-
1
Quanto aos filhos de Rúben, o primogênito de Israel… Pois Rúben era o primogênito, mas, por ter profanado o leito de seu pai, o seu direito de primogenitura foi dado aos filhos de José, filho de Israel, de modo que, na genealogia, Rúben não foi contado como primogênito.
-
2
Judá, na verdade, foi poderoso entre seus irmãos, e dele veio o príncipe, mas o direito da primogenitura foi de José.
-
3
Os filhos de Rúben, o primogênito de Israel, foram estes: Enoque, Palu, Hezrom e Carmi.
-
4
O filho de Joel foi Semaías, de quem foi filho Gogue, de quem foi filho Simei,
-
5
de quem foi filho Mica, de quem foi filho Reaías, de quem foi filho Baal,
-
6
de quem foi filho Beera, o qual Tiglate-Pileser, rei da Assíria, levou cativo; ele foi chefe dos rubenitas.
-
7
Quanto a seus irmãos, pelas suas famílias, quando foram inscritos nas genealogias segundo as suas descendências, tinham por chefes Jeiel, Zacarias,
-
8
Bela, filho de Azaz, filho de Sema, filho de Joel, que habitaram em Aroer, até Nebo e Baal-Meom.
-
9
Também habitaram do lado leste, até a entrada do deserto, o qual se estende até o rio Eufrates, porque o seu gado se tinha multiplicado na terra de Gileade.
-
10
Nos dias de Saul, fizeram guerra aos hagarenos, que caíram pelo poder de sua mão, e habitaram nas tendas deles, em toda a terra fronteira de Gileade, do lado leste.
-
11
Os filhos de Gade habitaram em frente deles, na terra de Basã, até Salca.
-
12
Joel foi o cabeça, e Safã, o segundo; também Janai e Safate estavam em Basã.
-
13
Seus irmãos, segundo as suas casas paternas, foram: Micael, Mesulão, Seba, Jorai, Jacã, Zia e Héber, sete ao todo;
-
14
estes foram os filhos de Abiail, filho de Huri, filho de Jaroa, filho de Gileade, filho de Micael, filho de Jesisai, filho de Jado, filho de Buz.
-
15
Aí, filho de Abdiel, filho de Guni, foi o chefe da sua família.
-
16
Habitaram em Gileade, em Basã e suas aldeias, bem como até os limites de todos os arredores de Sarom.
-
17
Todos estes foram inscritos na genealogia, nos dias de Jotão, rei de Judá, e nos dias de Jeroboão, rei de Israel.
-
18
Dos filhos de Rúben, dos gaditas e da meia tribo de Manassés, homens valentes, que traziam escudo e espada, entesavam o arco e eram treinados para a guerra, houve quarenta e quatro mil setecentos e sessenta, capazes de sair à batalha.
-
19
Fizeram guerra aos hagarenos, a Jetur, a Nafis e a Nodabe.
-
20
Foram ajudados contra eles, e os hagarenos e todos os que estavam com eles foram entregues nas suas mãos; porque, na batalha, clamaram a Deus, que lhes deu ouvidos, porque confiaram nele.
-
21
Levaram o gado dos hagarenos: cinquenta mil camelos, duzentas e cinquenta mil ovelhas, dois mil jumentos; e cem mil pessoas.
-
22
Porque muitos caíram feridos à espada, pois a batalha era de Deus. E eles habitaram no lugar deles até o exílio.
-
23
Os filhos da meia tribo de Manassés habitaram naquela terra de Basã até Baal-Hermom, e Senir, e o monte Hermom; e eram numerosos.
-
24
Estes foram chefes de suas famílias, a saber: Éfer, Isi, Eliel, Azriel, Jeremias, Hodavias e Jadiel, guerreiros valentes, homens famosos, chefes de suas famílias.
-
25
Porém foram infiéis ao Deus de seus pais e se prostituíram, seguindo os deuses dos povos da terra que Deus tinha destruído diante deles.
-
26
Por isso o Deus de Israel despertou o espírito de Pul, rei da Assíria, ou seja, o espírito de Tiglate-Pileser, rei da Assíria, que levou cativos os rubenitas, os gaditas e a meia tribo de Manassés, e os fez morar em Hala, Habor e Hara e nas proximidades do rio Gozã, onde permanecem até o dia de hoje.
Recurso de Estudo
Genealogias Este capítulo dá a conta das duas tribos e meia assentadas no lado oriental do Jordão. Elas foram mantidas no exílio pelo rei da Assíria, porque haviam abandonado o Senhor. Somente dois fatos são aqui registrados sobre estas tribos: 1. Todos eles tiveram participação em uma vitória. Felizes são as pessoas que vivem em harmonia, que se ajudam mutuamente contra os inimigos comuns de suas almas, confiam no Senhor e o invocam. 2. Eles compartilharam o exílio. Possuíram estas terras, e imaginavam que eram as melhores; porém, não consideraram que estavam demasiadamente expostas. o desejo por objetos terrenos afasta as pessoas das ordenanças de Deus, e prepara os homens para a destruição.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público