Romanos 2

Comparação de versões

Escolha as versões (até 4)

#	KJF	NAA
1	Portanto, tu és indesculpável, ó homem, qualquer um que julgas; pois no que tu julgas a outro, a ti mesmo te condenas, pois tu que julgas, fazes as mesmas coisas.	Por isso, você é indesculpável quando julga os outros, não importando quem você é. Pois, naquilo que julga o outro, você está condenando a si mesmo, porque pratica as mesmas coisas que condena.
2	Mas nós temos a certeza de que o julgamento de Deus é segundo a verdade contra os que cometem tais coisas.	Bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade contra os que praticam tais coisas.
3	E tu, ó homem, que julgas os que fazem tais coisas, pensas que, fazendo-as tu, escaparás do julgamento de Deus?	E você, que condena os que praticam tais coisas, mas faz o mesmo que eles fazem, pensa que conseguirá se livrar do juízo de Deus?
4	Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, não sabendo que a benignidade de Deus te leva ao arrependimento?	Ou será que você despreza a riqueza da bondade, da tolerância e da paciência de Deus, ignorando que a bondade de Deus é que leva você ao arrependimento?
5	Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras para ti mesmo ira para o dia da ira e da revelação do justo julgamento de Deus;	Mas, por ser teimoso e ter um coração impenitente, você acumula contra si mesmo ira para o dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus,
6	o qual retribuirá a cada homem segundo os seus atos;	que retribuirá a cada um segundo as suas obras:
7	vida eterna aos que perseverando em fazer o bem, procuram glória, honra e imortalidade.	a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, procuram glória, honra e incorruptibilidade;
8	Mas indignação e ira aos que são contenciosos, e não obedecem a verdade, mas obedecem a injustiça;	mas ira e indignação para os egoístas, que desobedecem à verdade e obedecem à injustiça.
9	tribulação e angústia sobre toda a alma do homem que faz o mal; primeiramente do judeu e também do gentio;	Tribulação e angústia virão sobre todo aquele que faz o mal, ao judeu primeiro e também ao grego;
10	mas glória, honra e paz a todo homem que pratica o bem; primeiramente ao judeu e também ao gentio;	mas haverá glória, honra e paz a todo aquele que pratica o bem, ao judeu primeiro e também ao grego.
11	porque não há acepção de pessoaspara Deus.	Porque Deus não trata as pessoas com parcialidade.
12	Porque todos os que pecaram sem lei, também perecerão sem lei; e todos os que pecaram na lei, serão julgados pela lei;	Assim, todos os que pecaram sem lei também sem lei perecerão; e todos os que pecaram sob a lei serão julgados pela lei.
13	(Porque os que ouvem a lei não são justos diante de Deus, mas os praticantes da lei serão justificados.	Porque justos diante de Deus não são aqueles que somente ouvem a lei, mas os que praticam a lei é que serão justificados.
14	Porque quando os gentios, que não têm lei, fazem naturalmente as coisas contidas na lei, não tendo eles lei, são a lei para si mesmo;	Quando, pois, os gentios, que não têm a lei, fazem, por natureza, o que a lei ordena, eles se tornam lei para si mesmos, embora não tenham a lei.
15	os quais mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando também a sua consciência, e os seus pensamentos, ou acusando-os, ou defendendo-os).	Estes mostram a obra da lei gravada no seu coração, o que é confirmado pela consciência deles e pelos seus pensamentos conflitantes, que às vezes os acusam e às vezes os defendem,
16	No dia em que Deus julgar por meio de Jesus Cristo os segredos dos homens, conforme o meu evangelho.	no dia em que Deus, por meio de Cristo Jesus, julgar os segredos das pessoas, de acordo com o meu evangelho.
17	Eis que tu que és chamado de judeu, e descansas na lei, e te vanglorias em Deus;	Mas, se você diz que é judeu, confia na lei e se gloria em Deus;
18	e conheces a sua vontade, e aprovas as coisas mais excelentes, sendo instruído pela lei;	se você conhece a vontade de Deus e aprova as coisas excelentes, sendo instruído na lei;
19	e confias que tu és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas,	se você está convencido de que é guia dos cegos, luz dos que se encontram em trevas,
20	instrutor dos insensatos, mestre de crianças, que tens a forma do conhecimento e da verdade na lei.	instrutor de insensatos, mestre de crianças, tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade —
21	Tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que um homem não deve furtar, tu furtas?	você, pois, que ensina os outros, não ensina a si mesmo? Você, que prega que não se deve roubar, rouba?
22	Tu, que dizes que um homem não deve cometer adultério, tu comete adultério? Tu, que abominas os ídolos, tu cometes sacrilégio?	Você, que diz que não se deve cometer adultério, adultera? Você, que detesta ídolos, rouba os templos?
23	Tu, que te vanglorias na lei, por meio da infração da lei tu desonras a Deus?	Você, que se gloria na lei, desonra a Deus pela transgressão da lei?
24	Porque o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vós, como está escrito.	Pois, como está escrito: “O nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vocês.”
25	Porque a circuncisão é verdadeiramente proveitosa se tu guardares a lei; mas se tu és transgressor da lei, a tua circuncisão se torna em incircuncisão.	A circuncisão tem valor se você pratica a lei; mas, se você é transgressor da lei, a sua circuncisão já se tornou incircuncisão.
26	Portanto, se o incircunciso guardar a justiça da lei, não será sua incircuncisão julgada como circuncisão?	Portanto, se a incircuncisão observa os preceitos da lei, não será essa incircuncisão considerada como circuncisão?
27	E se a incircuncisão que é por natureza, cumpre a lei, julgar-te-á a ti, que pela letra e circuncisão és transgressor da lei?	E, se aquele que é incircunciso por natureza cumpre a lei, certamente ele julgará você, que, embora tenha a letra da lei e a circuncisão, é transgressor da lei.
28	Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é esta circuncisão, que é exteriormente na carne.	Porque não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é somente na carne.
29	Mas é judeu o que o é no interior, e a circuncisão é a do coração, pelo espírito, e não pela letra; cujo louvor não é de homens, mas de Deus.	Porém judeu é aquele que o é interiormente, e circuncisão é a do coração, pelo Espírito, não segundo a letra, e cujo louvor não procede de seres humanos, mas de Deus.

Capítulo 1 Leitura normal Capítulo 3