2 Reis

Versículos 1-8: Elias divide o Jordão; 9-12: Elias é levado ao céu; 13-18: Eliseu é considerado o sucessor de Elias; 19-25: Eliseu sara as águas de Jericó; a destruição dos que zombam de Eliseu.

Vv. 1-8. O Senhor revelou a Elias que o tempo de sua partida estava próximo. Portanto, dirigiu-se às diversas escolas de profetas para dar-lhes as suas últimas exortações e a sua bênção. A partida de Elias é um tipo e uma figura da ascensão de Cristo, e a abertura do reino dos céus a todos os crentes. Eliseu seguira a Elias durante muito tempo, e não o abandonaria neste momento em que aguardava a bênção de sua partida. os que seguem a Cristo não podem desfalecer no final, mas devem permanecer firmes. As águas do Jordão anteriormente cederam diante da arca; agora, perante o manto do profeta, como um sinal da presença de Deus. Quando Deus leva os seus fiéis ao céu, a morte representa o Jordão que eles devem cruzar, e encontram um caminho por onde devem passar. A morte de Cristo dividiu as águas para que passem os redimidos do Senhor. onde está, ó morte, o teu aguilhão, o dano que podes causar, o teu terror?

Vv. 9-12. Esta plenitude de onde os profetas e os apóstolos obtiveram a sua provisão, ainda existe como antes, e nos é dito que peçamos grandes porções dela. A diligente assistência a Elias, particularmente em suas últimas horas na terra, seria o meio apropriado para que Eliseu obtivesse muito de seu espírito. As consolações dos santos que partem, bem como as suas experiências, ajudam a dar brilho ao nosso consolo, e a fortalecer as nossas decisões. Elias é levado ao céu em um carro de fogo. Muitas perguntas podem ser feitas sobre este assunto, e que não teríamos condições de responder. contentemo-nos com o que nos foi dito, o que o seu Senhor o encontrou fazendo quando veio. Ele estava comprometido em um sério discurso, exortando e instruindo Eliseu sobre o reino de Deus entre os homens. Estaremos equivocados se pensarmos que a preparação para o céu é realizada somente através da contemplação, e por atos de devoção. O carro e os cavaleiros pareciam como de fogo, algo muito glorioso, não pelo ardor mas, sim, por seu fulgor. Pelo modo como Elias e Enoque foram tirados deste mundo, Deus nos permite ver de relance a vida eterna, que é trazida à luz por meio do Evangelho, a glória que está reservada para os corpos dos santos, e a abertura do reino do céu a todos os crentes. Esta também foi uma figura da ascensão de Cristo. Ainda que Elias tenha ido ao céu triunfalmente, este mundo mau tem a chance de também ir. Certamente, estão endurecidos os corações dos que não se sentem chamados por Deus a prantear e lutar, quando Ele leva para si mesmo os homens fiéis e úteis. Elias foi para Israel, por seus conselhos, reprovações e orações, melhor do que a força mais poderosa de carros e cavalos, e deteve a justiça de Deus. Cristo legou aos seus discípulos o seu Evangelho, como o manto de Elias; o sinal do poder divino exercido para derrubar o império de Satanás e estabelecer o reino de Deus no mundo. Ainda que alguns não possuam os poderes miraculosos em sua vida, o Evangelho permanece conosco, e tem a força divina para a conversão e salvação dos pecadores.

Vv. 13-18. Elias deixou a sua capa a Eliseu, como um sinal da descida do Espírito de Deus sobre ele; valia mais do que se tivesse deixado uma fortuna em ouro e prata. Eliseu a tomou não como uma relíquia sagrada que devesse ser adorada, mas como uma roupagem significativa e que deveria ser usada. Agora, que Elias foi [evado ao céu, Eliseu pergunta: 1. Por Deus; quando a nossa consolação como criaturas é retirada, temos um Deus de quem devemos nos aproximar, que está vivo para sempre; 2. Pelo Deus que Elias servia, honrava e ao qual suplicava. o Senhor Deus dos santos profetas é o mesmo ontem, hoje, e pelos séculos dos séculos; porém, de que nos servirá termos as capas dos que partiram, estarmos nos mesmos lugares que eles, termos os seus livros, se não tivermos o espírito que estava neles, e o Deus deles? Observe aqui Eliseu dividindo o rio; o povo de Deus não tem que temer a passagem final pelo Jordão da morte, pois o atravessaremos como terra seca. Os filhos dos profetas realizaram uma busca desnecessária de Elias. os homens sábios podem ceder, nos altares da paz e da boa opinião dos demais, àqueles contra os quais os seus juízos se opõem, de forma tanto desnecessária quanto infrutífera. Atravessar colinas e vales jamais os conduzirá a Elias; porém, seguir o exemplo de sua santa fé e zelo, sim, o fará em seu devido momento.

Vv. 19-25. Observe o milagre de sarar as águas. os profetas devem melhorar, também em benefício próprio, todo o lugar onde chegarem, a fim de propor a si mesmos adoçar os espíritos amargos e tornar frutíferas as almas estéreis, através da Palavra de Deus, que é como o sal que foi lançado na água por Eliseu. Este foi um símbolo adequado do efeito produzido pela graça de Deus no coração pecador do homem. Às vezes, há famílias, povos e cidades inteiras que adquirem um novo aspecto através da pregação do Evangelho. A maldade e o mal são transformados em frutos das obras de justiça, que são, através de Cristo, para louvor e glória de Deus. Aqui está uma maldição sobre os jovens de Betel, que era suficiente para destruí-los. Não foi uma maldição sem causa, pois abusaram do caráter de Eliseu, enquanto profeta de Deus. Zombaram dele, incitando-o e dizendo: "Sobe", referindo-se ao arrebatamento de Elias ao céu. O profeta agiu por impulso divino. Se o Espírito Santo não tivesse dirigido a solene maldição de Eliseu, a providência de Deus não teria em seguida realizado o juízo, como o fez. o Senhor deve ser glorificado como o Deus justo que odeia o pecado e que o castigará. os jovens devem temer pronunciar palavras más, pois Deus observa o que eles dizem. Que não zombem de quem quer que seja por causa de defeitos na mente ou no corpo. correm perigo, se zombarem de alguém, ao pensarem que fazem o bem. os pais que desejam o bem e o consolo para os seus filhos devem dar-lhes uma boa educação, e fazer todo o possível para tirar tudo o que for néscio e estiver ligado ao coração deles. Que grande angústia sentirão os pais que, no dia do juízo, presenciarem a condenação da sua prole, ocasionada por seu próprio mau exemplo, negligência ou má-criação.

Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público