• 1 E aconteceu que Ezequias, tendo-o ouvido, rasgou os seus vestidos, e se cubriu de sacco, e entrou na casa do Senhor.
  • 2 Então enviou a Eliakim, o mordomo, e a Sebna, o escrivão, e os anciãos dos sacerdotes, cobertos de saccos, ao propheta Isaias, filho de Amós.
  • 3 E disseram-lhe: Assim diz Ezequias: Este dia é dia de angustia, e de vituperação, e de blasphemia; porque os filhos chegaram ao parto, e não ha força para parir.
  • 4 Bem pode ser que o Senhor teu Deus ouça todas as palavras de Rabsaké, a quem enviou o seu senhor, o rei da Assyria, para affrontar o Deus vivo, e para vituperal-o com as palavras que o Senhor teu Deus tem ouvido: faze pois oração pelo resto que se acha.
  • 5 E os servos do rei Ezequias vieram a Isaias.
  • 6 E Isaias lhes disse: Assim direis a vosso senhor: Assim diz o Senhor: Não temas as palavras que ouviste, com as quaes os servos do rei da Assyria me blasphemaram.
  • 7 Eis que metterei n'elle um espirito, e elle ouvirá um arroido, e vol-* *tará para a sua terra: á espada o farei cair na sua terra.
  • 8 Voltou pois Rabsaké, e achou o rei da Assyria pelejando contra Libna, porque tinha ouvido que se havia partido de Lachis.
  • 9 E, ouvindo elle dizer de Tirhaká, rei de Cus: Eis que ha saido para te fazer guerra; tornou a enviar mensageiros a Ezequias, dizendo:
  • 10 Assim fallareis a Ezequias, rei de Judah, dizendo: Não te engane o teu Deus, em quem confias, dizendo: Jerusalem não será entregue na mão do rei d'Assyria.
  • 11 Eis que já tens ouvido o que fizeram os reis da Assyria a todas as terras, destruindo-as totalmente, e tu te livrarás?
  • 12 Porventura as livraram os deuses das nações, a quem destruiram, como a Gozan e a Haran? e a Reseph, e aos filhos de Eden, que estavam em Telassar?
  • 13 Que é feito do rei de Hamath, e do rei de Arpad, e do rei da cidade de Sepharvaim, Hena e Iva?
  • 14 Recebendo pois Ezequias as cartas das mãos dos mensageiros, e lendo-as, subiu á casa do Senhor, e Ezequias as estendeu perante o Senhor.
  • 15 E orou Ezequias perante o Senhor, e disse: Ó Senhor Deus de Israel, que habitas entre os cherubins, tu mesmo, só tu és Deus de todos os reinos da terra: tu fizeste os céus e a terra.
  • 16 Inclina, Senhor, o teu ouvido, e ouve; abre, Senhor, os teus olhos, e olha: e ouve as palavras de Sanherib, que enviou a este, para affrontar o Deus vivo.
  • 17 Verdade é, ó Senhor, que os reis da Assyria assolaram as nações e as suas terras,
  • 18 E lançaram os seus deuses no fogo; porquanto deuses não eram, mas obra de mãos de homens, madeira e pedra; por isso os destruiram.
  • 19 Agora pois, ó Senhor nosso Deus, sê servido de nos livrar da sua mão: e assim saberão todos os reinos da terra que só tu és o Senhor Deus.
  • 20 Então Isaias, filho de Amós, mandou dizer a Ezequias: Assim diz o Senhor Deus de Israel: O que me pediste ácerca de Sanherib, rei da Assyria, ouvi.
  • 21 Esta é a palavra que o Senhor fallou d'elle: A virgem, a filha de Sião, te despreza, de ti zomba; a filha de Jerusalem menea a cabeça por detraz de ti
  • 22 A quem affrontaste e blasphemaste? E contra quem alçaste a voz, e ergueste os teus olhos ao alto? Contra o Sancto de Israel?
  • 23 Por meio de teus mensageiros affrontaste o Senhor, e disseste: Com a multidão de meus carros subo eu ao alto dos montes, aos lados do Libano, e cortarei os seus altos cedros, e as suas mais formosas faias, e entrarei nas suas pousadas extremas, até no bosque do seu campo fertil.
  • 24 Eu cavei, e bebi aguas estranhas; e com as plantas de meus pés sequei todos os rios dos logares fortes.
  • 25 Porventura não ouviste que já d'antes fiz isto, e já desde os dias antigos o formei? agora porém o fiz vir, para que fosses tu que reduzisses as cidades fortes a montões desertos.
  • 26 Por isso os moradores d'ellas, com as mãos encolhidas, ficaram pasmados e confundidos: eram como a herva do campo, e a hortaliça verde, e o feno dos telhados, e o trigo queimado, antes que se levante.
  • 27 Porém o teu assentar, e o teu sair, e o teu entrar, eu o sei, e o teu furor contra mim.
  • 28 Por causa do teu furor contra mim, e porque a tua revolta subiu aos meus ouvidos; portanto porei o meu anzol no teu nariz, e o meu freio nos teus beiços, e te farei voltar pelo caminho por onde vieste.
  • 29 E isto te será por signal: este anno se comerá o que nascer por si mesmo, e no anno seguinte o que d'ahi proceder; porém o terceiro anno semeae e segae, e plantae vinhas, e comei os seus fructos.
  • 30 Porque o que escapou da casa de Judah, e ficou de resto, tornará a lançar raizes para baixo, e dará fructo para cima.
  • 31 Porque de Jerusalem sairá o restante, e do monte de Sião o que escapou: o zelo do Senhor fará isto.
  • 32 Portanto, assim diz o Senhor ácerca do rei d'Assyria: Não entrará n'esta cidade, nem lançará n'ella frecha alguma: tão pouco virá perante ella com escudo, nem levantará contra ella tranqueira alguma.
  • 33 Pelo caminho por onde vier por elle voltará; porém n'esta cidade não entrará, diz o Senhor.
  • 34 Porque eu ampararei a esta cidade, para a livrar, por amor de mim e por amor do meu servo David.
  • 35 Succedeu pois que n'aquella mesma noite saiu o anjo do Senhor, e feriu no arraial dos assyrios a cento e oitenta e cinco mil d'elles; e, levantando-se pela manhã cedo, eis que todos eram corpos mortos.
  • 36 Então Sanherib, rei d'Assyria, partiu, e se foi, e voltou: e ficou em Ninive.
  • 37 E succedeu que, estando elle prostrado na casa de Nisroch, seu deus, Adram-melech e Sarezer, seus filhos, o feriram á espada; porém elles escaparam para a terra d'Ararat: e Esar-*haddon, seu filho, reinou em seu logar.

