1 Coríntios 11

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1	Sigam o meu exemplo, assim como eu sigo o exemplo de Cristo.	Sejam meus imitadores, como também eu sou imitador de Cristo.
2	Eu os elogio porque vocês se lembram de mim em tudo e seguem todos os ensinamentos que eu lhes dei.	Eu os elogio porque em tudo vocês se lembram de mim e retêm as tradições assim como eu as transmiti a vocês.
3	Mas quero que vocês entendam que Cristo é o cabeça sobre todo homem, e o homem é o cabeça sobre a mulher, e Deus é o cabeça sobre Cristo.	Quero, porém, que saibam que Cristo é o cabeça de todo homem, e o homem é o cabeça da mulher, e Deus é o cabeça de Cristo.
4	Todo homem que ora ou profetiza com a sua cabeça coberta, envergonha aquele que é o cabeça sobre ele.	Todo homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta desonra a sua própria cabeça.
5	Toda mulher que ora ou profetiza, com a cabeça sem véu, envergonha aquele que é o cabeça sobre ela, pois é como a mulher que tem sua cabeça rapada.	Toda mulher, porém, que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua própria cabeça, porque é como se a tivesse rapada.
6	Portanto, se a mulher não usa véu, é como se tivesse a sua cabeça rapada. Mas desde que é uma vergonha para a mulher cortar todo o seu cabelo, ou rapar sua cabeça, ela deve usar o véu.	Portanto, se a mulher não cobre a cabeça, nesse caso, que rape o cabelo. Mas, se é vergonhoso para a mulher tosquiar-se ou rapar o cabelo, que ela cubra a cabeça.
7	O homem não deve cobrir a cabeça, porque ele é a imagem de Deus e a glória de Deus. Mas a mulher é a glória do homem.	Porque o homem não deve cobrir a cabeça, por ser ele imagem e glória de Deus, mas a mulher é glória do homem.
8	Pois o homem não foi feito da mulher, mas a mulher, feita do homem.	Porque o homem não foi feito da mulher, mas a mulher foi feita do homem.
9	E o homem não foi criado por causa da mulher, mas a mulher foi criada por causa do homem.	Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, e sim a mulher por causa do homem.
10	Portanto, a mulher deve trazer um véu na cabeça para mostrar que ela está debaixo de autoridade, e também por causa dos anjos.	Portanto, por causa dos anjos, a mulher deve trazer um sinal de autoridade na cabeça.
11	No Senhor, porém, nem a mulher é independente do homem, e nem o homem é independente da mulher.	No Senhor, todavia, nem a mulher é independente do homem, nem o homem é independente da mulher.
12	Porque como a mulher foi feita do homem, assim também o homem nasce da mulher. E tudo vem de Deus.	Porque, assim como a mulher foi feita do homem, assim também o homem nasce da mulher; e tudo vem de Deus.
13	Julguem vocês mesmos: É certo uma mulher orar a Deus sem ter o véu na cabeça?	Julguem entre vocês mesmos: é próprio que a mulher ore a Deus com a cabeça descoberta?
14	Até a própria natureza ensina que é uma vergonha para o homem ter cabelo comprido.	Ou a própria natureza não lhes ensina que é desonroso para o homem usar cabelo comprido?
15	Mas para a mulher, o cabelo comprido é uma glória, pois o seu cabelo lhe foi dado para cobrir a cabeça.	E que, tratando-se da mulher, é para ela uma glória? Pois o cabelo lhe foi dado em lugar de véu.
16	Algumas pessoas talvez queiram discutir sobre o que eu acabei de dizer. Mas o costume que nós e as outras igrejas de Deus seguimos é o seguinte: as mulheres podem orar ou profetizar as mensagens vindas de Deus quando estiverem com as suas cabeças cobertas.	Mas, se alguém quiser discutir essa questão, saiba que nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.
17	Naquilo que vou lhes dizer agora, eu não os elogio, porquanto as reuniões de vocês fazem mais mal do que bem.	Mas nisto que agora prescrevo, não posso elogiá-los, porque vocês se reúnem não para melhor, e sim para pior.
