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O profeta Ageu e o profeta Zacarias, filho de Ido, profetizaram aos judeus que estavam em Judá e em Jerusalém, em nome do Deus de Israel, que estava sobre eles.
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Então Zorobabel, filho de Sealtiel, e Jesua, filho de Jozadaque, começaram a reconstruir a Casa de Deus, em Jerusalém. Os referidos profetas de Deus estavam com eles e os ajudavam.
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Nesse tempo, Tatenai, governador da região deste lado do Eufrates, e Setar-Bozenai e os seus companheiros vieram até eles e assim lhes perguntaram: — Quem deu ordem para vocês reconstruírem este templo e restaurarem esta muralha?
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Perguntaram mais: — E quais são os nomes dos homens que estão construindo este edifício?
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Porém os olhos de Deus estavam sobre os anciãos dos judeus, de maneira que não foram obrigados a parar, até que o assunto chegasse a Dario, e viesse resposta por carta sobre isso.
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Eis a cópia da carta que Tatenai, o governador da região deste lado do Eufrates, com Setar-Bozenai e os seus companheiros, os afarsaquitas, que estavam deste lado do rio, enviaram ao rei Dario,
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na qual lhe deram um relatório nos seguintes termos: “Ao rei Dario, toda a paz!
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Saiba o rei que nós fomos à província de Judá, ao templo do grande Deus, que está sendo construído com grandes pedras. A madeira está sendo colocada nas paredes, e a obra está sendo feita com diligência e avançando nas mãos deles.
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Perguntamos aos anciãos e assim lhes dissemos: ‘Quem deu ordem para vocês reconstruírem este templo e restaurarem esta muralha?’
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Além disto, perguntamos também pelos nomes deles, para informar ao senhor, para que pudéssemos enviar por escrito ao rei os nomes dos homens que são os chefes deles.
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Esta foi a resposta que nos deram: ‘Nós somos servos do Deus dos céus e da terra e estamos reconstruindo o templo que há muitos anos tinha sido construído, o qual um grande rei de Israel construiu e terminou.
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Mas, depois que os nossos pais provocaram o Deus dos céus à ira, ele os entregou nas mãos de Nabucodonosor, rei da Babilônia, o caldeu, o qual destruiu este templo e transportou o povo para a Babilônia.
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Porém Ciro, rei da Babilônia, no primeiro ano do seu reinado, deu ordem para que esta Casa de Deus fosse reconstruída.
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Também os utensílios de ouro e de prata, da Casa de Deus, que Nabucodonosor tinha levado do templo de Jerusalém e colocado no templo da Babilônia, o rei Ciro os tirou de lá, e foram dados a um homem cujo nome era Sesbazar, a quem tinha nomeado governador
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e a quem disse: “Pegue estes utensílios, vá e leve-os ao templo de Jerusalém, e que a Casa de Deus seja reconstruída no seu antigo lugar.”
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Então veio o dito Sesbazar e lançou os fundamentos da Casa de Deus, em Jerusalém; e, daí para cá, o templo tem estado em construção, mas ainda não está acabado.’
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Agora, se parecer bem ao rei, que se busque nos arquivos reais, na Babilônia, se é verdade que há uma ordem do rei Ciro para reconstruir esta Casa de Deus, em Jerusalém. E que o rei nos faça saber a sua vontade quanto a isto.”
Recurso de Estudo
Versículos 1,2: Os líderes adiantam a edificação do templo; 3-17: A carta contra os judeus.
Vv. 1,2. A edificação do templo esteve parada por cerca de quinze anos. Então, tiveram dois bons ministros, que instaram com eles para que continuassem a obra. E um sinal de que existe misericórdia reservada para um povo quando Deus levanta profetas para que ajudem no caminho e obra de Deus, como guias, bispos e reis. Em Ageu, vemos que Deus faz coisas grandiosas por sua Palavra, a qual magnifica acima de tudo o seu nome e por seu Espírito, que opera nela.
Vv. 3-17. Enquanto nos encontramos empenhados na obra de Deus, estamos sob a sua especial proteção; o seu olhar está sempre sobre nós. Isto deve nos manter em nosso dever, e alentar-nos quando as dificuldades forem desalentadoras. os anciãos dos judeus deram conta de seus procedimentos aos samaritanos. Aprendamos com temor e mansidão a dar razões da esperança que está em nós; entendamos de forma correta e logo declararemos o que temos feito ao serviço de Deus, e porque o fazemos. E enquanto estivermos neste mundo, sempre teremos que confessar que nossos pecados têm provocado a ira de Deus. Todos os nossos sofrimentos surgem daí, e nossos consolos, de sua misericórdia imerecida. Por mais que a obra pareça prejudicada, o Senhor Jesus ainda é aquEle que a conduz: seu povo cresce para ser um templo santo no Senhor, para morada de Deus no Espírito.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público