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1
E, naquele tempo, se levantará Miguel, o grande príncipe, que se levanta pelos filhos do teu povo, e haverá um tempo de angústia, qual nunca houve, desde que houve nação até àquele tempo; mas, naquele tempo, livrar-se-á o teu povo, todo aquele que se achar escrito no livro.
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2
E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna e outros para vergonha e desprezo eterno.
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3
Os sábios, pois, resplandecerão como o resplendor do firmamento; e os que a muitos ensinam a justiça refulgirão como as estrelas, sempre e eternamente.
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4
E tu, Daniel, fecha estas palavras e sela este livro, até ao fim do tempo; muitos correrão de uma parte para outra, e a ciência se multiplicará.
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5
E eu, Daniel, olhei, e eis que estavam outros dois, um desta banda, à beira do rio, e o outro da outra banda, à beira do rio.
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6
E ele disse ao homem vestido de linho, que estava sobre as águas do rio: Que tempo haverá até ao fim das maravilhas?
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7
E ouvi o homem vestido de linho, que estava sobre as águas do rio, quando levantou a sua mão direita e a sua mão esquerda ao céu e jurou, por aquele que vive eternamente, que depois de um tempo, de tempos e metade de um tempo, e quando tiverem acabado de destruir o poder do povo santo, todas essas coisas serão cumpridas.
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8
Eu, pois, ouvi, mas não entendi; por isso, eu disse: Senhor meu, qual será o fim dessas coisas?
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9
E ele disse: Vai, Daniel, porque estas palavras estão fechadas e seladas até ao tempo do fim.
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10
Muitos serão purificados, e embranquecidos, e provados; mas os ímpios procederão impiamente, e nenhum dos ímpios entenderá, mas os sábios entenderão.
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11
E, desde o tempo em que o contínuo sacrifício for tirado e posta a abominação desoladora, haverá mil duzentos e noventa dias.
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12
Bem-aventurado o que espera e chega até mil trezentos e trinta e cinco dias.
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13
Tu, porém, vai até ao fim; porque repousarás e estarás na tua sorte, no fim dos dias.
Recurso de Estudo
Versículos 1-4: A conclusão da visão das escrituras da verdade; 5-13: Os tempos da continu ação destes sucessos.
Vv. 1-4. Miguel significa “Quem é como Deus?” e o seu nome, com o título de “O grande príncipe” aponta para o divino Salvador. O Senhor Jesus Cristo ofereceu-se como sacrifício em lugar dos filhos de nosso povo, levou a maldição por eles e tirou a que estava neles. Ele está a seu favor, intercedendo junto a Deus Pai. E após a destaiição do anticristo, o Senhor Jesus voltará à terra no último dia; Ele se manifestará para a redenção completa de seu povo. Quando Deus realiza a favor deles a libertação da perseguição, é como se aqueles que esti vessem entre os mortos recebessem a vida. Quando o seu Evangelho é pregado, muitos ju deus e gentios que dormem, como se estivessem mortos no pó da terra, são despertados de seu judaísmo ou de seu paganismo. E, ao final, despertará a multidão que dorme no pó da terra. Muitos serão levantados para a vida eterna, e muitos para a vergonha eterna. No estado futuro existe glória reservada para cada um dos santos, para todos aqueles que são sábios para as suas almas e para a eternidade; aqueles que conduziram muitos à justiça, que fizeram com que os pecadores se convertessem dos seus caminhos errados e ã^udaram a salvar as almas da morte (Tg 5.20). Eles participarão da glória daqueles a quem ajudaram a ir ao céu, o que se somará à sua própria glória.
Vv. 5-13- Um dos anjos pergunta quão longo será o tempo que resta até o final destes prodígios; dá-se uma resposta solene de que será por um tempo, tempos e metade de um tempo, o período mencionado no capítulo 7, versículo 25, e no livro do Apocalipse. Significa 1.260 dias ou anos proféticos, a começar do tempo em que o poder do povo santo seja destruído. O engano de Maomé e a usurpação papal tiveram início quase ao mesmo tempo, e estes foram um ataque dobrado contra a Igreja de Deus. Porém, no final, tudo terminará bem. Todo rei, principado e potestade contrários serão derrubados, a santidade e o amor triunfarão, e serão estabeleci dos de modo honrado e para toda a eternidade. O final chegará. Que profecia assombrosa é esta, de tantos feitos variados, e estendendo-se através de tantas épocas sucessivas, chegando até a ressurreição geral! Daniel deve ter se consolado com a perspectiva carinhosa de sua própria felicidade na morte, no juízo, e para toda a eternidade. É bom que todos nós tenhamos em mente e consi deremos seriamente que sairemos deste mundo. Este deve ser o nosso caminho, mas o nosso consolo é que não partiremos até que Deus nos chame, e até que Ele tenha terminado aquilo que tem feito e fará por nosso intermédio aqui; até que diga: Venha por teu caminho, tu que fizeste a tua obra; portanto, agora, vem por teu caminho e deixe que outros ocupem o teu lugar. Foi um consolo para Daniel, e é um consolo para todos os santos que, qualquer que seja a sua sorte em vida, terão uma sorte feliz ao final dela. Assegurarmo-nos disto deve ser o maior interesse e preocupação de cada um de nós. Então, podemos estar muito felizes quanto à nossa condição atual, e aceitar a vontade de Deus em relação à nossa vida. Os crentes são felizes em todos os momentos; repousamos em Deus no presente pela fé, e nos está reserva do o repouso no céu, ao final.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público