Tiago 2
Comparação de versões
| # | ALM1911 | NAA |
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| 1 | Meus irmãos, não tenhaes a fé de nosso Senhor Jesus Christo, Senhor da gloria, em accepção de pessoas. | Meus irmãos, vocês não podem ter fé em nosso Senhor Jesus Cristo, o Senhor da glória, e ao mesmo tempo tratar as pessoas com parcialidade. |
| 2 | Porque, se no vosso ajuntamento entrar algum homem com annel de oiro no dedo, com vestidos preciosos, e entrar tambem algum pobre com vestido sordido, | Porque, se entrar na sinagoga de vocês um homem com anéis de ouro nos dedos, vestindo roupa luxuosa, e entrar também um pobre muito malvestido, |
| 3 | E attentardes para o que traz o vestido precioso, e lhe disserdes: Assenta-te tu aqui n'um logar de honra; e disserdes ao pobre: Tu, fica ahi em pé, ou assenta-te abaixo do meu estrado; | e vocês derem um tratamento especial ao que está vestido com a roupa luxuosa, dizendo: “Você, sente-se aqui no lugar de honra”, e disserem ao pobre: “Você, fique em pé” ou “Sente-se ali, abaixo do estrado dos meus pés”, |
| 4 | Porventura não fizestes differença dentro de vós mesmos, e não vos fizestes juizes de maus pensamentos? | será que vocês não estarão fazendo distinção entre vocês mesmos e julgando as pessoas com critérios errados? |
| 5 | Ouvi, meus amados irmãos: Porventura não escolheu Deus aos pobres d'este mundo para serem ricos na fé, e herdeiros do reino que promette aos que o amam? | Escutem, meus amados irmãos. Por acaso Deus não escolheu os que para o mundo são pobres para serem ricos em fé e herdeiros do Reino que ele prometeu aos que o amam? |
| 6 | Porém vós deshonrastes o pobre. Porventura não vos opprimem os ricos, e não vos arrastam aos tribunaes? | No entanto, vocês desprezam os pobres. Por acaso não são os ricos que oprimem vocês e não são eles que os arrastam para os tribunais? |
| 7 | Porventura não blasphemam elles o bom nome que sobre vós foi invocado? | Não são eles os que blasfemam o bom nome que foi invocado sobre vocês? |
| 8 | Todavia, se cumprirdes, conforme a Escriptura, a lei real: Amarás a teu proximo como a ti mesmo, bem fazeis. | Se vocês, de fato, observam a lei do Reino, conforme está na Escritura: “Ame o seu próximo como a si mesmo”, fazem bem. |
| 9 | Porém, se fazeis accepção de pessoas, commetteis peccado, e sois redarguidos pela lei como transgressores. | Se, no entanto, vocês tratam as pessoas com parcialidade, cometem pecado, sendo condenados pela lei como transgressores. |
| 10 | Porque qualquer que guardar toda a lei, e deslisar em um só ponto, é culpado de todos. | Pois quem guarda toda a lei, mas tropeça em um só ponto, se torna culpado de todos. |
| 11 | Porque aquelle que disse: Não commetterás adulterio, tambem disse: Não matarás. Se tu pois não commetteres adulterio, porém matares, estás feito transgressor da lei | Porque, aquele que disse: “Não cometa adultério”, também ordenou: “Não mate.” Ora, se você não comete adultério, porém mata, acaba sendo transgressor da lei. |
| 12 | Assim fallae, e assim obrae, como devendo ser julgados pela lei da liberdade. | Assim, falem e vivam como pessoas que serão julgadas pela lei da liberdade. |
| 13 | Porque o juizo virá sem misericordia sobre aquelle que não fez misericordia; e a misericordia gloría-se contra o juizo. | Porque o juízo é sem misericórdia sobre quem não usou de misericórdia. A misericórdia triunfa sobre o juízo. |
| 14 | Meus irmãos, que aproveita se alguem disser que tem fé, e não tiver as obras? Porventura a fé pode salval-o? | Meus irmãos, qual é o proveito, se alguém disser que tem fé, mas não tiver obras? Será que essa fé pode salvá-lo? |
| 15 | E, se o irmão ou a irmã estiverem nús, e tiverem falta de mantimento quotidiano, | Se um irmão ou uma irmã estiverem com falta de roupa e necessitando do alimento diário, |
| 16 | E algum de vós lhe disser: Ide em paz, aquentae-vos, e fartae-vos; e lhe não derdes as coisas necessarias para o corpo, que proveito virá d'ahi? | e um de vocês lhes disser: “Vão em paz! Tratem de se aquecer e de se alimentar bem”, mas não lhes dão o necessário para o corpo, qual é o proveito disso? |
| 17 | Assim tambem a fé, se não tiver as obras, está morta em si mesma. | Assim, também a fé, se não tiver obras, por si só está morta. |
| 18 | Porém dirá alguem: Tu tens a fé, e eu tenho as obras: mostra-me a tua fé pelas tuas obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras. | Mas alguém dirá: “Você tem fé, e eu tenho obras.” Mostre-me essa sua fé sem as obras, e eu, com as obras, lhe mostrarei a minha fé. |
| 19 | Tu crês que ha um só Deus: fazes bem; tambem os demonios o crêem, e estremecem. | Você crê que Deus é um só? Faz muito bem! Até os demônios creem e tremem. |
| 20 | Mas, ó homem vão, queres tu saber que a fé sem as obras está morta? | Seu tolo, você quer ter certeza de que a fé sem as obras é inútil? |
| 21 | Porventura o nosso pae Abrahão não foi justificado pelas obras, quando offereceu sobre o altar o seu filho Isaac? | Por acaso não foi pelas obras que Abraão, o nosso pai, foi justificado, quando ofereceu o seu filho Isaque sobre o altar? |
| 22 | Bem vês que a fé cooperou com as suas obras, e que a fé foi aperfeiçoada pelas obras. | Você percebe que a fé operava juntamente com as suas obras e que foi pelas obras que a fé se consumou. |
| 23 | E cumpriu-se a Escriptura, que diz: E creu Abrahão em Deus, e foi-lhe isso imputado a justiça, e foi chamado o amigo de Deus. | E se cumpriu a Escritura, que diz: “Abraão creu em Deus, e isso lhe foi atribuído para justiça”, e ele foi chamado amigo de Deus. |
| 24 | Vedes então que o homem é justificado pelas obras, e não sómente pela fé. | Assim, vocês percebem que uma pessoa é justificada pelas obras e não somente pela fé. |
| 25 | E de egual modo Rahab, a meretriz, não foi tambem justificada pelas obras, quando recolheu os emissarios, e os despediu por outro caminho? | De igual modo, será que não foi também pelas obras que a prostituta Raabe foi justificada, quando acolheu os emissários e os fez partir por outro caminho? |
| 26 | Porque, assim como o corpo sem o espirito está morto, assim tambem a fé sem as obras está morta. | Porque, assim como o corpo sem espírito é morto, assim também a fé sem obras é morta. |