Nomes deste capítulo

Versículos 1-7: Ezequias recebe uma resposta de paz; 8-19: A carta de Senaqueribe; 20-34: O anúncio de sua queda; 35-37: A destruição do exército assírio; a morte de Senaqueribe.

Vv. 1-7. Ezequias mostrou uma profunda preocupação pela desonra a Deus contida na blasfêmia de Rabsaqué. Devemos desejar particularmente que os que falam a nós da parte de Deus, conversem com Deus a nosso favor. os que possuem as maiores chances de prevalecer são os que elevam os seus corações a Deus em oração. A condição extrema do homem é a oportunidade de Deus. Ainda que os seus servos nada possam dizer, senão sentir-se atônitos pelo comportamento do profano, orgulhoso e hipócrita, e terem palavras de consolo para o desanimado.

Vv. 8-19. A oração é o recurso infalível do cristão quando é tentado, quer lute com dificuldades exteriores ou inimigos interiores. Diante do trono da graça do onipotente, o crente abre o seu coração, apresenta o seu caso, como Ezequias, e apela. Quando pode discernir que a glória de Deus está ao seu lado, a fé ganha a vitória, e ele se regozija, porque não será comovido. As melhores petições em oração são as que se fundamentam na intenção de honrar a Deus.

Vv. 20-34. Todos os movimentos de Senaqueribe eram conhecidos por Deus. o próprio Deus empreende a defesa da cidade; e a pessoa ou o lugar que Ele se dispõe a proteger só poderá estar a salvo. Provavelmente, a invasão dos assírios impedira que neste ano se semeasse a terra. Supunha-se que o ano seguinte seria o de repouso; porém, o Senhor fez com que a produção da terra fosse suficiente para sustentá-los durante os dois anos. Como o cumprimento desta promessa se realizaria após a destruição do exército de Senaqueribe, este foi um sinal para a fé de Ezequias, a fim de assegurar-lhe esta libertação presente, como antecipação do futuro cuidado do Senhor pelo reino de Judá. o Senhor faria isto não pela justiça deles, mas por sua própria glória. Que os nossos corações sejam um solo bom, para que a sua Palavra lance as suas raízes e dê fruto em nossa vida.

Vv. 35-37. Na noite seguinte ao envio desta mensagem a Ezequias, o principal corpo do exército deles foi destruído. observe quão frágeis são os homens mais fortes na presença do Todo-poderoso. Quem jamais se endureceu contra Ele e prosperou? Os próprios filhos do rei da Assíria foram os seus assassinos. os que possuem filhos que não estão dispostos a obedecer e servir, devem considerar se eles mesmos, os pais, não se comportaram da mesma maneira para com o Pai celestial. Esta história ensina uma prova de quão boas são a fé e a firme confiança em Deus. Ele pode permitir que o seu povo passe por aflições; porém, jamais o desamparará. É bom que os nossos problemas nos coloquem de joelhos; porém, isto não recrimina a nossa incredulidade? Quão pouco dispostos estamos a descansar na declaração de Jeová! Quão desejosos de saber como é que Ele nos salvará! Quão impacientes nos mostramos, quando parece que o nosso socorro tarda! Porém, devemos esperar o cumprimento de sua Palavra. Senhor, ajude-nos em nossa incredulidade.

Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público

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Palavras no original
Hebraico e grego: STEP Bible (Tyndale House, Cambridge) · CC BY 4.0