado.	Quem despreza a palavra terá de pagar por isso, mas o que teme o mandamento será recompensado.
14	A doutrina do sábio é uma fonte de vida para se desviar dos laços da morte.	O ensino do sábio é fonte de vida para evitar os laços da morte.
15	O bom entendimento favorece, mas o caminho dos prevaricadores é áspero.	O bom senso conquista favor, mas o caminho dos infiéis é intransitável.
16	Todo prudente procede com conhecimento, mas o insensato espraia a sua loucura.	Quem é prudente age com conhecimento, mas o tolo espalha a sua tolice.
17	O que prega a maldade cai no mal, mas o embaixador fiel é saúde.	O mensageiro perverso se precipita no mal, mas o embaixador fiel produz cura.
18	Pobreza e afronta virão ao que rejeita a instrução, mas o que guarda a repreensão será honrado.	Pobreza e vergonha sobrevêm ao que rejeita a instrução, mas o que aceita a repreensão será honrado.
19	O desejo que se alcança deleita a alma, mas apartar-se do mal é abominável para os insensatos.	O desejo que se cumpre agrada a alma, mas os tolos detestam afastar-se do mal.
20	O que anda com os sábios ficará sábio, mas o companheiro dos tolos será destruído.	Quem anda com os sábios será sábio, mas o companheiro dos tolos acabará mal.
21	O mal perseguirá os pecadores, mas os justos serão galardoados com o bem.	A desgraça persegue os pecadores, mas os justos serão recompensados com o bem.
22	O homem de bem deixa uma herança aos filhos de seus filhos, mas a riqueza do pecador é depositada para o justo.	O homem bom deixa herança aos filhos de seus filhos, mas a riqueza do pecador é depositada para o justo.
23	O pobre, do sulco da terra, tira mantimento em abundância; mas há os que se consomem por falta de juízo.	As terras dos pobres dão mantimento em abundância, mas isso se perde por falta de justiça.
24	O que não faz uso da vara odeia seu filho, mas o que o ama, desde cedo o castiga.	O que retém a vara odeia o seu filho; quem o ama, este o disciplina desde cedo.
25	O justo come até ficar satisfeito, mas o ventre dos ímpios passará necessidade.	O justo tem o bastante para satisfazer o seu apetite, mas o estômago dos ímpios passa fome.