Mateus

Versículos 1, 2: Jesus entra na Judéia; 3-12: A pergunta dos fariseus sobre o divórcio; 13-15: Os pequenos levados a Jesus; 16-22: A pergunta do jovem rico; 23-30: A recompensa dos seguidores de Cristo.

Vv. 1,2. Grandes multidões seguiam a Cristo. Quando Cristo parte, o melhor que temos a fazer é segui-lo. Em todas as partes sempre o encontravam totalmente capaz e disposto a ajudar, como havia sido na Galiléia; aonde quer que saía o Sol da Justiça, era com saúde em suas asas.

Vv. 3-12. Os fariseus desejavam surpreender Jesus em algo que pudesse representar uma ofensa à lei de Moisés. os casos matrimoniais eram numerosos e, às vezes paradoxos; isto era assim não pela lei de Deus, mas pelas injúrias e necessidades dos homens, e pelo fato de as pessoas frequentemente resolverem o que querem fazer antes de pedir conselho. Jesus replicou perguntando se não haviam lido o relato da criação, e o primeiro exemplo de matrimónio; deste modo, advertiu que todo desvio nisto era mal. A melhor condição para nós, que devemos escolher e manter em forma coerente o que é melhor para nossas almas, é a que tenda a preparar-nos e preservar-nos melhor para o reino do céu. Quando realmente se abraça o Evangelho, ele nos torna bons pais e amigos fiéis dos homens; nos ensina a levar a carga e a suportar as enfermidades daqueles com quem estamos relacionados, a considerar a paz e a felicidade deles mais do que as nossas próprias. É normal para os ímpios serem refreados por Íeis, para que não destruam a paz da sociedade. Aprendamos que o matrimónio deve ser assumido com grande seriedade e com fervorosas orações.

Vv. 13-15. É bom quando buscamos a Cristo sem perda de tempo, e levamos nossos filhos a Ele. os pequenos devem ser levados a Cristo porque necessitam e podem receber bênçãos dEle, e por serem beneficiados por sua intercessão. Devemos pedir bênçãos para eles: só Cristo pode abençoar. É bom sabermos que Cristo tem mais amor e ternura em si mesmo, do que o melhor de seus discípulos poderia ter. Aprendamos com Ele a não lançar fora nenhuma alma disposta e bem intencionada em sua busca por Cristo, mesmo àquelas que são mais fracas. Aqueles que se entregam a Cristo, como parte de sua compra, não serão lançados fora de maneira nenhuma. Portanto, Ele não se agrada dos que proíbem ou deixam de fora aqueles que Ele tem recebido. Todos os cristãos devem levar seus filhos ao Salvador para que os abençoe com bênçãos espirituais.

Vv. 16-22. Cristo sabia que a cobiça era o pecado que mais facilmente incomodava a este jovem; mesmo que ele tivesse obtido honestamente o que possuía, não podia, contudo, separar-se de suas riquezas com alegria, e assim demonstrava sua falta de sinceridade. As promessas de Cristo facilitam os seus preceitos e fazem com que o seu jugo seja leve e muito consolador; esta promessa foi tanto um juízo sobre a fé do jovem, quanto o preceito o foi de sua caridade e desprezo do mundo. Nos é requerido que sigamos a Cristo, atendendo devidamente as suas ordenanças, seguindo estritamente o seu padrão e submetendo-nos alegremente às suas disposições; e isto por amor a Ele e por depender dEle. Vender tudo e dar aos pobres não servirá se não seguirmos a Cristo. O Evangelho é o único remédio para os pecadores perdidos. Muitos dos que se abstêm de vícios grosseiros são os que não atendem a sua obrigação pára com Deus. Milhares de casos de desobediência de pensamento, palavra e obra são registradas contra eles no livro de Deus. Assim, pois, são muitos os que abandonam a Cristo por amar a este mundo presente: eles se sentem convictos e desejosos, mas se afastam tristes, talvez até mesmo tremendo. Convém provarmo-nos nestes assuntos porque o Senhor nos julgará.

Vv. 23-30. Ainda que Cristo tenha falado com tanta veemência, nem todos aqueles que têm riquezas confiam em suas Palavras. Quão poucos dentre os pobres não se sentem tentados a invejar! Porém, o favor do homem neste assunto, é como se esforçassem-se para edificar um muro alto, para trancarem-se a si mesmos e a seus filhos longe do céu. Deve ser satisfatório para aqueles que estão em uma condição baixa, não estarem expostos à tentação de uma situação próspera e elevada, acima de sua capacidade. Se estes vivem com mais dificuldades do que os ricos neste mundo, partirão com maior facilidade a um mundo melhor, e não terão razão para se queixarem. As palavras de Cristo mostram que é muito difícil um rico ser um bom cristão e ser salvo. o caminho para o céu é apertado para todos, e a porta que para ali conduz é estreita, particularmente para as pessoas ricas. Esperam-se mais deveres deles do que dos demais, e os pecados os importunam com mais facilidade. É difícil não ser fascinado por um mundo sorridente. As pessoas ricas têm acima dos demais, uma grande conta a pagar por suas oportunidades. É absolutamente impossível que um homem que põe seu coração em suas riquezas chegue ao céu. Cristo usou uma expressão que denota uma dificuldade absolutamente insuperável pelo poder do homem. Nada menos que a toda poderosa graça de Deus fará com que um rico supere esta dificuldade. Então, quem poderá ser salvo? Se as riquezas atrapalham aos ricos, não se encontram o orgulho e as concupiscências pecaminosas nos que não são ricos e são tão perigosas para eles? "Quem poderá, pois, salvar-se"? Essa foi a pergunta dos discípulos. Ninguém, por nenhum poder criado. O princípio, a profissão e o aperfeiçoamento da obra da salvação depende inteiramente da onipotência de Deus, para quem todas as coisas são possíveis. Não quer dizer que as pessoas ricas serão salvas em sua condição mundana, mas que serão salvas de sua condição mundana. Pedro disse: "Eis que nós deixamos tudo"! Ah! Não eram senão todos pobres, possuindo somente uns poucos botes e redes? Porém, observe como Pedro fala, como se tivessem sido uma grande coisa! Somos demasiadamente propensos a dar o máximo valor a nossos serviços e sofrimentos, nossas perdas e gastos por Cristo. Contudo, Cristo não os reprova pelo pouco que haviam deixado; pois era tudo o que possuíam, e era para eles tão precioso como se fosse mais. Cristo teve na mais alta consideração que eles tenham deixado tudo para segui-lo; aceita segundo o que tenha o homem. A promessa de nosso Senhor para os apóstolos é que quando o Filho do Homem se assentar em seu trono de glória, fará novas todas as coisas, e eles se assentarão com Ele, em juízo contra os que serão julgados conforme a sua doutrina. Isto estabelece a honra, a dignidade, e a autoridade do ofício e ministério deles. Nosso Senhor acrescenta que qualquer que deixe casas, ou posses, ou confortos por amor a Ele e ao Evangelho, será recompensado ao final. Que Deus nos dê fé para que a nossa esperança descanse nesta sua promessa; então estaremos dispostos para todo serviço ou sacrifício. Nosso Salvador, no último versículo, elimina o erro de alguns. A herança celestial não é dada como a terrena, mas conforme a bondade de Deus. Não confiemos em aparências promissoras, nem na profissão exterior. outros podem chegar a ser eminentes em fé e santidade, até onde o saibamos.

Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público