Eclesiastes 7
Comparação de versões
| # | ARA | NAA |
|---|---|---|
| 1 | Melhor é a boa fama do que o unguento precioso, e o dia da morte, melhor do que o dia do nascimento. | A boa fama é melhor do que um bom perfume, e o dia da morte é melhor do que o dia do nascimento. |
| 2 | Melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete, pois naquela se vê o fim de todos os homens; e os vivos que o tomem em consideração. | Melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete, pois naquela se vê o fim de todas as pessoas; e que os vivos o tomem em consideração. |
| 3 | Melhor é a mágoa do que o riso, porque com a tristeza do rosto se faz melhor o coração. | Melhor é a mágoa do que o riso, porque com a tristeza do rosto se melhora o coração. |
| 4 | O coração dos sábios está na casa do luto, mas o dos insensatos, na casa da alegria. | O coração dos sábios está na casa do luto, mas o dos insensatos, na casa da alegria. |
| 5 | Melhor é ouvir a repreensão do sábio do que ouvir a canção do insensato. | Melhor é ouvir a repreensão do sábio do que ouvir a canção dos tolos. |
| 6 | Pois, qual o crepitar dos espinhos debaixo de uma panela, tal é a risada do insensato; também isto é vaidade. | Pois, como o crepitar dos espinhos debaixo de uma panela, assim é a risada dos tolos. Também isto é vaidade. |
| 7 | Verdadeiramente, a opressão faz endoidecer até o sábio, e o suborno corrompe o coração. | Certamente a opressão faz do sábio um tolo, e o suborno corrompe o coração. |
| 8 | Melhor é o fim das coisas do que o seu princípio; melhor é o paciente do que o arrogante. | Melhor é o fim das coisas do que o seu princípio; a paciência é melhor do que a arrogância. |
| 9 | Não te apresses em irar-te, porque a ira se abriga no íntimo dos insensatos. | Não se apresse em ficar irado, porque a ira se abriga no íntimo dos tolos. |
| 10 | Jamais digas: Por que foram os dias passados melhores do que estes? Pois não é sábio perguntar assim. | Nunca pergunte: “Por que os dias passados foram melhores que os de agora?” Pois não é sábio fazer essa pergunta. |
| 11 | Boa é a sabedoria, havendo herança, e de proveito, para os que veem o sol. | Boa é a sabedoria, havendo herança; ela é proveitosa para os que veem o sol. |
| 12 | A sabedoria protege como protege o dinheiro; mas o proveito da sabedoria é que ela dá vida ao seu possuidor. | A sabedoria protege, do mesmo modo que o dinheiro; mas a vantagem da sabedoria é que ela dá vida a quem a possui. |
| 13 | Atenta para as obras de Deus, pois quem poderá endireitar o que ele torceu? | Observe as obras de Deus, pois quem poderá endireitar o que ele fez torto? |
| 14 | No dia da prosperidade, goza do bem; mas, no dia da adversidade, considera em que Deus fez tanto este como aquele, para que o homem nada descubra do que há de vir depois dele. | No dia da prosperidade, seja feliz; mas, no dia da adversidade, considere que Deus fez tanto este como aquele, para que o ser humano não descubra nada do que há de vir depois dele. |
| 15 | Tudo isto vi nos dias da minha vaidade: há justo que perece na sua justiça, e há perverso que prolonga os seus dias na sua perversidade. | Tudo isto vi nos dias da minha vaidade: há justos que perecem na sua justiça, e há ímpios que prolongam os seus dias na sua maldade. |
| 16 | Não sejas demasiadamente justo, nem exageradamente sábio; por que te destruirias a ti mesmo? | Não seja demasiadamente justo, nem exageradamente sábio; por que você destruiria a si mesmo? |
| 17 | Não sejas demasiadamente perverso, nem sejas louco; por que morrerias fora do teu tempo? | Não seja demasiadamente perverso, nem seja tolo; por que você morreria antes da sua hora? |
| 18 | Bom é que retenhas isto e também daquilo não retires a mão; pois quem teme a Deus de tudo isto sai ileso. | Bom é que você retenha isto e também não abra mão daquilo; pois quem teme a Deus sai ileso de tudo isto. |
| 19 | A sabedoria fortalece ao sábio, mais do que dez poderosos que haja na cidade. | A sabedoria fortalece o sábio, mais do que dez poderosos que se encontram numa cidade. |
| 20 | Não há homem justo sobre a terra que faça o bem e que não peque. | Não há nenhum justo sobre a terra que faça o bem e que não peque. |
| 21 | Não apliques o coração a todas as palavras que se dizem, para que não venhas a ouvir o teu servo a amaldiçoar-te, | Não dê atenção a todas as palavras que se dizem, para que você não venha a ouvir o seu servo amaldiçoando você. |
| 22 | pois tu sabes que muitas vezes tu mesmo tens amaldiçoado a outros. | E você sabe que muitas vezes você mesmo já amaldiçoou os outros. |
| 23 | Tudo isto experimentei pela sabedoria; e disse: tornar-me-ei sábio, mas a sabedoria estava longe de mim. | Tudo isto examinei por meio da sabedoria. Eu disse: “Serei sábio.” Mas a sabedoria estava longe de mim. |
| 24 | O que está longe e mui profundo, quem o achará? | O que está longe e é muito profundo, quem o poderá encontrar? |
| 25 | Apliquei-me a conhecer, e a investigar, e a buscar a sabedoria e meu juízo de tudo, e a conhecer que a perversidade é insensatez e a insensatez, loucura. | Procurei conhecer, investigar, buscar a sabedoria e a razão, e compreender que a maldade é estupidez e a tolice é loucura. |
| 26 | Achei coisa mais amarga do que a morte: a mulher cujo coração são redes e laços e cujas mãos são grilhões; quem for bom diante de Deus fugirá dela, mas o pecador virá a ser seu prisioneiro. | Achei coisa mais amarga do que a morte: a mulher cujo coração é rede e armadilha e cujas mãos são correntes. Quem agrada a Deus fugirá dela, mas o pecador virá a ser seu prisioneiro. |
| 27 | Eis o que achei, diz o Pregador, conferindo uma coisa com outra, para a respeito delas formar o meu juízo, | Eis o que descobri, diz o Pregador, conferindo uma coisa com outra, para a respeito delas formar o meu juízo, |
| 28 | juízo que ainda procuro e não o achei: entre mil homens achei um como esperava, mas entre tantas mulheres não achei nem sequer uma. | juízo que ainda procuro e não encontrei: entre mil homens achei um como esperava, mas entre tantas mulheres não achei nem sequer uma. |
| 29 | Eis o que tão somente achei: que Deus fez o homem reto, mas ele se meteu em muitas astúcias. | O que descobri é tão somente isto: que Deus fez o ser humano reto, mas ele se meteu em muitos problemas. |