Eclesiastes 7 — Comparar versões

#	NVI	NAA
1	O bom nome é melhor do que um perfume finíssimo, e o dia da morte é melhor do que o dia do nascimento.	A boa fama é melhor do que um bom perfume, e o dia da morte é melhor do que o dia do nascimento.
2	É melhor ir a uma casa onde há luto do que a uma casa em festa, pois a morte é o destino de todos; os vivos devem levar isso a sério!	Melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete, pois naquela se vê o fim de todas as pessoas; e que os vivos o tomem em consideração.
3	A tristeza é melhor do que o riso, porque o rosto triste melhora o coração.	Melhor é a mágoa do que o riso, porque com a tristeza do rosto se melhora o coração.
4	O coração do sábio está na casa onde há luto, mas o do tolo, na casa da alegria.	O coração dos sábios está na casa do luto, mas o dos insensatos, na casa da alegria.
5	É melhor ouvir a repreensão de um sábio do que a canção dos tolos.	Melhor é ouvir a repreensão do sábio do que ouvir a canção dos tolos.
6	Tal como o estalo de espinhos debaixo da panela, assim é o riso dos tolos. Isso também não faz sentido.	Pois, como o crepitar dos espinhos debaixo de uma panela, assim é a risada dos tolos. Também isto é vaidade.
7	A opressão transforma o sábio em tolo, e o suborno corrompe o coração.	Certamente a opressão faz do sábio um tolo, e o suborno corrompe o coração.
8	O fim das coisas é melhor que o seu início, e o paciente é melhor que o orgulhoso.	Melhor é o fim das coisas do que o seu princípio; a paciência é melhor do que a arrogância.
9	Não permita que a ira domine depressa o seu espírito, pois a ira se aloja no íntimo dos tolos.	Não se apresse em ficar irado, porque a ira se abriga no íntimo dos tolos.
10	Não diga: “Por que os dias do passado foram melhores que os de hoje?” Pois não é sábio fazer esse tipo de pergunta.	Nunca pergunte: “Por que os dias passados foram melhores que os de agora?” Pois não é sábio fazer essa pergunta.
11	A sabedoria, como uma herança, é coisa boa, e beneficia aqueles que veem o sol.	Boa é a sabedoria, havendo herança; ela é proveitosa para os que veem o sol.
12	A sabedoria oferece proteção, como o faz o dinheiro, mas a vantagem do conhecimento é esta: a sabedoria preserva a vida de quem a possui.	A sabedoria protege, do mesmo modo que o dinheiro; mas a vantagem da sabedoria é que ela dá vida a quem a possui.
13	Considere o que Deus fez: Quem pode endireitar o que ele fez torto?	Observe as obras de Deus, pois quem poderá endireitar o que ele fez torto?
14	Quando os dias forem bons, aproveite-os bem; mas, quando forem ruins, considere: Deus fez tanto um quanto o outro, para evitar que o homem descubra alguma coisa sobre o seu futuro.	No dia da prosperidade, seja feliz; mas, no dia da adversidade, considere que Deus fez tanto este como aquele, para que o ser humano não descubra nada do que há de vir depois dele.
15	Nesta vida sem sentido eu já vi de tudo: Um justo que morreu apesar da sua justiça, e um ímpio que teve vida longa apesar da sua impiedade.	Tudo isto vi nos dias da minha vaidade: há justos que perecem na sua justiça, e há ímpios que prolongam os seus dias na sua maldade.
16	Não seja excessivamente justo nem demasiadamente sábio; por que destruir a você mesmo?	Não seja demasiadamente justo, nem exageradamente sábio; por que você destruiria a si mesmo?
17	Não seja demasiadamente ímpio e não seja tolo; por que morrer antes do tempo?	Não seja demasiadamente perverso, nem seja tolo; por que você morreria antes da sua hora?
18	É bom reter uma coisa e não abrir mão da outra, pois quem teme a Deus evitará ambos os extremos.	Bom é que você retenha isto e também não abra mão daquilo; pois quem teme a Deus sai ileso de tudo isto.
19	A sabedoria torna o sábio mais poderoso que uma cidade guardada por dez valentes.	A sabedoria fortalece o sábio, mais do que dez poderosos que se encontram numa cidade.
20	Todavia, não há um só justo na terra, ninguém que pratique o bem e nunca peque.	Não há nenhum justo sobre a terra que faça o bem e que não peque.
21	Não dê atenção a todas as palavras que o povo diz, caso contrário, poderá ouvir o seu próprio servo falando mal de você;	Não dê atenção a todas as palavras que se dizem, para que você não venha a ouvir o seu servo amaldiçoando você.
22	pois em seu coração você sabe que muitas vezes você também falou mal de outros.	E você sabe que muitas vezes você mesmo já amaldiçoou os outros.
23	Tudo isso eu examinei mediante a sabedoria e disse: Estou decidido a ser sábio; mas isso estava fora do meu alcance.	Tudo isto examinei por meio da sabedoria. Eu disse: “Serei sábio.” Mas a sabedoria estava longe de mim.
24	A realidade está bem distante e é muito profunda; quem pode descobri-la?	O que está longe e é muito profundo, quem o poderá encontrar?
25	Por isso dediquei-me a aprender, a investigar, a buscar a sabedoria e a razão de ser das coisas, para compreender a insensatez da impiedade e a loucura da insensatez.	Procurei conhecer, investigar, buscar a sabedoria e a razão, e compreender que a maldade é estupidez e a tolice é loucura.
26	Descobri que muito mais amarga que a morte é a mulher que serve de laço, cujo coração é uma armadilha e cujas mãos são correntes. O homem que agrada a Deus escapará dela, mas o pecador ela apanhará.	Achei coisa mais amarga do que a morte: a mulher cujo coração é rede e armadilha e cujas mãos são correntes. Quem agrada a Deus fugirá dela, mas o pecador virá a ser seu prisioneiro.
27	“Veja”, diz o mestre, “foi isto que descobri: “Ao comparar uma coisa com outra para descobrir a sua razão de ser,	Eis o que descobri, diz o Pregador, conferindo uma coisa com outra, para a respeito delas formar o meu juízo,
28	sim, durante essa minha busca que ainda não terminou , entre mil homens descobri apenas um que julgo digno, mas entre as mulheres não achei uma sequer.	juízo que ainda procuro e não encontrei: entre mil homens achei um como esperava, mas entre tantas mulheres não achei nem sequer uma.
29	Assim, cheguei a esta conclusão: Deus fez os homens justos, mas eles foram em busca de muitas intrigas.”	O que descobri é tão somente isto: que Deus fez o ser humano reto, mas ele se meteu em muitos problemas.