Eclesiastes 10

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1 As moscas mortas fazem que o unguento do perfumista exale mau cheiro; o mesmo sucede ao que tem uma reputação de sabedoria e honra ao permitir um pouco de insensatez. Assim como a mosca morta faz o óleo do perfumador exalar mau cheiro, assim também uma pequena tolice pode ter mais peso do que a sabedoria e a honra.
2 O coração do sábio está à sua mão direita, mas o coração do tolo está à sua esquerda. O coração do sábio se inclina para o bem, mas o coração do tolo se inclina para o mal.
3 E quando o tolo anda pelo caminho, falta- lhe a sua sabedoria e diz a todos que é tolo. Quando o tolo vai pelo caminho, falta-lhe o entendimento; e, assim, mostra a todos que é mesmo um tolo.
4 Se o espírito do governador levantar-se contra ti, não deixes o teu lugar, porque a submissão pacifica grandes ofensas. Se aquele que governa ficar indignado contra você, não deixe o seu lugar, porque o ânimo sereno acalma grandes ofensas.
5 Ainda há um mal que vi debaixo do sol, como o erro que procede do governador. Ainda há um mal que vi debaixo do sol, um erro cometido pelos que governam:
6 A insensatez está estabelecida em grande dignidade, mas os ricos estão assentados em lugar baixo. os tolos colocados em muitos postos elevados, enquanto os ricos ocupam os postos inferiores.
7 Vi os servos sobre cavalos, e os príncipes andando sobre a terra como servos. Vi servos andando a cavalo e príncipes andando a pé como se fossem servos.
8 Aquele que abrir uma cova, nela cairá; e aquele que romper uma cerca, uma cobra o morderá. Quem abre uma cova acaba caindo nela, e quem arromba um muro será mordido por uma cobra.
9 Aquele que remove pedras será ferido por elas, e o que racha lenha expõe-se ao perigo. Quem arranca pedras será ferido por elas, e o que racha lenha se expõe ao perigo.
10 Se o ferro estiver embotado, e não se afiar o corte, então se deve redobrar a força; mas a sabedoria é boa em direcionar. Se o machado está embotado e ninguém o afia, é preciso redobrar a força; mas com sabedoria se obtém êxito.
11 Seguramente, a serpente morderá sem encantamento, e o falador não é melhor. Se a cobra morder antes de estar encantada, de nada adianta o trabalho do encantador.
12 As palavras da boca do homem sábio são graciosas, porém os lábios do tolo o devoram. As palavras do sábio lhe trazem favor, mas o tolo é destruído pelo que diz;
13 O princípio das palavras da sua boca é a insensatez, e o fim de sua fala é uma loucura perniciosa. as primeiras palavras de sua boca são tolice, e as últimas, loucura perversa.
14 O tolo também é cheio de palavras; o homem não pode dizer o que acontecerá e o que virá após ele; e quem lhe poderá informar? O tolo multiplica as palavras, mas o ser humano não sabe o que vai acontecer. Quem poderá lhe dizer o que será depois dele?
15 O trabalho dos tolos fatiga a cada um deles, porque não sabem como ir à cidade. O trabalho do tolo o fatiga, pois nem sabe ir à cidade.
16 Ai de ti, ó terra, quando teu rei é uma criança, e os teus príncipes comem de manhã. Ai de você, ó terra cujo rei é criança e cujos príncipes se banqueteiam já de manhã.
17 Bem-aventurada és tu, ó terra, quando o teu rei é filho dos nobres, e os teus príncipes comem na estação certa, para se fortalecerem, e não para se perderem na bebida. Feliz é você, ó terra cujo rei é filho de nobres e cujos príncipes se sentam à mesa a seu tempo para refazer as forças e não para se embriagar.
18 Por muita preguiça o edifício se deteriora, e pela ociosidade das mãos a casa goteja. Por causa da preguiça o teto desaba, e por causa dos braços cruzados a casa tem goteiras.
19 Um banquete é feito para o riso, e o vinho produz alegria, mas o dinheiro responde por todas as coisas. As festas são feitas para rir, o vinho alegra a vida, e o dinheiro dá conta de tudo.
20 Não amaldiçoes o rei, nem mesmo em teu pensamento, nem tampouco no interior do teu quarto amaldiçoes ao rico; porque o pássaro do céu carregará a tua voz, e os que têm asas darão a informação. Nem em pensamento fale mal do rei, e não fale mal do rico nem mesmo quando você estiver sozinho em seu quarto, porque as aves do céu poderiam levar a sua voz, e o que tem asas poderia contar o que você falou.