18	Em primeiro lugar, ouvi dizer que há muitas divisões entre vocês quando se reúnem como igreja. E eu, até certo ponto, acredito nisso.	Porque, antes de tudo, estou informado de que, quando se reúnem na igreja, existem divisões entre vocês, e eu, em parte, acredito que isso é verdade.
19	(Não há dúvida de que é necessário que haja partidos entre vocês, para que aqueles que são aprovados entre vocês se tornem conhecidos!)	E é até necessário que haja partidos entre vocês, para que também os aprovados se tornem conhecidos entre vocês.
20	Quando vocês se reúnem, não é a Ceia do Senhor que vocês comem.	Quando, pois, se reúnem no mesmo lugar, não é a ceia do Senhor que vocês comem.
21	Pois quando comem, cada pessoa come sua própria ceia, sem esperar pelos outros. E há aqueles que ficam sem comida, enquanto outros ficam bêbados.	Porque, quando comem, cada um toma antecipadamente a sua própria ceia, e enquanto um fica com fome outro fica embriagado.
22	Vocês não têm casas onde comer e beber? Dessa forma vocês fazem pouco da igreja de Deus e envergonham aqueles que são pobres! O que vou dizer a vocês? Vou elogiá-los pelo que fazem? Com certeza nisto eu não os elogio.	Será que vocês não têm casas onde podem comer e beber? Ou menosprezam a igreja de Deus e envergonham os que nada têm? Que posso dizer a vocês? Devo elogiá-los? Nisto certamente não posso elogiá-los.
23	O ensino que eu lhes dei é o mesmo que recebi do Senhor: na noite em que Jesus foi traído, ele pegou o pão	Porque eu recebi do Senhor o que também lhes entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, pegou um pão
24	e agradeceu a Deus por ele. Depois partiu o pão e disse: “Isto é o meu corpo, que é dado a favor de vocês. Façam isto para se lembrar de mim”.	e, tendo dado graças, o partiu e disse: “Isto é o meu corpo, que é dado por vocês; façam isto em memória de mim.”
25	Do mesmo modo, depois de ter comido, Jesus pegou o cálice do vinho e disse: “Este cálice é a nova aliança feita por Deus com o seu povo, e esta nova aliança começa por meio do meu sangue. Cada vez que vocês beberem deste cálice, façam isto para se lembrar de mim”.	Do mesmo modo, depois da ceia, pegou também o cálice, dizendo: “Este cálice é a nova aliança no meu sangue; façam isto, todas as vezes que o beberem, em memória de mim.”
26	Todas as vezes que vocês comerem este pão e beberem deste cálice, vocês anunciam a morte do Senhor. Façam isto até que ele volte.	Porque, todas as vezes que comerem este pão e beberem o cálice, vocês anunciam a morte do Senhor, até que ele venha.
27	Por isso, se alguém comer o pão ou beber do cálice do Senhor de maneira imprópria, peca contra o corpo e o sangue do Senhor.	Por isso, aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será réu do corpo e do sangue do Senhor.
28	Cada pessoa deve examinar a si mesma antes de comer o pão e beber do cálice.	Que cada um examine a si mesmo e, assim, coma do pão e beba do cálice.
29	Porque se alguém comer o pão e beber do cálice sem reconhecer o significado do corpo do Senhor, come e bebe para a sua própria condenação.	Pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si.
30	Esta é a razão pela qual muitos do grupo de vocês estão doentes e fracos, e muitos outros já morreram.	É por isso que há entre vocês muitos fracos e doentes e não poucos que dormem.
31	Mas se nós examinássemos a nós mesmos, o Senhor não nos julgaria.	Porque, se julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.
32	Mas quando o Senhor nos julga, ele nos disciplina para não sermos condenados com o mundo.	Mas, quando julgados, somos disciplinados pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo.
33	Portanto, irmãos, quando vocês se reunirem para comer, esperem uns pelos outros.	Assim, meus irmãos, quando vocês se reúnem para comer, esperem uns pelos outros.
34	Se alguém estiver com fome, deve comer em casa. Façam isto para que as reuniões de vocês não tragam a condenação de Deus sobre vocês. A respeito das outras coisas, eu darei instruções para vocês quando chegar aí.	Se alguém tem fome, que coma em casa, a fim de que vocês não se reúnam para juízo. Quanto às demais coisas, eu as ordenarei quando for aí.

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