• 1 Da Tenda do Encontro o SENHOR chamou Moisés e lhe ordenou:
  • 2 “Diga o seguinte aos israelitas: Quando alguém trouxer um animal como oferta ao SENHOR, que seja do gado ou do rebanho de ovelhas.
  • 3 “Se o holocausto for de gado, oferecerá um macho sem defeito. Ele o apresentará à entrada da Tenda do Encontro, para que seja aceito pelo SENHOR,
  • 4 e porá a mão sobre a cabeça do animal do holocausto para que seja aceito como propiciação em seu lugar.
  • 5 Então o novilho será morto perante o SENHOR, e os sacerdotes, descendentes de Arão, trarão o sangue e o derramarão em todos os lados do altar, que está à entrada da Tenda do Encontro.
  • 6 Depois se tirará a pele do animal, que será cortado em pedaços.
  • 7 Então os descendentes do sacerdote Arão acenderão o fogo do altar e arrumarão a lenha sobre o fogo.
  • 8 Em seguida, arrumarão os pedaços, inclusive a cabeça e a gordura, sobre a lenha que está no fogo do altar.
  • 9 As vísceras e as pernas serão lavadas com água. E o sacerdote queimará tudo isso no altar. É um holocausto; oferta preparada no fogo, de aroma agradável ao SENHOR.
  • 10 “Se a oferta for um holocausto do rebanho—quer de cordeiros quer de cabritos—, oferecerá um macho sem defeito.
  • 11 O animal será morto no lado norte do altar, perante o SENHOR; os sacerdotes, descendentes de Arão, derramarão o sangue nos lados do altar.
  • 12 Então o animal será cortado em pedaços. O sacerdote arrumará os pedaços, inclusive a cabeça e a gordura, sobre a lenha que está no fogo do altar.
  • 13 As vísceras e as pernas serão lavadas com água. O sacerdote trará tudo isso como oferta e o queimará no altar. É um holocausto; oferta preparada no fogo, de aroma agradável ao SENHOR.
  • 14 “Se a sua oferta ao SENHOR for um holocausto de aves, traga uma rolinha ou um pombinho.
  • 15 O sacerdote trará a ave ao altar, destroncará o pescoço dela e a queimará, e deixará escorrer o sangue da ave na parede do altar.
  • 16 Ele retirará o papo com o seu conteúdo e o jogará no lado leste do altar, onde ficam as cinzas.
  • 17 Rasgará a ave pelas asas, sem dividi-la totalmente, e então o sacerdote a queimará sobre a lenha acesa no altar. É um holocausto; oferta preparada no fogo, de aroma agradável ao SENHOR.

Introdução Deus ordenou diversos tipos de sacrifícios e oblações, para assegurar ao seu povo o perdão de seus pecados, caso eles os oferecessem com fé e obediência. Também designou sacerdotes e levitas, bem como seus aparatos, ofícios, conduta e porção. Determinou as festas que deviam observar e em que épocas. Declarou por meio dos sacrifícios e cerimônias que o salário do pecado é a morte e que sem o sangue de Cristo, o inocente Cordeiro de Deus, não pode haver perdão de pecados. Levítico 1

Versículos 1-9: As ofertas de rebanhos; 10-17: De manadas e de aves.

Vv. 1-9. Na correta execução das ordenanças levíticas, os mistérios do mundo espiritual são representados pelos objetos naturais correspondentes. Em seus rituais são exibidos sucessos futuros. sem isso, todo o conjunto parecerá um cerimonial sem sentido. Essas coisas exemplificam os tipos de sofrimento do Filho de Deus, o qual viria a ser um sacrifício pelos pecados de todo o mundo. Queimar o corpo de um animal era somente uma frágil representação da miséria eterna, que todos merecemos, e que o nosso bendito Senhor levou em seu corpo e em sua alma, quando morreu sob as cargas de nossas iniquidades. Observe: 1. O animal oferecido devia ser sem defeito. Isto significava a força e a pureza que havia em Cristo e a vida santa que deve haver em seu povo. 2. O proprietário devia oferecê-lo de livre e espontânea vontade. O que se faz na religião para agradar a Deus deve ser feito por amor. Cristo se ofereceu voluntariamente por nós. 3. Deveria ser oferecido na porta do tabernáculo onde estava o altar de bronze do holocausto, que santificava a dádiva; devia ser oferecido na porta como quem é digno de entrar e reconhecendo que um pecador não pode ter comunhão com Deus, a não ser através do sacrifício. 4. O ofertante deveria colocar a sua mão sobre a cabeça da oferta, a fim de significar o seu desejo e esperança de ser aceito, de sua parte, como expiação por ele. 5. O animal deveria se morto diante do Senhor, de forma ordenada e para honrar a Deus. Significava também que a carne do cristão deve ser crucificada juntamente com seus afetos corruptos e suas concupiscências. 6. Os sacerdotes tinham que espargir o sangue do animal sobre o altar; uma vez que o sangue é a vida da carne, é ele que faz expiação. Isto representa a pacificação e a purificação de nossa consciência, por meio do espargimento do sangue de Cristo sobre ela, pela fé. 7. O animal deveria ser partido em vários pedaços e em seguida ser queimado sobre o altar. A queima do sacrifício representa os extremos sofrimentos de Cristo, e o afeto devoto com que, como fogo santo, o cristão deve oferecer-se completamente: espírito, alma e corpo Deus. 8. É dito que esta é uma agradável oferta de louvor. Como ato de obediência a um mandamento divino, e como tipo de Cristo, era agradável a Deus. Os sacrifícios espirituais dos crentes são aceitáveis a Deus através de Cristo (1 Pe 2.5).

Vv. 10-17. Os que não podiam oferecer um boi deveriam trazer uma ovelha ou uma cabra; os que não podiam oferecer isso, eram aceitos por Deus se trouxessem uma rola ou um pombo. As criaturas escolhidas para o sacrifício deveriam ser mansas, delicadas e inofensivas, para mostrar a inocência e mansidão que há em Cristo e que deve haver nos cristãos. A oferta do pobre é um tipo da expiação de Cristo, tanto quanto os sacrifícios mais caros, e expressava completamente como os outros o arrependimento, a fé e a devoção a Deus. Não teremos desculpas se recusarmos o culto a Deus, agradável e racional, que agora é requerido. Porém, não podemos oferecer o sacrifício de um coração quebrantado, ou de louvor e ação de graças, assim como um israelita não podia oferecer um bovino ou cabra, se Deus primeiramente não o aceitasse. Quanto mais fazemos o serviço do Senhor, maior a nossa obrigação para com Ele, por sua vontade, capacitação e oportunidade. Em muitas coisas Deus permite que nós mesmos definamos aquilo que deverá ser gasto em seu serviço, seja de nosso tempo ou de nossos recursos; no entanto, quando a providência de Deus tem dado muito a um homem, não serão aceitas ofertas pequenas, pois não são expressões corretas de uma mente bem disposta. Consagremo-nos de corpo e alma ao seu serviço, e que possamos dar o que nos for pedido por amor a Ele.

Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público

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