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1
Passados estes acontecimentos, Nabote, o jezreelita, tinha conseguido formar uma boa plantação de uvas em Jezreel, ao lado do palácio de Acabe, rei de Samaria.
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2
Certo dia, Acabe ordenou a Nabote: “Cede-me tua vinha, para que eu a transforme em horta, já que ela está situada junto ao meu palácio; em troca te darei uma vinha ainda melhor, ou, se preferires, pagarei em dinheiro o seu valor”.
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3
Todavia, Nabote replicou ao rei: “Yahweh me livre de te entregar a herança de meus pais!”
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4
Então Acabe foi para o palácio, irritado e muito aborrecido, por causa da resposta e do modo de falar de Nabote de Jezreel; porquanto lhe havia dito francamente: “Não lhe entregarei a herança de meus pais!” E, por isso, estendeu-se sobre o leito, voltou o rosto para a parede e não quis comer nada.
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5
Sua esposa Jezabel aproximou-se dele e questionou: “Por que estás tão chateado a ponto de rejeitares a comida?”
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6
Ele lhe respondeu: “Porque falei a Nabote, o jezreelita: Vende-me a tua vinha ou, se preferires, te darei em troca outra vinha. Mas ele prontamente retrucou: “Não te entregarei minha vinha!”
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7
Então, Jezabel, sua mulher o admoestou: “É assim que governas sobre o reino de Israel? Levanta-te, come e alegra o teu coração. Eu mesma te darei a vinha de Nabote de Jezreel em tuas mãos!”
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8
Depois, ela escreveu umas cartas em nome de Acabe, selou-as com o selo real, e enviou-as aos anciãos e aos nobres que habitavam com Nabote na sua cidade.
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9
E, nessas cartas escrevera o seguinte: “Proclamai um jejum geral e fazei Nabote sentar-se entre os primeiros do povo.
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10
Fazei comparecer diante dele dois homens inescrupulosos que o acusem deste modo: ‘Tu amaldiçoaste a Deus e ao rei!’ Em seguida, levai-o para fora e apedrejai-o até a morte!’”
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11
Os homens da cidade de Nabote, as autoridades e os notáveis que viviam na mesma cidade, fizeram tudo de acordo com o que Jezabel havia tramado, segundo estava escrito nas cartas que ela lhes enviara.
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12
Decretaram um tempo de jejum e expuseram Nabote no meio do povo.
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13
Em seguida compareceram dois homens, filhos de Belial, sem escrúpulos, e se postaram na frente dele. E passaram a acusá-lo diante do povo reunido, exclamando: “Nabote blasfemou contra Deus e contra o rei!” Então, o conduziram para fora da cidade e o sentenciaram ao apedrejamento público, e assim foi morto.
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14
Mais tarde, mandaram dizer a Jezabel: “Nabote foi executado por apedrejamento e morreu”.
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15
Quando Jezabel foi informada que Nabote havia sido apedrejado e tinha morrido, exortou Acabe: “Levanta-te homem e toma posse da vinha de Nabote, o jezreelita, a qual ele recusou te entregar; porque Nabote já não vive, mas está morto!”
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16
Assim que Acabe ouviu que Nabote estava morto, levantou-se e dirigiu-se até a plantação de uvas e tomou posse dela.
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17
Então a Palavra de Yahweh, o SENHOR, veio a Elias, o profeta de Tisbé, nestes termos:
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18
“Prepara-te e desce ao encontro de Acabe, rei de Israel, que está em Samaria. Ele está visitando a plantação de uvas de Nabote, aonde desceu para tomar posse.
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19
E, quando o encontrar, isto lhe dirás: Assim diz Yahweh: ‘Assassinastes teu semelhante e ainda tens a impiedade de se apossar de sua propriedade? E diz mais: Portanto, assim determina Yahweh, o SENHOR: ‘No local onde os cães lambem o sangue de Nabote, lamberão igualmente o teu sangue; isto mesmo, todo o teu sangue!’
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20
E, quando Acabe viu Elias lhe disse: “Então, finalmente, me encontraste, meu inimigo!” E Elias replicou: “Sim, eu te encontrei. Porque te vendeste para fazer o que diante de Yahweh é abominável!”
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21
Por isso, Ele lhe afirma: ‘Eis que trarei desgraça sobre ti! Devorarei os teus descendentes e exterminarei da tua família todos aqueles que são capazes de urinar na parede e que vivem em Israel, sejam escravos ou livres.
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22
E farei com toda a tua casa como fiz com as famílias de Jeroboão, filho de Nebate, e com a casa de Baasa, filho de Aías, porque me provocaste à ira e induziste Israel a pecar’.
