• 1 Uma vez mais levantei o olhar e avistei quatro carruagens de saíam dentre dois montes, e esses montes eram montes de bronze.
  • 2 Na primeira carruagem estavam atrelados cavalos vermelhos, e à segunda, cavalos pretos;
  • 3 na terceira, cavalos brancos, e à quarta carruagem, cavalos malhados; e todos eram muito fortes.
  • 4 Então indaguei ao anjo que me esclarecia: Que são estes, meu Senhor?
  • 5 O anjo explicou: “Eis que estes são os quatro ventos do céu que partem da presença de ‘Adôn, o Soberano de toda a terra.
  • 6 A carruagem puxada pelos cavalos pretos vai em direção às terras do Norte, a que tem cavalos brancos parte em seguida na direção Oeste, para o Ocidente; e a que tem cavalos baios, ruma para a terra do Sul.”
  • 7 Os grandes e vigorosos cavalos avançavam ansiosos por percorrer a terra. Então o anjo lhes ordenou: “Ide agora, e percorrei toda a terra!” E eles partiram.
  • 8 Em seguida o anjo me chamou, dizendo: “Vê, os que foram para as terras do Norte fazem o meu Espírito apaziguar-se em relação a essa região.”
  • 9 E a Palavra de Yahweh veio a mim de novo, com a seguinte ordem:
  • 10 “Toma prata e ouro dos cativos Heldai, Tobias e Jedaías, que chegaram da Babilônia. No mesmo dia, vai à casa de Josias, filho de Sofonias,
  • 11 pega a prata e o ouro, faz uma ‘ätârah, coroa sagrada, e coloca-a sobre a cabeça do Grande Sacerdote Yehôshua’ ben Yehôtsadak, Josué filho de Jeozadaque;
  • 12 e profetiza-lhe que assim afirma Yahweh, o SENHOR dos Exércitos: Eis que aqui está o homem cujo Nome é Tsemach, Renovo; ele partirá do seu lugar para edificar a Casa de Yahweh!
  • 13 Ele, pessoalmente, construirá o Templo do SENHOR, será revestido de majestade e se assentará em seu Kissêh, Trono, para governar toda a terra. Ele será sacerdote no Trono. E haverá perfeita paz entre os dois.
  • 14 A coroa será para Heldai, Tobias, Jedaías e Hem, o Bondoso, filho de Sofonias, como um memorial na Casa de Yahweh.
  • 15 Grande quantidade de pessoas virá de longe e ajudará a edificar o Templo do SENHOR. Então reconhecereis que o Eterno Todo-Poderoso me enviou para vos trazer esse anúncio. Isso só ocorrerá se agirdes com shâma’, obediência cuidadosa e fiel, à voz de Yahweh, o SENHOR vosso Elohim, Deus.

Versículos 1-8: Visão dos carros; 9-15: Josué, o sumo sacerdote, coroado como tipo de Cristo.

Vv. 1-8. Esta visão pode representar os caminhos da providência no governo deste mundo inferior. Quaisquer que sejam as providências de Deus sobre nós nos assuntos públicos ou privados, devemos enxergá-las como vindo do meio das montanhas de bronze, os conselhos e decretos imutáveis de Deus, e reconhecer como atitude néscia a nossa luta contra elas, porque nosso dever é submetermo-nos. Suas providências se movem rápida e poderosamente, como carros, mas todas estão dirigidas e governadas por sua infinita sabedoria e vontade soberana. Os cavalos vermelhos significam guerra e derramamento de sangue. os pretos significam as desalentadoras consequências da guerra, fomes, pestes e desolações. os brancos significam o retorno do consolo, a paz e a prosperidade. os grisalhos significam feitos de diferentes pareceres, um dia de prosperidade e um dia de adversidade. Os anjos saem como mensageiros dos conselhos de Deus, e ministros de sua justiça e misericórdia. E os motivos e impulsos secretos dos espíritos dos homens, pelos quais os desígnios da providência são executados, são estes quatro espíritos dos céus, que saem de Deus e cumprem o que o Deus dos espíritos de toda carne designa. Todos os fatos que acontecem no mundo surgem dos imutáveis conselhos do Senhor, formados em sabedoria que jamais erra, em justiça, verdade e bondade perfeitas; na história se encontra que os fatos que aparecem aludidos aqui, aconteceram no período em que esta visão foi enviada ao profeta.

Vv. 9-15, Alguns judeus da Babilónia trouxeram uma oferta à casa de Deus. Aqueles que não podem contribuir no avanço de .uma boa obra com o seu trabalho pessoal, devem, segundo possam, fazê-la avançar com seus bens; se alguns colocam as suas mãos, que outros as encham, Há coroas para serem feitas e para serem colocadas sobre a cabeça de Josué. Usa-se uma indicação, para tornar mais notória a promessa de que Deus levantará, quando se cumprir o tempo, um grande sumo sacerdote, como Josué, que não é senão a figura de Um que está para vir. Cristo não é somente o Fundamento, mas o Fundador deste templo, por seu Espírito e sua graça. A glória é uma carga, mas não é tão pesada que não possa ser levada por aquEle que sustenta todas as coisas. A cruz foi a sua glória, e Ele a suportou; assim é a coroa, um excelente peso de glória, e Ele e leva. O conselho de paz deve ser entre o sacerdote e o trono, entre o ofício sacerdotal e o ofício real de Jesus Cristo. A paz e o bem estar da Igreja e de todos os crentes serão realizados, mesmo que não por duas pessoas separadas, mas por dois ofícios distintos em uma só pessoa; Cristo adquire toda a paz por seu sacerdócio, e a mantém e defende por seu reinado. As coroas usadas nesta solenidade devem ser guardadas no templo, como prova da promessa do Messias. Não pensemos em separar o que Deus tem unido em seu conselho de paz. Não podemos ir a Deus por Cristo como nosso sacerdote, se não permitirmos que Ele reine sobre nós como nosso Rei. Não há base real para pensar que temos paz com Deus se não procurarmos obedecer seus mandamentos.

Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público

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