1 Coríntios 11

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#	ALM1911	NAA
1	Sede meus imitadores, como tambem eu de Christo.	Sejam meus imitadores, como também eu sou imitador de Cristo.
2	E louvo-vos irmãos, porque em tudo vos lembraes de mim, e retendes os preceitos como vol-os entreguei.	Eu os elogio porque em tudo vocês se lembram de mim e retêm as tradições assim como eu as transmiti a vocês.
3	Mas quero que saibaes que Christo é a cabeça de todo o varão, e o varão a cabeça da mulher; e Deus a cabeça de Christo.	Quero, porém, que saibam que Cristo é o cabeça de todo homem, e o homem é o cabeça da mulher, e Deus é o cabeça de Cristo.
4	Todo o homem que ora ou prophetiza, tendo a cabeça coberta, deshonra a sua propria cabeça.	Todo homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta desonra a sua própria cabeça.
5	Mas toda a mulher que ora, ou prophetiza com a cabeça descoberta, deshonra a sua propria cabeça, porque é o mesmo que se estivesse rapada.	Toda mulher, porém, que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua própria cabeça, porque é como se a tivesse rapada.
6	Portanto, se a mulher não se cobre, tosquie-se tambem. Mas, se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou rapar-se, cubra-se.	Portanto, se a mulher não cobre a cabeça, nesse caso, que rape o cabelo. Mas, se é vergonhoso para a mulher tosquiar-se ou rapar o cabelo, que ela cubra a cabeça.
7	O varão pois não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e gloria de Deus, mas a mulher é a gloria do varão.	Porque o homem não deve cobrir a cabeça, por ser ele imagem e glória de Deus, mas a mulher é glória do homem.
8	Porque o varão não provém da mulher, mas a mulher do varão.	Porque o homem não foi feito da mulher, mas a mulher foi feita do homem.
9	Porque tambem o varão não foi criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do varão.	Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, e sim a mulher por causa do homem.
10	Portanto, a mulher deve ter sobre a cabeça signal de poderio, por causa dos anjos.	Portanto, por causa dos anjos, a mulher deve trazer um sinal de autoridade na cabeça.
11	Todavia, nem o varão é sem a mulher, nem a mulher sem o varão, no Senhor.	No Senhor, todavia, nem a mulher é independente do homem, nem o homem é independente da mulher.
12	Porque, como a mulher provém do varão, assim tambem o varão provém da mulher, mas tudo de Deus.	Porque, assim como a mulher foi feita do homem, assim também o homem nasce da mulher; e tudo vem de Deus.
13	Julgae entre vós mesmos: é decente que a mulher ore a Deus descoberta?	Julguem entre vocês mesmos: é próprio que a mulher ore a Deus com a cabeça descoberta?
14	Ou não vos ensina a mesma natureza que é deshonra para o varão ter cabello crescido?	Ou a própria natureza não lhes ensina que é desonroso para o homem usar cabelo comprido?
15	Mas ter a mulher cabello crescido lhe é honroso, porque o cabello lhe foi dado em logar de véu.	E que, tratando-se da mulher, é para ela uma glória? Pois o cabelo lhe foi dado em lugar de véu.
16	Porém, se alguem quizer ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as egrejas de Deus.	Mas, se alguém quiser discutir essa questão, saiba que nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.
17	N'isto, porém, que vou dizer-vos não vos louvo; porquanto vos ajuntaes, não para melhor, senão para peior.	Mas nisto que agora prescrevo, não posso elogiá-los, porque vocês se reúnem não para melhor, e sim para pior.
18	Porque primeiramente ouço que, quando vos ajuntaes na egreja, ha entre vós dissensões; e em parte o creio.	Porque, antes de tudo, estou informado de que, quando se reúnem na igreja, existem divisões entre vocês, e eu, em parte, acredito que isso é verdade.
19	Porque importa que até haja entre vós heresias, para que os que são sinceros se manifestem entre vós.	E é até necessário que haja partidos entre vocês, para que também os aprovados se tornem conhecidos entre vocês.
20	De sorte que, quando vos ajuntaes n'um logar, não é para comer a ceia do Senhor.	Quando, pois, se reúnem no mesmo lugar, não é a ceia do Senhor que vocês comem.
21	Porque, comendo, cada um toma antecipadamente a sua propria ceia, de sorte que um tem fome e outro embriaga-se.	Porque, quando comem, cada um toma antecipadamente a sua própria ceia, e enquanto um fica com fome outro fica embriagado.
22	Não tendes porventura casas para comer e para beber? Ou desprezaes a egreja de Deus, e envergonhaes os que nada teem? Que vos direi? Louvar-vos-hei? N'isto não vos louvo.	Será que vocês não têm casas onde podem comer e beber? Ou menosprezam a igreja de Deus e envergonham os que nada têm? Que posso dizer a vocês? Devo elogiá-los? Nisto certamente não posso elogiá-los.
23	Porque eu recebi do Senhor o que tambem vos ensinei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi trahido, tomou o pão;	Porque eu recebi do Senhor o que também lhes entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, pegou um pão
24	E, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomae, comei: isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memoria de mim	e, tendo dado graças, o partiu e disse: “Isto é o meu corpo, que é dado por vocês; façam isto em memória de mim.”
25	Similhantemente tambem, depois de ceiar, tomou o calix, dizendo: Este calix é o Novo Testamento no meu sangue: fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memoria de mim.	Do mesmo modo, depois da ceia, pegou também o cálice, dizendo: “Este cálice é a nova aliança no meu sangue; façam isto, todas as vezes que o beberem, em memória de mim.”
26	Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este calix annunciaes a morte do Senhor, até que venha.	Porque, todas as vezes que comerem este pão e beberem o cálice, vocês anunciam a morte do Senhor, até que ele venha.
27	Portanto, qualquer que comer este pão, ou beber o calix do Senhor indignamente, será culpado do corpo do sangue do Senhor.	Por isso, aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será réu do corpo e do sangue do Senhor.
28	Examine-se pois o homem a si mesmo, e assim coma d'este pão e beba d'este calix.	Que cada um examine a si mesmo e, assim, coma do pão e beba do cálice.
29	Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para si mesmo o juizo, não discernindo o corpo do Senhor.	Pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si.
30	Por causa d'isto ha entre vós muitos fracos e doentes, e muitos que dormem.	É por isso que há entre vocês muitos fracos e doentes e não poucos que dormem.
31	Porque, se nós nos julgassemos a nós mesmos, não seriamos julgados.	Porque, se julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.
32	Mas, quando somos julgados, somos reprehendidos pelo Senhor, para não sermos condemnados com o mundo.	Mas, quando julgados, somos disciplinados pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo.
33	Portanto, meus irmãos, quando vos ajuntaes para comer, esperae uns pelos outros.	Assim, meus irmãos, quando vocês se reúnem para comer, esperem uns pelos outros.
34	Porém, se algum tiver fome, coma em casa, para que vos não ajunteis para condemnação. Quanto ás demais coisas, ordenal-as-hei quando fôr.	Se alguém tem fome, que coma em casa, a fim de que vocês não se reúnam para juízo. Quanto às demais coisas, eu as ordenarei quando for aí.

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