1 Coríntios 11

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1	Sede meus imitadores, como também eu, de Cristo.	Sejam meus imitadores, como também eu sou imitador de Cristo.
2	E louvo-vos, irmãos, porque em tudo vos lembrais de mim e retendes os preceitos como vo-los entreguei.	Eu os elogio porque em tudo vocês se lembram de mim e retêm as tradições assim como eu as transmiti a vocês.
3	Mas quero que saibais que Cristo é a cabeça de todo varão, e o varão, a cabeça da mulher; e Deus, a cabeça de Cristo.	Quero, porém, que saibam que Cristo é o cabeça de todo homem, e o homem é o cabeça da mulher, e Deus é o cabeça de Cristo.
4	Todo homem que ora ou profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra a sua própria cabeça.	Todo homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta desonra a sua própria cabeça.
5	Mas toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua própria cabeça, porque é como se estivesse rapada.	Toda mulher, porém, que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua própria cabeça, porque é como se a tivesse rapada.
6	Portanto, se a mulher não se cobre com véu, tosquie-se também. Mas, se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou rapar-se, que ponha o véu.	Portanto, se a mulher não cobre a cabeça, nesse caso, que rape o cabelo. Mas, se é vergonhoso para a mulher tosquiar-se ou rapar o cabelo, que ela cubra a cabeça.
7	O varão, pois, não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e glória de Deus, mas a mulher é a glória do varão.	Porque o homem não deve cobrir a cabeça, por ser ele imagem e glória de Deus, mas a mulher é glória do homem.
8	Porque o varão não provém da mulher, mas a mulher, do varão.	Porque o homem não foi feito da mulher, mas a mulher foi feita do homem.
9	Porque também o varão não foi criado por causa da mulher, mas a mulher, por causa do varão.	Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, e sim a mulher por causa do homem.
10	Portanto, a mulher deve ter sobre a cabeça sinal de poderio, por causa dos anjos.	Portanto, por causa dos anjos, a mulher deve trazer um sinal de autoridade na cabeça.
11	Todavia, nem o varão é sem a mulher, nem a mulher, sem o varão, no Senhor.	No Senhor, todavia, nem a mulher é independente do homem, nem o homem é independente da mulher.
12	Porque, como a mulher provém do varão, assim também o varão provém da mulher, mas tudo vem de Deus.	Porque, assim como a mulher foi feita do homem, assim também o homem nasce da mulher; e tudo vem de Deus.
13	Julgai entre vós mesmos: é decente que a mulher ore a Deus descoberta?	Julguem entre vocês mesmos: é próprio que a mulher ore a Deus com a cabeça descoberta?
14	Ou não vos ensina a mesma natureza que é desonra para o varão ter cabelo crescido?	Ou a própria natureza não lhes ensina que é desonroso para o homem usar cabelo comprido?
15	Mas ter a mulher cabelo crescido lhe é honroso, porque o cabelo lhe foi dado em lugar de véu.	E que, tratando-se da mulher, é para ela uma glória? Pois o cabelo lhe foi dado em lugar de véu.
16	Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.	Mas, se alguém quiser discutir essa questão, saiba que nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.
17	Nisto, porém, que vou dizer-vos, não vos louvo, porquanto vos ajuntais, não para melhor, senão para pior.	Mas nisto que agora prescrevo, não posso elogiá-los, porque vocês se reúnem não para melhor, e sim para pior.
18	Porque, antes de tudo, ouço que, quando vos ajuntais na igreja, há entre vós dissensões; e em parte o creio.	Porque, antes de tudo, estou informado de que, quando se reúnem na igreja, existem divisões entre vocês, e eu, em parte, acredito que isso é verdade.
19	E até importa que haja entre vós heresias, para que os que são sinceros se manifestem entre vós.	E é até necessário que haja partidos entre vocês, para que também os aprovados se tornem conhecidos entre vocês.
20	De sorte que, quando vos ajuntais num lugar, não é para comer a Ceia do Senhor.	Quando, pois, se reúnem no mesmo lugar, não é a ceia do Senhor que vocês comem.
21	Porque, comendo, cada um toma antecipadamente a sua própria ceia; e assim um tem fome, e outro embriaga-se.	Porque, quando comem, cada um toma antecipadamente a sua própria ceia, e enquanto um fica com fome outro fica embriagado.
22	Não tendes, porventura, casas para comer e para beber? Ou desprezais a igreja de Deus e envergonhais os que nada têm? Que vos direi? Louvar-vos-ei? Nisso não vos louvo.	Será que vocês não têm casas onde podem comer e beber? Ou menosprezam a igreja de Deus e envergonham os que nada têm? Que posso dizer a vocês? Devo elogiá-los? Nisto certamente não posso elogiá-los.
23	Porque eu recebi do Senhor o que também vos ensinei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão;	Porque eu recebi do Senhor o que também lhes entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, pegou um pão
24	e, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei; isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memória de mim.	e, tendo dado graças, o partiu e disse: “Isto é o meu corpo, que é dado por vocês; façam isto em memória de mim.”
25	Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é o Novo Testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória de mim.	Do mesmo modo, depois da ceia, pegou também o cálice, dizendo: “Este cálice é a nova aliança no meu sangue; façam isto, todas as vezes que o beberem, em memória de mim.”
26	Porque, todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice, anunciais a morte do Senhor, até que venha.	Porque, todas as vezes que comerem este pão e beberem o cálice, vocês anunciam a morte do Senhor, até que ele venha.
27	Portanto, qualquer que comer este pão ou beber o cálice do Senhor, indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor.	Por isso, aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será réu do corpo e do sangue do Senhor.
28	Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma deste pão, e beba deste cálice.	Que cada um examine a si mesmo e, assim, coma do pão e beba do cálice.
29	Porque o que come e bebe indignamente come e bebe para sua própria condenação, não discernindo o corpo do Senhor.	Pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si.
30	Por causa disso, há entre vós muitos fracos e doentes e muitos que dormem.	É por isso que há entre vocês muitos fracos e doentes e não poucos que dormem.
31	Porque, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.	Porque, se julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.
32	Mas, quando somos julgados, somos repreendidos pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo.	Mas, quando julgados, somos disciplinados pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo.
33	Portanto, meus irmãos, quando vos ajuntais para comer, esperai uns pelos outros.	Assim, meus irmãos, quando vocês se reúnem para comer, esperem uns pelos outros.
34	Mas, se algum tiver fome, coma em casa, para que vos não ajunteis para condenação. Quanto às demais coisas, ordená-las-ei quando for ter convosco.	Se alguém tem fome, que coma em casa, a fim de que vocês não se reúnam para juízo. Quanto às demais coisas, eu as ordenarei quando for aí.

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