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23
Quanto a Jezabel, assim fala Yahweh, o SENHOR: ‘Os cães devorarão Jezabel junto ao muro de Jezreel!’
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24
Quem morrer da família de Acabe na cidade, os cães o devorarão; e as pessoas que morrerem no campo, as aves do céu cuidarão de consumir seus cadáveres!”
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25
Assim, jamais houve alguém de caráter semelhante ao de Acabe, que foi capaz de se vender para fazer o que era mau perante Yahweh, o SENHOR, sendo instigado por Jezabel, sua esposa.
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26
Ele tomou atitudes horríveis, seguindo os ídolos, a exemplo de tudo quanto fizeram os amorreus, os quais Yahweh expulsou de diante dos filhos de Israel.
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27
Ao ouvir as palavras do profeta, Acabe rasgou suas vestes, cobriu-se de pano de saco e jejuou; ele se deitava sobre panos grosseiros e caminhava triste e abatido, com toda a mansidão entre as pessoas.
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28
Então a Palavra de Yahweh, o SENHOR, veio novamente ao tesbita Elias, dizendo:
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29
“Viste como Acabe tem se humilhado diante de mim? Considerando, pois, que ele tem sido humilde em seu proceder diário, não mais trarei a desgraça que prometi sobre ele, agora, durante sua vida e reinado, mas a trarei durante o império de seu filho!”
Recurso de Estudo
Versículos 1-4: Acabe cobiça a vinha de Nabote; 5-16: Nabote é assassinado por Jezabel; 17-29: Elias anuncia juízos contra Acabe.
Vv. 1-4. Provavelmente Nabote se orgulhou de possuir uma vinha situada tão perto do palácio; porém, a situação para ele se tornou fatal. A fortuna de vários homens tem se tornado um laço para tais, e a consequência por estar próximo aos grandes tem sido má para outros. o descontentamento é um pecado que em si mesmo já é um castigo, e faz com que os homens se sintam atormentados. É um pecado gerado em si mesmo; não surge da situação; porém, da mente. Por esta razão, encontramos Paulo contente, apesar de estar em uma prisão, enquanto Acabe estava descontente em um palácio. Tinha à sua disposição todos os prazeres de Canaã, esta terra aprazível e desejável; tinha a riqueza de um reino, e os prazeres de uma corte, a honra e o poder de um trono. contudo, nada lhe poderia servir se não tivesse a vinha de sabote. os maus desejos expõem os homens a contínuos vexames, e os que estão dispostos a agir por seus afãs, por melhor que estejam, sempre se envolvem em algo que provoque os seus afãs.
Vv. 5-16. Quando, ao invés de uma ajudadora idônea, o homem tem uma esposa inescrupulosa e enganosa, que assume a forma de um agente do Diabo, ainda que seja amada, os efeitos esperados podem ser fatais. Jamais os príncipes haviam dado ordens mais perversas, do que as que foram estabelecidas por Jezabel aos príncipes de Jezreel. Nabote deveria ser assassinado sob o pretexto da religião. Não existe maldade tão vil e horrenda; porém, às vezes, a religião tem sido tomada para encobrir fatos como este. Além do mais, deve ser feita sob a aparência de justiça, e com as formalidades do processo legal. Assombremo-nos da maldade do mal, com base nesta triste história, e do poder de Satanás nos filhos da desobediência. Encomendemos o resguardo de nossa vida e de nossas consolações a Deus, porque a inocência nem sempre será a nossa segurança; e regozijemo-nos por saber que tudo será ajustado à justiça naquele grande dia.
Vv. 17-29. Paulo queixa-se de estar vendido ao pecado (Rm 7.14), como um cativo, de modo contrário à sua vontade; porém, Acabe estava disposto e vendeu-se ao pecado por sua própria decisão, e como seu ato e obra, amou o domínio do pecado. Sua esposa, Jezabel, incitou-o a atuar com perversidade. Elias reprova Acabe e coloca o seu pecado diante de seus olhos. A condição do homem que se coloca na posição de inimigo da Palavra de Deus é extremamente desgraçada; os que estimam como seus inimigos os ministros da Palavra, por estes lhes dizerem a verdade, em breve estarão em desespero. Acabe vestiu-se da roupagem e do aspecto exterior do arrependimento; porém, o seu coração não se humilhara nem mudara. o seu arrependimento era somente exterior, para ser visto pelos homens. Que este exemplo possa animar a todos os que verdadeiramente se arrependem, e que sem fingimentos crêem no Evangelho, porque se o que finge estar arrependido volta para casa reprovado, sem dúvida, o arrependido que sinceramente crê voltará para casa justificado.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público