Provérbios 17 — Comparar versões

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1	É MELHOR um bocado seco, e com ele a tranqüilidade, do que a casa cheia de iguarias e com desavença.	Melhor é um bocado seco e tranquilidade do que a casa cheia de carnes e brigas.
2	O servo prudente dominará sobre o filho que faz envergonhar; e repartirá a herança entre os irmãos.	O escravo sábio dominará sobre o filho que causa vergonha e, entre os irmãos, terá parte na herança.
3	O crisol é para a prata, e o forno para o ouro; mas o SENHOR é quem prova os corações.	O crisol prova a prata e o forno prova o ouro; mas o SENHOR prova os corações.
4	O ímpio atenta para o lábio iníquo, o mentiroso inclina os ouvidos à língua maligna.	O malfeitor dá atenção aos lábios iníquos; o mentiroso inclina os ouvidos para a língua maligna.
5	O que escarnece do pobre insulta ao seu Criador, o que se alegra da calamidade não ficará impune.	Quem zomba do pobre insulta aquele que o criou; o que se alegra com a calamidade não ficará impune.
6	A coroa dos velhos são os filhos dos filhos; e a glória dos filhos são seus pais.	Coroa dos velhos são os filhos dos filhos; e a glória dos filhos são os pais.
7	Não convém ao tolo a fala excelente; quanto menos ao príncipe, o lábio mentiroso.	Palavras bonitas não ficam bem ao insensato; muito menos a mentira na boca do príncipe!
8	O presente é, aos olhos dos que o recebem, como pedra preciosa; para onde quer que se volte servirá de proveito.	O suborno é pedra mágica aos olhos de quem o oferece; onde quer que for oferecido dará resultado.
9	Aquele que encobre a transgressão busca a amizade, mas o que revolve o assunto separa os maiores amigos.	Quem encobre a transgressão fortalece a amizade, mas o que insiste no assunto separa os maiores amigos.
10	A repreensão penetra mais profundamente no prudente do que cem açoites no tolo.	Uma repreensão cala mais fundo em quem tem juízo do que cem chicotadas no insensato.
11	Na verdade o rebelde não busca senão o mal; afinal, um mensageiro cruel será enviado contra ele.	O rebelde só procura fazer o mal; por isso, um mensageiro cruel será enviado contra ele.
12	Encontre-se o homem com a ursa roubada dos filhos, mas não com o louco na sua estultícia.	Melhor é encontrar uma ursa da qual roubaram os filhotes do que o insensato na sua tolice.
13	Quanto àquele que paga o bem com o mal, não se apartará o mal da sua casa.	Quanto àquele que paga o bem com o mal, o mal não se afastará da sua casa.
14	Como o soltar das águas é o início da contenda, assim, antes que sejas envolvido afasta-te da questão.	Começar uma discussão é como abrir uma represa; por isso, desista antes que surja o conflito.
15	O que justifica o ímpio, e o que condena o justo, tanto um como o outro são abomináveis ao SENHOR.	O SENHOR detesta quem justifica o ímpio e quem condena o justo; ele detesta tanto um quanto o outro.
16	De que serviria o preço na mão do tolo para comprar sabedoria, visto que não tem entendimento?	De que serviria o dinheiro na mão do tolo para comprar a sabedoria, se ele não tem entendimento?
17	Em todo o tempo ama o amigo e para a hora da angústia nasce o irmão.	O amigo ama em todo tempo, e na angústia nasce o irmão.
18	O homem falto de entendimento compromete-se, ficando por fiador na presença do seu amigo.	Quem não tem juízo se compromete, ficando por fiador do seu próximo.
19	O que ama a transgressão ama a contenda; o que exalta a sua porta busca a ruína.	Quem ama a discórdia ama o pecado; o que faz alta a sua porta facilita a própria queda.
20	O perverso de coração jamais achará o bem; e o que tem a língua dobre vem a cair no mal.	O perverso de coração jamais encontra o bem; e o que diz coisas más acaba em desgraça.
21	O que gera um tolo para a sua tristeza o faz; e o pai do insensato não tem alegria.	Quem gera um tolo faz isso para a sua própria tristeza; o pai do insensato não terá alegria.
22	O coração alegre é como o bom remédio, mas o espírito abatido seca até os ossos.	O coração alegre é bom remédio, mas o espírito abatido faz secar os ossos.
23	O ímpio toma presentes em secreto para perverter as veredas da justiça.	O ímpio aceita suborno secretamente, para perverter as veredas da justiça.
24	No rosto do entendido se vê a sabedoria, mas os olhos do tolo vagam pelas extremidades da terra.	A sabedoria é o alvo do inteligente, mas o tolo volta os olhos para os confins da terra.
25	O filho insensato é tristeza para seu pai, e amargura para aquela que o deu à luz.	O filho insensato é tristeza para o pai e amargura para quem o deu à luz.
26	Também não é bom punir o justo, nem tampouco ferir aos príncipes por eqüidade.	Não é bom punir o justo; é contra todo direito ferir o príncipe.
27	O que possui o conhecimento guarda as suas palavras, e o homem de entendimento é de precioso espírito.	Quem controla as suas palavras possui conhecimento, e o sereno de espírito é inteligente.
28	Até o tolo, quando se cala, é reputado por sábio; e o que cerra os seus lábios é tido por entendido.	Até o insensato, quando se cala, é tido por sábio; se fica de boca fechada, passa por inteligente.