Provérbios 18
Comparação de versões
| # | TB | NAA |
|---|---|---|
| 1 | Quem vive isolado busca o que deseja e incomoda-se com toda a verdadeira sabedoria. | O solitário busca o seu próprio interesse e se opõe à verdadeira sabedoria. |
| 2 | O tolo não tem prazer no entendimento, mas tão somente em se revelar tal como é. | O tolo não tem prazer no entendimento, mas apenas em externar o que pensa. |
| 3 | Quando vier o perverso, vem também o desprezo; e, com a ignomínia, vem o opróbrio. | Com a maldade vem também o desprezo; com a desonra vem a vergonha. |
| 4 | As palavras da boca do homem são como águas profundas, e a fonte da sabedoria é como ribeiro que corre. | As palavras de uma pessoa são águas profundas, e a fonte da sabedoria é um ribeiro que transborda. |
| 5 | Não é bom guardar respeito à pessoa do perverso, nem oprimir o justo no juízo. | Não é bom ser parcial com os ímpios, para torcer o direito contra os justos. |
| 6 | Os lábios do tolo metem-se em contendas, e a sua boca provoca açoites. | Os lábios do tolo entram na discussão, e a sua boca clama por açoites. |
| 7 | A boca do tolo é a sua destruição, e os seus lábios são o laço da sua alma. | A boca do tolo é a sua própria destruição, e os seus lábios são uma armadilha para a sua alma. |
| 8 | As palavras do caluniador são como doces bocados, que penetram até o fundo das entranhas. | As palavras do difamador são comida fina, que desce para o mais interior do ventre. |
| 9 | Aquele que é remisso na sua obra é irmão do que é destruidor. | Quem é negligente no seu trabalho já é irmão do desperdiçador. |
| 10 | O nome de Jeová é uma torre forte, à qual o justo se acolhe e está seguro. | Torre forte é o nome do SENHOR; o justo corre para ela e está seguro. |
| 11 | Os bens do rico são a sua cidade forte e como um muro alto na sua imaginação. | Os bens do rico são a sua cidade fortificada e, segundo imagina, uma alta muralha. |
| 12 | Antes da ruína, eleva-se o coração do homem, e adiante da honra vai a humildade. | Antes da ruína, o coração humano se gaba, mas a humildade precede a honra. |
| 13 | Quem responde antes de ouvir estultícia lhe é e vergonha. | Responder antes de ouvir é tolice e vergonha. |
| 14 | O espírito do homem o sustentará na enfermidade, mas quem poderá levantar a um espírito quebrantado? | O espírito firme sustenta a pessoa na sua doença, mas o espírito abatido, quem o pode suportar? |
| 15 | O coração do inteligente adquire conhecimento, e o ouvido dos sábios busca ao conhecimento. | O coração do sábio adquire o conhecimento, e o ouvido dos sábios procura o saber. |
| 16 | Os presentes do homem alegram-lhe o caminho e levam-no perante os grandes. | Um presente que se dá abre portas e leva alguém à presença dos grandes. |
| 17 | O primeiro que pleiteia a sua causa parece justo, mas vem a outra parte e o sonda. | O primeiro que pleiteia a sua causa parece justo, até que vem o outro e o examina. |
| 18 | A sorte faz cessar os pleitos e decide entre os poderosos. | Um sorteio põe fim às rixas e decide questões entre os poderosos. |
| 19 | O irmão ofendido é mais difícil de conquistar do que uma cidade forte, e tais contendas são como os ferrolhos dum castelo. | Um irmão ofendido resiste mais que uma fortaleza, e as rixas são como as trancas das portas de um castelo. |
| 20 | O ventre dum homem se fartará do fruto da sua boca, e com os renovos dos seus lábios, estará satisfeito. | Do fruto da boca o coração se farta; do que produzem os lábios ele se satisfaz. |
| 21 | A morte e a vida estão no poder da língua, cujos amadores comerão dos frutos dela. | A morte e a vida estão no poder da língua; quem bem a utiliza come do seu fruto. |
| 22 | Quem acha uma esposa acha o bem e alcança o favor de Jeová. | Quem acha uma esposa acha o bem; recebeu uma bênção do SENHOR. |
| 23 | O pobre fala com súplicas, mas o rico responde com asperezas. | O pobre fala com súplicas, mas o rico responde com dureza. |
| 24 | Quem faz para si muitos amigos fá-los para sua desgraça; mas há um amigo que é mais chegado do que um irmão. | Quem tem muitos amigos pode cair em desgraça; mas há amigo mais chegado que um irmão. |