Provérbios 17 — Comparar versões

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1	Melhor é um bocado seco com tranquilidade, do que a casa cheia de banquetes e contendas.	Melhor é um bocado seco e tranquilidade do que a casa cheia de carnes e brigas.
2	O servo prudente prevalecerá sobre o filho que se comporta de modo indigno e receberá parte da herança com os irmãos.	O escravo sábio dominará sobre o filho que causa vergonha e, entre os irmãos, terá parte na herança.
3	O crisol é para a prata, e o forno, para o ouro, mas o SENHOR é quem prova os corações.	O crisol prova a prata e o forno prova o ouro; mas o SENHOR prova os corações.
4	O malfeitor escuta o lábio pecador; o mentiroso inclina os ouvidos para a língua maligna.	O malfeitor dá atenção aos lábios iníquos; o mentiroso inclina os ouvidos para a língua maligna.
5	Quem zomba do pobre insulta seu Criador; quem se alegra com a calamidade não ficará impune.	Quem zomba do pobre insulta aquele que o criou; o que se alegra com a calamidade não ficará impune.
6	Os filhos dos filhos são coroa para os idosos, e os pais são o orgulho dos filhos.	Coroa dos velhos são os filhos dos filhos; e a glória dos filhos são os pais.
7	O linguajar nobre não convém ao insensato, muito menos os lábios mentirosos a um príncipe!	Palavras bonitas não ficam bem ao insensato; muito menos a mentira na boca do príncipe!
8	O suborno é uma pedra valiosa aos olhos de quem o oferece, aonde quer que vá, serve-lhe de lucro.	O suborno é pedra mágica aos olhos de quem o oferece; onde quer que for oferecido dará resultado.
9	Quem perdoa a transgressão busca a amizade, mas quem traz o assunto de volta afasta os amigos íntimos.	Quem encobre a transgressão fortalece a amizade, mas o que insiste no assunto separa os maiores amigos.
10	A repreensão deixa marcas mais profundas no prudente do que cem açoites no insensato.	Uma repreensão cala mais fundo em quem tem juízo do que cem chicotadas no insensato.
11	O rebelde procura só o mal; por isso, um mensageiro cruel será enviado contra ele.	O rebelde só procura fazer o mal; por isso, um mensageiro cruel será enviado contra ele.
12	Melhor é encontrar-se com uma ursa cujos filhotes lhe foram roubados do que com o insensato na sua tolice.	Melhor é encontrar uma ursa da qual roubaram os filhotes do que o insensato na sua tolice.
13	O mal não se afastará da casa do que retribui o bem com o mal.	Quanto àquele que paga o bem com o mal, o mal não se afastará da sua casa.
14	O início do desentendimento é como a vasão de águas represadas; por isso desista da questão antes que haja briga.	Começar uma discussão é como abrir uma represa; por isso, desista antes que surja o conflito.
15	Justificar o ímpio e condenar o justo são duas abominações para o SENHOR.	O SENHOR detesta quem justifica o ímpio e quem condena o justo; ele detesta tanto um quanto o outro.
16	Para que serve o dinheiro na mão do tolo, se ele não tem entendimento para comprar a sabedoria?	De que serviria o dinheiro na mão do tolo para comprar a sabedoria, se ele não tem entendimento?
17	O amigo ama em todo o tempo, e na angústia nasce o irmão.	O amigo ama em todo tempo, e na angústia nasce o irmão.
18	O homem sem entendimento compromete-se, tornando-se fiador do próximo.	Quem não tem juízo se compromete, ficando por fiador do seu próximo.
19	Quem ama a desavença ama a transgressão, quem faz alta a sua porta busca a ruína.	Quem ama a discórdia ama o pecado; o que faz alta a sua porta facilita a própria queda.
20	O perverso de coração nunca achará o bem e quem tem a língua falsa cairá no mal.	O perverso de coração jamais encontra o bem; e o que diz coisas más acaba em desgraça.
21	O que gera um tolo, para sua tristeza o faz, e o pai do insensato não terá alegria.	Quem gera um tolo faz isso para a sua própria tristeza; o pai do insensato não terá alegria.
22	O coração alegre é um bom remédio, mas o espírito abatido adoece os ossos.	O coração alegre é bom remédio, mas o espírito abatido faz secar os ossos.
23	O ímpio recebe suborno em segredo para corromper as veredas da justiça.	O ímpio aceita suborno secretamente, para perverter as veredas da justiça.
24	O alvo do inteligente é a sabedoria, mas os olhos do insensato perdem-se nas extremidades da terra.	A sabedoria é o alvo do inteligente, mas o tolo volta os olhos para os confins da terra.
25	O filho insensato é tristeza para seu pai e amargura para quem o deu à luz.	O filho insensato é tristeza para o pai e amargura para quem o deu à luz.
26	Não é bom punir o justo, nem ferir os nobres por causa da sua retidão.	Não é bom punir o justo; é contra todo direito ferir o príncipe.
27	Quem controla suas palavras tem conhecimento, e o sereno de espírito é homem de entendimento.	Quem controla as suas palavras possui conhecimento, e o sereno de espírito é inteligente.
28	Quando se cala, até o tolo passa por sábio, e o que fecha os lábios, é visto como homem de entendimento.	Até o insensato, quando se cala, é tido por sábio; se fica de boca fechada, passa por inteligente.