Provérbios 16 — Comparar versões

#	ALM1911	NAA
1	Do homem são as preparações do coração, mas do Senhor a resposta da bocca.	O coração do ser humano pode fazer planos, mas a resposta certa vem dos lábios do SENHOR.
2	Todos os caminhos do homem são limpos aos seus olhos, mas o Senhor pesa os espiritos.	Todos os caminhos de uma pessoa são puros aos seus próprios olhos, mas o SENHOR sonda o espírito.
3	Confia do Senhor as tuas obras, e teus pensamentos serão estabelecidos.	Entregue as suas obras ao SENHOR, e o que você tem planejado se realizará.
4	O Senhor fez todas as coisas para si, para os seus proprios fins, e até ao impio para o dia do mal.	O SENHOR fez todas as coisas para determinados fins; até o ímpio, para o dia da calamidade.
5	Abominação é ao Senhor todo o altivo de coração: ainda que elle junte mão á mão, não será innocente	O SENHOR detesta todo aquele que é orgulhoso; é evidente que este não ficará impune.
6	Pela misericordia e pela fidelidade se expia a iniquidade, e pelo temor do Senhor os homens se desviam do mal.	Pela misericórdia e pela verdade se expia a culpa; e pelo temor do SENHOR se evita o mal.
7	Sendo os caminhos do homem agradaveis ao Senhor, até a seus inimigos faz que tenham paz com elle.	Se os caminhos de alguém são agradáveis ao SENHOR, ele faz com que até os seus inimigos vivam em paz com ele.
8	Melhor é o pouco com justiça, do que a abundancia de colheita com injustiça.	Melhor é o pouco, havendo justiça, do que grandes rendimentos com injustiça.
9	O coração do homem considera o seu caminho, mas o Senhor lhe dirige os passos.	O coração do ser humano traça o seu caminho, mas o SENHOR lhe dirige os passos.
10	Adivinhação se acha nos labios do rei: em juizo não prevaricará a sua bocca.	Nos lábios do rei se acham decisões autorizadas; que ele seja justo ao pronunciar uma sentença.
11	O peso e a balança justa são do Senhor: obra sua são todos os pesos da bolsa.	Peso e balança justos pertencem ao SENHOR; obra sua são todos os pesos da bolsa.
12	Abominação é para os reis obrarem impiedade, porque com justiça se estabelece o throno.	Os reis detestam a prática da maldade, porque o trono se estabelece pela justiça.
13	Os labios de justiça são o contentamento dos reis, e elles amarão ao que falla coisas rectas.	Os lábios justos são o contentamento do rei, e ele ama o que fala coisas retas.
14	O furor do rei é como uns mensageiros da morte, mas o homem sabio o apaziguará.	O furor do rei é como um mensageiro da morte, mas o homem sábio consegue acalmá-lo.
15	Na luz do rosto do rei está a vida, e a sua benevolencia é como a nuvem da chuva serodia.	O semblante alegre do rei significa vida, e a sua bondade é como chuva fora de época.
16	Quanto melhor é adquirir a sabedoria do que o oiro! e quanto mais excellente adquirir a prudencia do que a prata!	Quanto melhor é adquirir a sabedoria do que o ouro! E mais excelente é adquirir o entendimento do que a prata!
17	A carreira dos rectos é desviar-se do mal; o que guarda a sua alma conserva o seu caminho.	O caminho dos retos é desviar-se do mal; quem guarda o seu caminho preserva a sua vida.
18	A soberba precede a ruina, e a altivez do espirito precede a quéda.	Antes da ruína vem a soberba, e o espírito orgulhoso precede a queda.
19	Melhor é ser humilde d'espirito com os mansos, do que repartir o despojo com os soberbos.	Melhor é ser humilde de espírito com os humildes do que repartir o despojo com os orgulhosos.
20	O que attenta prudentemente para a palavra achará o bem, e o que confia no Senhor será bemaventurado.	Quem atenta para o ensino acha o bem, e o que confia no SENHOR, esse é feliz.
21	O sabio de coração será chamado prudente, e a doçura dos labios augmentará o ensino.	O sábio de coração é chamado prudente, e a doçura no falar aumenta o saber.
22	O entendimento, para aquelles que o possuem, é uma fonte de vida, mas a instrucção dos tolos é a sua estulticia.	O bom senso, para aqueles que o possuem, é fonte de vida; mas a tolice é a punição dos insensatos.
23	O coração do sabio instrue a sua bocca, e sobre os seus labios augmentará a doutrina.	O coração do sábio é mestre de sua boca e aumenta a persuasão dos seus lábios.
24	Favo de mel são as palavras suaves, doces para a alma, e saude para os ossos.	Palavras agradáveis são como favo de mel: doces para a alma e remédio para o corpo.
25	Ha caminho, que parece direito ao homem, mas o seu fim são os caminhos da morte.	Há caminho que parece direito ao ser humano, mas o fim dele é caminho de morte.
26	O trabalhador trabalha para si mesmo, porque a sua bocca o insta.	A fome do trabalhador o faz trabalhar, porque a sua boca o incita a isso.
27	O homem de Belial cava o mal, e nos seus labios se acha como um fogo ardente.	O desprezível cava o mal, e nos seus lábios há como que fogo ardente.
28	O homem perverso levanta a contenda, e o murmurador separa os maiores amigos.	O perverso semeia discórdias, e o difamador separa os maiores amigos.
29	O homem violento persuade ao seu companheiro, e o guia por caminho não bom.	O violento alicia o seu companheiro e guia-o por um caminho que não é bom.
30	Fecha os olhos para imaginar perversidades; mordendo os labios, effectua o mal.	Quem pisca os olhos imagina o mal; quem morde os lábios o executa.
31	Corôa de honra são as cãs, achando-se ellas no caminho de justiça.	Os cabelos brancos são uma coroa de honra que é encontrada no caminho da justiça.
32	Melhor é o longanimo do que o valente, e o que governa o seu espirito do que o que toma uma cidade.	É melhor ter paciência do que ser herói de guerra; o que domina o seu espírito é melhor do que o que conquista uma cidade.
33	A sorte se lança no regaço, mas do Senhor procede toda a sua disposição.	Para fazer um sorteio são lançados os dados, mas toda decisão procede do SENHOR.