Gálatas 5
Comparação de versões
| # | NTLH | NAA |
|---|---|---|
| 1 | Cristo nos libertou para que nós sejamos realmente livres. Por isso, continuem firmes como pessoas livres e não se tornem escravos novamente. | Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Por isso, permaneçam firmes e não se submetam, de novo, a jugo de escravidão. |
| 2 | Prestem atenção! Eu, Paulo, afirmo que, se vocês deixarem que os circuncidem , então Cristo não tem nenhum valor para vocês. | Eu, Paulo, lhes digo que, se vocês se deixarem circuncidar, Cristo não terá valor nenhum para vocês. |
| 3 | Repito isto mais uma vez para qualquer homem que deixar que o circuncidem: esse homem é obrigado a obedecer a toda a lei. | De novo, testifico a todo homem que se deixa circuncidar que o mesmo está obrigado a guardar toda a lei. |
| 4 | Vocês que querem que Deus os aceite porque obedecem à lei estão separados de Cristo e não têm a graça de Deus. | Vocês que procuram justificar-se pela lei estão separados de Cristo; vocês caíram da graça de Deus. |
| 5 | Mas nós temos a esperança de que Deus nos aceitará, e é isso o que esperamos pelo poder do Espírito de Deus, que age por meio da nossa fé. | Porque nós, pelo Espírito, aguardamos a esperança da justiça que provém da fé. |
| 6 | Pois, quando estamos unidos com Cristo Jesus, não faz diferença nenhuma estar ou não estar circuncidado. O que importa é a fé que age por meio do amor. | Porque, em Cristo Jesus, nem a circuncisão, nem a incircuncisão têm valor algum, mas a fé que atua pelo amor. |
| 7 | Vocês estavam indo tão bem! Quem convenceu vocês a deixarem de seguir a verdade? | Vocês vinham correndo bem! Quem foi que os impediu de continuar a obedecer à verdade? |
| 8 | É claro que quem os convenceu não foi Deus, que os chamou. | Esta persuasão não vem daquele que os chamou. |
| 9 | Como dizem por aí: “Um pouco de fermento fermenta toda a massa.” | Um pouco de fermento leveda toda a massa. |
| 10 | Mas eu ainda tenho confiança em vocês. A nossa união com o Senhor me dá a certeza de que vocês voltarão a pensar da maneira certa. E também tenho certeza de que o homem que está perturbando vocês, seja ele quem for, será castigado por Deus. | Tenho confiança no Senhor de que vocês não mudarão a sua forma de pensar. Mas aquele que está perturbando vocês, seja ele quem for, sofrerá a condenação. |
| 11 | Porém, irmãos, se é verdade que eu continuo a anunciar que a circuncisão é necessária, por que é que sou perseguido? Se eu anunciasse isso, então a minha pregação a respeito da cruz de Cristo não causaria dificuldade para ninguém. | Mas, irmãos, se ainda prego a circuncisão, por que continuo sendo perseguido? Nesse caso, estaria desfeito o escândalo da cruz. |
| 12 | E, quanto a esses homens que andam perturbando vocês, eu gostaria que se castrassem de uma vez! | Quem dera até se mutilassem aqueles que estão perturbando vocês. |
| 13 | Porém vocês, irmãos, foram chamados para serem livres. Mas não deixem que essa liberdade se torne uma desculpa para permitir que a natureza humana domine vocês. Pelo contrário, que o amor faça com que vocês sirvam uns aos outros. | Porque vocês, irmãos, foram chamados à liberdade. Mas não usem a liberdade para dar ocasião à carne; pelo contrário, sejam servos uns dos outros, pelo amor. |
| 14 | Pois a lei inteira se resume em um mandamento só: “Ame os outros como você ama a você mesmo.” | Porque toda a lei se cumpre em um só preceito, a saber: “Ame o seu próximo como a você mesmo.” |
| 15 | Mas, se vocês agem como animais selvagens, ferindo e prejudicando uns aos outros, então cuidado para não acabarem se matando! | Mas, se vocês ficam mordendo e devorando uns aos outros, tenham cuidado para que não sejam mutuamente destruídos. |
| 16 | Quero dizer a vocês o seguinte: deixem que o Espírito de Deus dirija a vida de vocês e não obedeçam aos desejos da natureza humana. | Digo, porém, o seguinte: vivam no Espírito e vocês jamais satisfarão os desejos da carne. |
| 17 | Porque o que a nossa natureza humana quer é contra o que o Espírito quer, e o que o Espírito quer é contra o que a natureza humana quer. Os dois são inimigos, e por isso vocês não podem fazer o que vocês querem. | Porque a carne luta contra o Espírito, e o Espírito luta contra a carne, porque são opostos entre si, para que vocês não façam o que querem. |
| 18 | Porém, se é o Espírito de Deus que guia vocês, então vocês não estão debaixo da lei. | Mas, se são guiados pelo Espírito, vocês não estão debaixo da lei. |
| 19 | As coisas que a natureza humana produz são bem-conhecidas. Elas são: a imoralidade sexual, a impureza, as ações indecentes, | Ora, as obras da carne são conhecidas e são: imoralidade sexual, impureza, libertinagem, |
| 20 | a adoração de ídolos, as feitiçarias, as inimizades, as brigas, as ciumeiras, os acessos de raiva, a ambição egoísta, a desunião, as divisões, | idolatria, feitiçarias, inimizades, rixas, ciúmes, iras, discórdias, divisões, facções, |
| 21 | as invejas, as bebedeiras, as farras e outras coisas parecidas com essas. Repito o que já disse: os que fazem essas coisas não receberão o Reino de Deus. | invejas, bebedeiras, orgias e coisas semelhantes a estas. Declaro a vocês, como antes já os preveni, que os que praticam tais coisas não herdarão o Reino de Deus. |
| 22 | Mas o Espírito de Deus produz o amor, a alegria, a paz, a paciência, a delicadeza, a bondade, a fidelidade, | Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, |
| 23 | a humildade e o domínio próprio. E contra essas coisas não existe lei. | mansidão, domínio próprio. Contra estas coisas não há lei. |
| 24 | As pessoas que pertencem a Cristo Jesus crucificaram a natureza humana delas, junto com todas as paixões e desejos dessa natureza. | E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixões e os seus desejos. |
| 25 | Que o Espírito de Deus, que nos deu a vida, controle também a nossa vida! | Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito. |
| 26 | Nós não devemos ser orgulhosos, nem provocar ninguém, nem ter inveja uns dos outros. | Não nos deixemos possuir de vanglória, provocando uns aos outros, tendo inveja uns dos outros. |