• 1 Por que o Todo-poderoso não designa tempos de julgamento? Por que os que o conhecem não veem os seus dias?
  • 2 Há os que derrubam as cercas, roubam os rebanhos para deles cuidar.
  • 3 Levam o jumento que pertence ao órfão, tomam como garantia o boi da viúva.
  • 4 Desviam do caminho os necessitados; forçam todos os oprimidos da terra a se esconder.
  • 5 Como jumentos selvagens no deserto, saem para o trabalho, procurando na terra deserta a presa que sirva de sustento para seus filhos.
  • 6 No campo, ajuntam palha e colhem na vinha do ímpio.
  • 7 Não possuindo roupa, passam despidos; falta-lhes coberta contra o frio.
  • 8 Molham-se pelas chuvas das montanhas e, por falta de abrigo, agarram-se nas rochas.
  • 9 Há os que arrancam do peito a criança sem pai e tomam o penhor do pobre;
  • 10 fazem com que eles andem despidos, sem roupa, carregando feixes, apesar de famintos.
  • 11 Espremem azeitonas dentro dos muros daqueles homens; pisam os seus lagares, e mesmo assim têm sede.
  • 12 Os que estão à beira da morte dentro das cidades gemem, e a alma dos feridos clama; mas Deus não considera o seu clamor.
  • 13 Há os que se revoltam contra a luz, cujos caminhos não conhecem, e não permanecem nas suas veredas.
  • 14 O homicida se levanta de madrugada, mata o pobre e o necessitado, e de noite torna-se ladrão.
  • 15 Também os olhos do adúltero aguardam o crepúsculo, dizendo: Ninguém me verá; e disfarça o rosto.
  • 16 Nas trevas arrombam as casas; de dia ficam fechados sem ver a luz.
  • 17 Pois para eles a escuridão profunda é a sua manhã; são amigos das densas trevas.
  • 18 São levados sobre a face das águas; maldita é a sua porção sobre a terra; não vão pelo caminho das vinhas.
  • 19 A sequidão e o calor desfazem as águas da neve; assim faz o Sheol aos que pecaram.
  • 20 Sua mãe se esquecerá dele, os vermes o comerão avidamente; não será mais lembrado; a maldade se quebrará como árvore.
  • 21 Ele despoja a estéril que não dá à luz, e não faz bem à viúva.
  • 22 Todavia, Deus prolonga a vida dos valentes com a sua força; levantam-se quando já não tinham esperança na vida.
  • 23 Se ele lhes dá descanso, confiam nisso; e os seus olhos observam os seus atos.
  • 24 Eles se exaltam, mas logo desaparecem; são abatidos, colhidos como os demais, cortados como as espigas do trigo.
  • 25 Se não é assim, quem me poderá desmentir e desfazer as minhas palavras?

Versículos 1-12: A impiedade às vezes parece não ser castigada; 13-17: O mau odeia a luz; 18-25: Juízos para o ímpio.

Vv. 1-12. Jó volta a falar sobre a prosperidade do ímpio. Ele já demonstrara que muitos ímpios e profanos vivem confortavelmente (21). Aqui, ele destaca que muitos desafiam abertamente todas as leis da justiça, triunfam com os maus costumes, e não os vemos ser chamados a prestar contas neste mundo. Destaca aos que fazem o mal a pretexto da lei e da autoridade, e os ladrões, os que fazem o mal pela força. Diz: "Mas Deus não leva em conta a sua oração", isto é, Ele não envia de imediato seus juízos nem os torna exemplos, e assim manifesta a todo o mundo o quanto são néscios. Porém, o que obtém riquezas, não por direito, será um néscio em seu final (Jr 17.11).

Vv. 13-17. Observe a quantos cuidados e dores os ímpios se submetem para alcançar os seus maus desígnios; que isto envergonhe nossa negligência e preguiça para fazermos o bem. Observe quanto trabalho e dificuldade têm os que buscam provisões para a carne, a fim de satisfazer suas luxurias: trabalhos que as levarão a cabo, e logo, para esconder o que terminará na morte e no inferno. A vergonha veio com o pecado, e a vergonha eterna está no final do caminho. Observe a miséria dos que pecam, que estão expostos a contínuos temores: temem ser descobertos pelos homens, mesmo que vejam o quanto são néscios, porém, não temem os olhos de Deus, que sempre estão sobre eles: não temem fazer coisas das quais podem se tornar públicas.

Vv. 18-25. Às vezes, quão gradual é a corrupção, quão silenciosa é a partida de uma pessoa má, quão grande é a sua honra, e com quanta rapidez as suas crueldades e opressões são esquecidas! são arrancados como os demais homens, como o segador corta e junta as espigas de trigo à medida que lhe vêm a mão. Com frequência, haverá muitos aspectos que farão parecer que Jó toma um enfoque errado da providência neste capítulo; porém, a Palavra inspirada nos ensina que tais conceitos são formados por ignorância, a partir de opiniões parciais. A providência de Deus nos assuntos dos homens é em tudo justa e sábia. Apliquemos isto cada vez que o Senhor nos provar. Ele não pode equivocar-se. Os sofrimentos sem igual do Filho de Deus, quando esteve na terra, deixam a mente perplexa, a menos que seja enfocada deste ponto de vista. Porém, quando o contemplamos como garantia do pecador, a fim de levar a maldição, podemos explicar porque Ele teve de suportar a ira devida pelo pecado, para que a justiça divina seja satisfeita e seu povo seja salvo.

Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público

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