Provérbios 18 — Comparar versões

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1	O solitário busca seu próprio interesse e rebela-se contra a verdadeira sabedoria.	O solitário busca o seu próprio interesse e se opõe à verdadeira sabedoria.
2	O insensato não tem prazer no entendimento, mas sim em fazer valer seu modo de vida.	O tolo não tem prazer no entendimento, mas apenas em externar o que pensa.
3	Vindo a impiedade, vem também o desprezo; e com a desonra, a vergonha.	Com a maldade vem também o desprezo; com a desonra vem a vergonha.
4	Águas profundas são as palavras articuladas pelos seres humanos, mas a fonte da sabedoria é como um ribeiro transbordante.	As palavras de uma pessoa são águas profundas, e a fonte da sabedoria é um ribeiro que transborda.
5	Não é direito favorecer os ímpios para privar da justiça o justo.	Não é bom ser parcial com os ímpios, para torcer o direito contra os justos.
6	As palavras do insensato provocam contendas, e sua língua clama por açoites.	Os lábios do tolo entram na discussão, e a sua boca clama por açoites.
7	A boca do insensato é sua própria desgraça, e seus lábios, uma verdadeira cilada para sua alma.	A boca do tolo é a sua própria destruição, e os seus lábios são uma armadilha para a sua alma.
8	As palavras do caluniador são como finas iguarias: descem até o íntimo do ser humano.	As palavras do difamador são comida fina, que desce para o mais interior do ventre.
9	Quem é negligente no seu trabalho é irmão do destruidor.	Quem é negligente no seu trabalho já é irmão do desperdiçador.
10	O Nome do SENHOR é Torre Forte, sob a qual o justo busca refúgio e permanece seguro!	Torre forte é o nome do SENHOR; o justo corre para ela e está seguro.
11	Os bens dos avarentos constituem sua cidade fortificada: eles imaginam que ela seja inexpugnável.	Os bens do rico são a sua cidade fortificada e, segundo imagina, uma alta muralha.
12	Pouco antes da sua queda, o coração do homem se enche de arrogância; a humildade, contudo, antecede a honra!	Antes da ruína, o coração humano se gaba, mas a humildade precede a honra.
13	Quem responde antes de ouvir comete grande tolice e passa vergonha!	Responder antes de ouvir é tolice e vergonha.
14	A alma bem disposta sustém o ser humano durante sua doença, mas o espírito deprimido, quem o pode suportar?	O espírito firme sustenta a pessoa na sua doença, mas o espírito abatido, quem o pode suportar?
15	O coração do que possui discernimento adquire conhecimento, e o ouvido dos sábios anseia por mais entendimento.	O coração do sábio adquire o conhecimento, e o ouvido dos sábios procura o saber.
16	Um bom presente desobstrui a passagem para aquele que o entrega, e o conduz à presença das pessoas que decidem.	Um presente que se dá abre portas e leva alguém à presença dos grandes.
17	A primeira pessoa a apresentar sua causa sempre parece ter razão, até que outra pessoa venha à frente e defenda sua tese.	O primeiro que pleiteia a sua causa parece justo, até que vem o outro e o examina.
18	Quando os poderosos se enfrentam no tribunal, lançar as pedras da sorte indica uma decisão para as questões.	Um sorteio põe fim às rixas e decide questões entre os poderosos.
19	É muito mais difícil reaver a amizade de um irmão ofendido que conquistar uma cidade fortificada; e as discussões são como as grandes portas trancadas de um castelo.	Um irmão ofendido resiste mais que uma fortaleza, e as rixas são como as trancas das portas de um castelo.
20	Do fruto da boca o coração se farta; a língua faz todo o corpo responsável pelas consequências de suas palavras!	Do fruto da boca o coração se farta; do que produzem os lábios ele se satisfaz.
21	A língua tem poder sobre a vida e sobre a morte; os que a usam habilmente serão recompensados.	A morte e a vida estão no poder da língua; quem bem a utiliza come do seu fruto.
22	Quem encontra uma esposa descobre algo excelente: recebeu uma bênção especial do SENHOR.	Quem acha uma esposa acha o bem; recebeu uma bênção do SENHOR.
23	O pobre se expressa com súplicas, mas o rico avarento responde com arrogância.	O pobre fala com súplicas, mas o rico responde com dureza.
24	Cuidado! As muitas amizades podem levar à ruína, mas existe amigo mais chegado que um irmão.	Quem tem muitos amigos pode cair em desgraça; mas há amigo mais chegado que um irmão.