Lendo…
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1
Pelo que, não podendo esperar mais, achamos por bem ficar sós em Atenas.
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2
E enviamos Timóteo, nosso irmão, e ministro de Deus, e nosso cooperador no evangelho de Cristo, para vos consolidar e vos consolar acerca da vossa fé;
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3
para que ninguém se comova por estas aflições; porque vós mesmos sabeis que para isto fomos ordenados;
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porque verdadeiramente, estando ainda convosco, vos dizíamos antes que havíamos de sofrer tribulação, como sucedeu, e vós o sabeis.
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5
Por isso, não podendo eu também esperar mais, mandei-o saber da vossa fé, temendo que o tentador vos tentasse, e o nosso trabalho viesse a ser em vão.
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6
Mas agora, vindo Timóteo de vós para nós e trazendo-nos boas novas da vossa fé e caridade e de como sempre tendes boa lembrança de nós, desejando muito ver-nos, como nós também de ver-vos,
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portanto, irmãos, ficamos consolados acerca de vós, em toda a nossa aflição e angústia, pela vossa fé,
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porque agora vivemos, se estais firmes no Senhor.
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9
Porque que ação de graças poderemos dar a Deus por vós, por todo a alegria com que nos regozijamos por vossa causa diante do nosso Deus,
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orando insistentemente dia e noite, para que possamos ver o vosso rosto e aperfeiçoemos o que falta à vossa fé?
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11
Ora, o próprio Deus e nosso Pai e nosso Senhor Jesus Cristo dirija nosso caminho até vós.
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12
E o Senhor vos aumente e faça crescer em amor uns para com os outros e para com todos os homens, como também nós o fazemos para convosco;
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13
ao final, ele pode estabelecer o vosso coração, para que sejais irrepreensíveis em santidade diante de Deus, nosso Pai, na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, com todos os seus santos.
Nomes deste capítulo
Recurso de Estudo
Palavras no original
Hebraico e grego: STEP Bible
(Tyndale House, Cambridge) · CC BY 4.0
Referências cruzadas
Referências cruzadas: OpenBible.info (CC BY)
Versículos 1-5: O apóstolo enviou a Timóteo para confirmar e consolar os tessalonicenses; 6-10: Regozija-se por causa da boa notícia da fé e do amor deles; 11-13: E por seu crescimento na graça.
Vv. 1-5. Quanto mais prazer acharmos no caminho de Deus, mais desejaremos perseverar neste. Paulo quis confirmar e consolar os tessalonicenses quanto ao objeto de sua fé, que Jesus Cristo é o Salvador do mundo; e acerca da recompensa da fé, que era mais do que suficiente para compensar todas as suas perdas pessoais e recompensar todos os seus esforços. Porém, temia que o seu trabalho fosse em vão. Se o Diabo não puder impedir que os ministros trabalhem na Palavra e na doutrina, se lhe for possível, procurará prejudicar o êxito destes trabalhos. Ninguém deseja trabalhar voluntariamente em vão. A vontade e o propósito de Deus em muitos casos é que entremos em seu reino por meio de muitas aflições. Os apóstolos, longe de afagar as pessoas com a expectativa de prosperidade mundana por meio da religião, diziam-lhes claramente que deveriam contar com os problemas que são comuns à carne. Aqui seguiam o exemplo de nosso grande Mestre, e Autor de nossa fé. Os cristãos corriam perigo e era necessário adverti-los; deste modo seriam melhor resguardados para que não fossem comovidos por meio de algumas artimanhas do tentador.
Vv. 6-10. A gratidão a Deus é muito imperfeita neste estado atual, e uma das grandes finalidades do ministério da Palavra é ajudar a fé a progredir. O instrumento para obter a fé é também o meio para aumentá-la e confirmá-la, a saber, as ordenanças de Deus; como a fé vem por meio do ouvir, assim ela é também confirmada pelo ouvir.
Vv. 11-13. A oração é um culto religioso, e todo o culto religioso deve ser prestado exclusivamente a Deus. O culto deve ser oferecido a Deus, como sendo o nosso Pai. A oração não somente deve ser oferecida em nome do Senhor Jesus Cristo, mas também ao próprio Cristo como nosso Senhor e Salvador. Reconheçamos a Deus em todos os nossos caminhos, e Ele dirigirá a nossa vida. O amor mútuo é requerido de todos os cristãos. O amor pertence a Deus e cumpre o Evangelho e a lei. Precisamos da obra do Espírito Santo em nossa vida para que cresçamos na graça, e a forma de termos esta obra é por meio da oração. A santidade é requerida a todos aqueles que vão ao céu, e devemos agir de modo que não contradigamos a profissão de santidade que fazemos. Então se manifestará a excelência e a necessidade de santidade, e sem estas nenhum coração será estabelecido naquele dia, nem será capaz de evitar a condenação.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público