Provérbios 18

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1 O individualista, que faz tudo sempre sozinho, é um egoísta; recusa toda a espécie de conselhos. O solitário busca o seu próprio interesse e se opõe à verdadeira sabedoria.
2 Os loucos não querem saber como são as coisas na realidade; só lhes interessa gritar aos quatro ventos aquilo que pensam. O tolo não tem prazer no entendimento, mas apenas em externar o que pensa.
3 Aparecem os malfeitores e com eles logo vem a infâmia, o desprezo, o insulto. Com a maldade vem também o desprezo; com a desonra vem a vergonha.
4 As palavras de um homem sábio exprimem profundas torrentes de pensamento. As palavras de uma pessoa são águas profundas, e a fonte da sabedoria é um ribeiro que transborda.
5 Quem favorece os malfeitores, a fim de poder condenar o inocente, está a agir com profunda injustiça. Não é bom ser parcial com os ímpios, para torcer o direito contra os justos.
6 As palavras do insensato provocam contendas; a sua língua clama por açoites. Os lábios do tolo entram na discussão, e a sua boca clama por açoites.
7 A boca do insensato traz-lhe dissabores; os seus lábios armam-lhe ciladas. A boca do tolo é a sua própria destruição, e os seus lábios são uma armadilha para a sua alma.
8 As conversas do caluniador são como saborosos petiscos que se engolem com muita facilidade. As palavras do difamador são comida fina, que desce para o mais interior do ventre.
9 O preguiçoso que faz um trabalho com negligência é como se estivesse a destruir uma obra de valor. Quem é negligente no seu trabalho já é irmão do desperdiçador.
10 O nome do SENHOR é como uma poderosa fortaleza; os justos acorrem e acham aí perfeita segurança. Torre forte é o nome do SENHOR; o justo corre para ela e está seguro.
11 O rico considera a sua riqueza como uma cidade impenetrável, como uma muralha perfeitamente segura. Os bens do rico são a sua cidade fortificada e, segundo imagina, uma alta muralha.
12 O orgulho acaba sempre na ruína, mas a honra vem sempre precedida da humildade. Antes da ruína, o coração humano se gaba, mas a humildade precede a honra.
13 Responder antes de ouvir é loucura; é mesmo uma vergonha para quem o faz. Responder antes de ouvir é tolice e vergonha.
14 A moral duma pessoa pode ajudá-la na doença, mas para um espírito abatido que esperança haverá? O espírito firme sustenta a pessoa na sua doença, mas o espírito abatido, quem o pode suportar?
15 Uma pessoa esclarecida está sempre pronta a adquirir novos conhecimentos; tem o ouvido atento a tudo o que possa enriquecer o seu espírito. O coração do sábio adquire o conhecimento, e o ouvido dos sábios procura o saber.
16 Os presentes são coisas que, por vezes, até fazem milagres; conseguem dar acesso a pessoas consideradas muito importantes. Um presente que se dá abre portas e leva alguém à presença dos grandes.
17 Quando há um debate, o primeiro a falar parece ter toda a razão; depois aparecem outros a contestá-lo e a rebater os seus argumentos. O primeiro que pleiteia a sua causa parece justo, até que vem o outro e o examina.
18 Tirar à sorte pode decidir o fim de uma discussão e a posição de gente poderosa. Um sorteio põe fim às rixas e decide questões entre os poderosos.
19 Um irmão ofendido torna-se mais impenetrável que uma fortaleza militar; as querelas fecham-no como se fossem ferrolhos dum velho castelo. Um irmão ofendido resiste mais que uma fortaleza, e as rixas são como as trancas das portas de um castelo.
20 Para a pessoa que sabe dar bons conselhos, isso dá-lhe satisfação como um bom prato de comida, quando está com fome. Do fruto da boca o coração se farta; do que produzem os lábios ele se satisfaz.
21 A morte e a vida estão à mercê da força da língua; os que a usam habilmente serão recompensados. A morte e a vida estão no poder da língua; quem bem a utiliza come do seu fruto.
22 Um homem que encontra uma esposa acha uma boa coisa; ela é uma bênção da parte do SENHOR. Quem acha uma esposa acha o bem; recebeu uma bênção do SENHOR.
23 O pobre fala suplicando, mas o rico responde duramente. O pobre fala com súplicas, mas o rico responde com dureza.
24 Quem tem muitos amigos pode dar-se por muito satisfeito, mas há um amigo que é mais chegado do que um irmão. Quem tem muitos amigos pode cair em desgraça; mas há amigo mais chegado que um irmão.