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1
A palavra que veio a Jeremias da parte do Senhor, depois que Nebuzaradão, capitão da guarda, o deixara ir de Ramá, quando o havia tomado, estando ele atado com cadeias no meio de todos os do cativeiro de Jerusalém e de Judá, que estavam sendo levados cativos para Babilônia.
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2
Ora o capitão da guarda levou Jeremias, e lhe disse: O Senhor teu Deus pronunciou este mal contra este lugar;
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e o Senhor o trouxe, e fez como havia dito; porque pecastes contra o Senhor, e não obedecestes à sua voz, portanto vos sucedeu tudo isto.
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4
Agora pois, eis que te solto hoje das cadeias que estão sobre as tuas mãos. Se te apraz vir comigo para Babilônia, vem, e eu velarei por ti; mas, se não te apraz vir comigo para Babilônia, deixa de vir. Olha, toda a terra está diante de ti; para onde te parecer bem e conveniente ir, para ali vai.
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5
Se assim quiseres, volta a Gedalias, filho de Aicão filho de Safã e a quem o rei de Babilônia constituiu governador das cidades de Judá, e habita com ele no meio do povo; ou vai para qualquer outra parte que te aprouver ir. E deu-lhe o capitão da guarda sustento para o caminho, e um presente, e o deixou ir.
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6
Assim veio Jeremias a Gedalias, filho de Aicão, a Mizpá, e habitou com ele no meio do povo que havia ficado na terra.
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7
Ouvindo pois todos os chefes das forças que estavam no campo, eles e os seus homens, que o rei de Babilônia havia constituído a Gedalias, filho de Aicão, governador da terra, e que lhe havia confiado homens, mulheres e crianças, os mais pobres da terra, que não foram levados cativos para Babilônia,
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8
vieram ter com Gedalias, a Mizpá; e eram: Ismael, filho de Netanias, e Joanã e Jônatas, filhos de Careá, e Seraías, filho de Tanumete, e os filhos de Efai, o netofatita, e Jezanias, filho do maacatita, eles e os seus homens.
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9
E jurou Gedalias, filho de Aicão, filho de Safã, eles e pos seus homens, dizendo: Não temais servir aos caldeus; habitai na terra, e servi o rei de Babilônia, e bem vos erá.
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10
Quanto a mim, eis que habito em Mizpá, para vos representar diante dos caldeus que vierem a nós; vós, porém, colhei o vinho e os frutos de verão, e o azeite, e metei-os nos vossos vasos, e habitai nas vossas cidades, que tomastes.
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11
Do mesmo modo, quando todos os judeus que estavam em Moabe, e entre os filhos de Amom, e em Edom, e os que havia em todos os países, ouviram que o rei de Babilônia havia deixado um resto em Judá, e que havia posto sobre eles a Guedalias, o de Aicão, filho de Safã;
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voltaram, então, todos os judeus de todos os lugares para onde foram arrojados, e vieram para a terra de Judá, a Gedalias, a Mizpá, e colheram vinho e frutos do verão com muita abundância.
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13
Joanã, filho de Careá, e todos os chefes das forças que estavam no campo vieram ter com Gedalias, a Mizpá,
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14
e disseram-lhe: Sabes que Baalis, rei dos filhos de Amom, enviou a Ismael, filho de Netanias, para te tirar a vida? Mas não lhes deu crédito Gedalias, filho de Aicão.
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15
Todavia Joanã, filho de Careá, falou a Gedalias em segredo, em Mizpá, dizendo: Deixa, peço-te, que eu vá e mate a Ismael, filho de Netanias, sem que ninguém o saiba. Por que razão te tiraria ele a vida, de modo que fossem dispersos todos os judeus que se têm congregado a ti, e perecesse o resto de Judá?
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Mas disse Gedalias, filho de Aicão, a Joanã, filho de Careá: Não faças tal coisa; pois falas falsamente contra Ismael.
Recurso de Estudo
Versículos 1-6. É ordenado a Jeremias que vá à presença de Gedalias; 7-16: Uma conspiração contra Gedalias.
Vv. 1-6. O capitão da guarda parece gloriar-se de ter sido o instrumento de Deus para cumprir o que Jeremias profetizou. Muitos podem ver a justiça e a verdade de Deus para os outros, mas são surdos e cegos para consigo mesmos e seus próprios pecados. Porém, mais cedo ou mais tarde, todos os homens se conscientizarão de que os seus pecados são a causa de todas as suas desgraças. Jeremias tem permissão para dispor de si mesmo, mas é aconselhado que vá a Gedalias, governador da terra submetida ao rei da Babilônia. É duvidoso que Jeremias tenha agido bem nesta decisão. Porém, aqueles que desejam a salvação dos pecadores e o bem da Igreja são dados a esperar tempos melhores, e preferem a esperança, do que sem ela serem úteis em situações mais seguras para si mesmos.
Vv. 7-16. Jeremias nunca profetizou que haveria dias bons para os judeus logo após o cativeiro, apesar de a providência parecer animar tal expectativa; porém, quão rapidamente esta esperançosa perspectiva murchou! Quando Deus inicia um juízo, o conclui. Enquanto o orgulho, a ambição ou a vingança mandarem no coração, os homens formarão novos projetos e estarão inquietos na maldade, a qual frequentemente resulta em sua própria ruína. Quem pensaria que, depois da destruição de Jerusalém, a rebelião brotaria tão rapidamente? Não pode existir transformação cabal alguma, senão aquela que a graça realiza. E se fosse permitido aos desgraçados, que são mantidos em cadeias eternas para o juízo do grande dia, voltarem à terra, os pecados e o mal da natureza deles continuaria sem mudança. Senhor, dá-nos um novo coração e uma nova mente pelo novo nascimento, pois tens dito que não poderemos ver o teu reino celestial sem este.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público