Eclesiastes 7 — Comparar versões

#	AS21	NAA
1	Melhor é o bom nome do que o perfume caro, e o dia da morte é melhor que o dia do nascimento.	A boa fama é melhor do que um bom perfume, e o dia da morte é melhor do que o dia do nascimento.
2	Melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete; pois a morte é o fim de todos os homens; que os vivos reflitam nisso em seu coração.	Melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete, pois naquela se vê o fim de todas as pessoas; e que os vivos o tomem em consideração.
3	Melhor é a tristeza do que o riso, porque o rosto triste torna melhor o coração.	Melhor é a mágoa do que o riso, porque com a tristeza do rosto se melhora o coração.
4	O coração dos sábios está na casa onde há luto, mas o coração dos tolos, na casa da alegria.	O coração dos sábios está na casa do luto, mas o dos insensatos, na casa da alegria.
5	Melhor é ouvir a repreensão do sábio do que a canção dos tolos.	Melhor é ouvir a repreensão do sábio do que ouvir a canção dos tolos.
6	O riso do tolo é como o estalo dos espinhos debaixo da panela; é um absurdo.	Pois, como o crepitar dos espinhos debaixo de uma panela, assim é a risada dos tolos. Também isto é vaidade.
7	De fato, a opressão transforma o sábio em tolo, e o suborno corrompe o coração.	Certamente a opressão faz do sábio um tolo, e o suborno corrompe o coração.
8	Melhor é o fim de uma coisa do que o seu início; melhor é o paciente do que o arrogante.	Melhor é o fim das coisas do que o seu princípio; a paciência é melhor do que a arrogância.
9	Não te ires depressa no teu espírito, porque a ira se aloja no íntimo dos tolos.	Não se apresse em ficar irado, porque a ira se abriga no íntimo dos tolos.
10	Não digas: Por que os dias passados foram melhores que os de hoje? Porque essa pergunta não vem da sabedoria.	Nunca pergunte: “Por que os dias passados foram melhores que os de agora?” Pois não é sábio fazer essa pergunta.
11	A sabedoria é tão boa como a herança e beneficia aqueles que veem o sol.	Boa é a sabedoria, havendo herança; ela é proveitosa para os que veem o sol.
12	Porque a sabedoria serve de defesa, assim como o dinheiro serve de defesa, mas a vantagem da sabedoria é que ela preserva a vida de quem a possui.	A sabedoria protege, do mesmo modo que o dinheiro; mas a vantagem da sabedoria é que ela dá vida a quem a possui.
13	Considera as obras de Deus: Quem poderá endireitar o que ele fez torto?	Observe as obras de Deus, pois quem poderá endireitar o que ele fez torto?
14	Alegra-te no dia da prosperidade, mas no dia da adversidade considera: Deus fez tanto um como o outro, para que o homem não descubra nada do que virá depois.	No dia da prosperidade, seja feliz; mas, no dia da adversidade, considere que Deus fez tanto este como aquele, para que o ser humano não descubra nada do que há de vir depois dele.
15	Nesta minha vida absurda, já vi de tudo: Há o justo que morre, apesar da sua justiça; e há o ímpio que tem vida longa, apesar da sua maldade.	Tudo isto vi nos dias da minha vaidade: há justos que perecem na sua justiça, e há ímpios que prolongam os seus dias na sua maldade.
16	Não sejas justo demais, nem sábio demais; por que te destruirias a ti mesmo?	Não seja demasiadamente justo, nem exageradamente sábio; por que você destruiria a si mesmo?
17	Não sejas ímpio demais, nem sejas tolo; por que morrerias antes do tempo?	Não seja demasiadamente perverso, nem seja tolo; por que você morreria antes da sua hora?
18	Bom é reter uma coisa e não abrir mão da outra, pois quem teme a Deus escapa de tudo isso.	Bom é que você retenha isto e também não abra mão daquilo; pois quem teme a Deus sai ileso de tudo isto.
19	A sabedoria torna o sábio mais poderoso do que dez governantes numa cidade.	A sabedoria fortalece o sábio, mais do que dez poderosos que se encontram numa cidade.
20	Pois não há um só homem justo sobre a terra, que só faça o bem e nunca peque.	Não há nenhum justo sobre a terra que faça o bem e que não peque.
21	Não escutes todas as palavras que se dizem, para que não venhas a ouvir o teu servo criticar-te;	Não dê atenção a todas as palavras que se dizem, para que você não venha a ouvir o seu servo amaldiçoando você.
22	pois tu sabes também que muitas vezes criticaste outros.	E você sabe que muitas vezes você mesmo já amaldiçoou os outros.
23	Tudo isso examinei segundo a sabedoria e disse: Serei sábio, mas a sabedoria ficou longe de mim.	Tudo isto examinei por meio da sabedoria. Eu disse: “Serei sábio.” Mas a sabedoria estava longe de mim.
24	Tudo o que já se foi é incompreensível e muito profundo; quem o poderá entender?	O que está longe e é muito profundo, quem o poderá encontrar?
25	Eu dediquei o coração a aprender, examinar e buscar a sabedoria e a razão de tudo, para compreender a insensatez da impiedade e a loucura da tolice.	Procurei conhecer, investigar, buscar a sabedoria e a razão, e compreender que a maldade é estupidez e a tolice é loucura.
26	Descobri uma coisa mais amarga que a morte: a mulher que serve de laço, cujo coração é armadilha e cujas mãos são correntes. Quem agradar a Deus escapará dela; mas o pecador será preso por ela.	Achei coisa mais amarga do que a morte: a mulher cujo coração é rede e armadilha e cujas mãos são correntes. Quem agrada a Deus fugirá dela, mas o pecador virá a ser seu prisioneiro.
27	Vede, diz o sábio, foi isto que descobri ao comparar uma coisa com outra e assim achar a causa;	Eis o que descobri, diz o Pregador, conferindo uma coisa com outra, para a respeito delas formar o meu juízo,
28	causa que ainda busco, mas não a achei: entre mil homens achei apenas um justo, mas entre todas as mulheres não achei nenhuma.	juízo que ainda procuro e não encontrei: entre mil homens achei um como esperava, mas entre tantas mulheres não achei nem sequer uma.
29	O que descobri foi apenas isto: Deus fez os homens justos, mas eles buscaram muitas complicações.	O que descobri é tão somente isto: que Deus fez o ser humano reto, mas ele se meteu em muitos problemas.