1 Coríntios 11

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1	Sede meus seguidores, como também eu o sou de Cristo.	Sejam meus imitadores, como também eu sou imitador de Cristo.
2	Ora, louvo-vos, irmãos, porque vos lembrais de mim em todas as coisas, e guardais as ordenanças, como eu as entreguei a vós.	Eu os elogio porque em tudo vocês se lembram de mim e retêm as tradições assim como eu as transmiti a vocês.
3	Mas eu quero que saibais que a cabeça de todo homem é Cristo, e a cabeça da mulher é o homem; e a cabeça de Cristo é Deus.	Quero, porém, que saibam que Cristo é o cabeça de todo homem, e o homem é o cabeça da mulher, e Deus é o cabeça de Cristo.
4	Todo homem que ora ou profetiza, tendo sua cabeça coberta, desonra a sua cabeça.	Todo homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta desonra a sua própria cabeça.
5	Mas toda mulher que ora ou profetiza com sua cabeça descoberta desonra a sua cabeça, porque seria como se fosse rapada.	Toda mulher, porém, que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua própria cabeça, porque é como se a tivesse rapada.
6	Pois, se a mulher não se cobre, tosquie- se também. Mas, se para a mulher é vergonha tosquiar- se ou rapar-se, que ela se cubra.	Portanto, se a mulher não cobre a cabeça, nesse caso, que rape o cabelo. Mas, se é vergonhoso para a mulher tosquiar-se ou rapar o cabelo, que ela cubra a cabeça.
7	Pois, o homem certamente não deve cobrir sua cabeça, porque ele é a imagem e glória de Deus, mas a mulher é a glória do homem.	Porque o homem não deve cobrir a cabeça, por ser ele imagem e glória de Deus, mas a mulher é glória do homem.
8	Porque o homem não é da mulher, mas a mulher é do homem.	Porque o homem não foi feito da mulher, mas a mulher foi feita do homem.
9	Nem foi o homem criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do homem.	Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, e sim a mulher por causa do homem.
10	Por esta causa a mulher deve ter poder sobre sua cabeça, por causa dos anjos.	Portanto, por causa dos anjos, a mulher deve trazer um sinal de autoridade na cabeça.
11	Todavia, nem o homem é sem a mulher, nem a mulher é sem o homem no Senhor.	No Senhor, todavia, nem a mulher é independente do homem, nem o homem é independente da mulher.
12	Porque, como a mulher é do homem, assim também é o homem da mulher, mas todas as coisas de Deus.	Porque, assim como a mulher foi feita do homem, assim também o homem nasce da mulher; e tudo vem de Deus.
13	Julgai em vós mesmos: É decente que uma mulher ore a Deus descoberta?	Julguem entre vocês mesmos: é próprio que a mulher ore a Deus com a cabeça descoberta?
14	Ou não vos ensina a mesma natureza que é vergonhoso para um homem ter cabelo comprido?	Ou a própria natureza não lhes ensina que é desonroso para o homem usar cabelo comprido?
15	Mas se uma mulher tem cabelo comprido, isso é glória para ela, pois seu cabelo lhe foi dado para se cobrir.	E que, tratando-se da mulher, é para ela uma glória? Pois o cabelo lhe foi dado em lugar de véu.
16	Mas, se algum homem quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.	Mas, se alguém quiser discutir essa questão, saiba que nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.
17	Ora, nisto eu declaro a vós, não vos louvo, porque não vos congregais para o melhor, mas para pior.	Mas nisto que agora prescrevo, não posso elogiá-los, porque vocês se reúnem não para melhor, e sim para pior.
18	Porque, primeiro de tudo, quando vos ajuntais na igreja, ouço que há divisões entre vós, e em parte eu acredito.	Porque, antes de tudo, estou informado de que, quando se reúnem na igreja, existem divisões entre vocês, e eu, em parte, acredito que isso é verdade.
19	Porque também é necessário haver heresias entre vós, para que os que são aprovados se manifestem entre vós.	E é até necessário que haja partidos entre vocês, para que também os aprovados se tornem conhecidos entre vocês.
20	Portanto, quando vos ajuntai em um lugar, isto não é para comer a ceia do Senhor.	Quando, pois, se reúnem no mesmo lugar, não é a ceia do Senhor que vocês comem.
21	Porque ao comer, cada um toma antes do outro à sua própria ceia; e um tem fome, e outro está embriagado.	Porque, quando comem, cada um toma antecipadamente a sua própria ceia, e enquanto um fica com fome outro fica embriagado.
22	Não tendes, porventura, casas para comer e para beber? Ou desprezais a igreja de Deus e envergonhais aos que não têm? O que vos direi? Devo louvar-vos? Eu não vos louvo.	Será que vocês não têm casas onde podem comer e beber? Ou menosprezam a igreja de Deus e envergonham os que nada têm? Que posso dizer a vocês? Devo elogiá-los? Nisto certamente não posso elogiá-los.
23	Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei: Que o Senhor Jesus, na mesma noite em que ele foi traído, tomou pão;	Porque eu recebi do Senhor o que também lhes entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, pegou um pão
24	e tendo dado graças, ele o partiu, e disse: Tomai, comei; isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memória de mim.	e, tendo dado graças, o partiu e disse: “Isto é o meu corpo, que é dado por vocês; façam isto em memória de mim.”
25	Depois, da mesma maneira também, ele tomou o cálice, depois de cear, dizendo: Este cálice é o novo testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que o beberdes, em memória de mim.	Do mesmo modo, depois da ceia, pegou também o cálice, dizendo: “Este cálice é a nova aliança no meu sangue; façam isto, todas as vezes que o beberem, em memória de mim.”
26	Porque todas as vezes que comerdes este pão, e beberdes este cálice, proclamais a morte do Senhor, até que ele venha.	Porque, todas as vezes que comerem este pão e beberem o cálice, vocês anunciam a morte do Senhor, até que ele venha.
27	Portanto, qualquer que comer este pão e beber este cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor.	Por isso, aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será réu do corpo e do sangue do Senhor.
28	Mas, examine-se o homem a si mesmo, e assim coma deste pão, e beba deste cálice.	Que cada um examine a si mesmo e, assim, coma do pão e beba do cálice.
29	Porque aquele que come e bebe indignamente, come e bebe condenação para si mesmo, não discernindo o corpo do Senhor.	Pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si.
30	Por causa disso, muitos estão fracos e enfermos entre vós, e muitos dormem.	É por isso que há entre vocês muitos fracos e doentes e não poucos que dormem.
31	Porque, se julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.	Porque, se julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.
32	Mas, quando somos julgados, somos disciplinados pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo.	Mas, quando julgados, somos disciplinados pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo.
33	Portanto, meus irmãos, quando vos ajuntais para comer, esperai uns pelos outros.	Assim, meus irmãos, quando vocês se reúnem para comer, esperem uns pelos outros.
34	Mas, se algum homem tiver fome, coma em casa, para que não vos ajunteis para condenação. Quanto ao restante, colocarei em ordem quando eu chegar.	Se alguém tem fome, que coma em casa, a fim de que vocês não se reúnam para juízo. Quanto às demais coisas, eu as ordenarei quando for aí.

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