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1
O SENHOR disse a Arão: “Você, seus filhos e seus parentes da tribo de Levi serão responsabilizados por quaisquer ofensas relacionadas ao santuário. Mas somente você e seus filhos serão responsabilizados por ofensas relacionadas ao serviço sacerdotal.
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2
“Traga seus parentes da tribo de Levi, a tribo de seus antepassados, para ajudarem você e seus filhos a cumprir o serviço diante da tenda da aliança.
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3
Quando os levitas realizarem as tarefas que lhes foram designadas na tenda, deverão cuidar para que não se aproximem de qualquer dos objetos sagrados nem do altar. Se o fizerem, tanto eles como vocês morrerão.
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4
Junto com vocês, os levitas cumprirão as responsabilidades de cuidar da tenda do encontro e trabalhar nela, mas ninguém que não seja autorizado poderá se aproximar.
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5
“Vocês se encarregarão pessoalmente do serviço no santuário e no altar, para que minha ira não volte a se acender contra o povo de Israel.
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6
Eu mesmo escolhi, dentre todos os israelitas, seus parentes, os levitas, como presente para vocês, consagrados ao SENHOR para o serviço na tenda do encontro.
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7
Mas você e seus filhos, os sacerdotes, devem se encarregar pessoalmente de todo o serviço sacerdotal relacionado ao altar e ao que está por trás da cortina interna. Eu lhes dou o serviço sacerdotal como um presente. Qualquer pessoa não autorizada que se aproximar do santuário será morta”.
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8
O SENHOR disse ainda a Arão: “Eu mesmo o encarreguei de todas as ofertas sagradas que os israelitas trazem a mim. Dou todas essas ofertas consagradas a você e a seus filhos como sua porção permanente.
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9
A parte das ofertas santíssimas que não é queimada no fogo é reservada para vocês. Essa porção de todas as ofertas santíssimas trazidas a mim, tanto das ofertas de cereal como das ofertas pelo pecado e das ofertas pela culpa, é santíssima e pertence a você e a seus filhos.
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10
Comam-na como oferta santíssima. Todos os sacerdotes a comerão e a considerarão santíssima.
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11
“Todas as ofertas sagradas e ofertas movidas que os israelitas apresentarem a mim, movendo-as para o alto diante do altar, também pertencerão a vocês. Eu as dou a você e a seus filhos e filhas como sua porção permanente. Qualquer membro de sua família que estiver cerimonialmente puro comerá dessas ofertas.
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12
“Também dou a vocês as primeiras ofertas das colheitas que o povo apresentar ao SENHOR: o melhor do azeite, do vinho novo e dos cereais.
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13
Todas as primeiras colheitas da terra que o povo apresentar ao SENHOR pertencem a vocês. Qualquer membro de sua família que estiver cerimonialmente puro comerá desses alimentos.
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14
“Tudo que em Israel for consagrado para o SENHOR também pertence a vocês.
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15
“O primeiro filho de cada família e a primeira cria de cada animal, oferecidos ao SENHOR, serão seus. Mas o primeiro filho e a primeira cria de animais cerimonialmente impuros serão sempre resgatados.
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16
Vocês deverão resgatá-los quando eles tiverem um mês de idade. (O preço do resgate é de cinco peças de prata, com base no siclo do santuário, equivalente a doze gramas cada peça.)
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17
“Não deverão resgatar, porém, as primeiras crias das vacas, ovelhas e cabras; elas foram separadas. Aspirja seu sangue sobre o altar e queime a gordura como oferta especial, um aroma agradável ao SENHOR.
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18
A carne desses animais pertencerá a vocês, como o peito e a coxa direita que são movidas para o alto como oferta especial diante do altar.
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19
Sim, eu dou a você todas essas ofertas sagradas que os israelitas apresentam ao SENHOR. São para você e para seus filhos e filhas, para serem consumidos como sua porção permanente. Essa é uma aliança sem fim e irrevogável entre o SENHOR e você, e também se aplica a seus descendentes”.
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20
O SENHOR disse mais a Arão: “Vocês, sacerdotes, não receberão herança nem propriedade alguma na terra do povo. Eu sou sua propriedade e sua herança entre os israelitas.
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21
Darei aos levitas os dízimos de todo o povo de Israel como herança por seus serviços na tenda do encontro.
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22
“De agora em diante, nenhum israelita se aproximará da tenda do encontro. Se alguém se aproximar, será declarado culpado e morrerá.
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23
Somente os levitas servirão na tenda do encontro, e serão responsabilizados por quaisquer ofensas contra ela. Essa é uma lei permanente para vocês, a ser cumprida de geração em geração. Os levitas não herdarão porção alguma de terra entre os israelitas,
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24
pois eu lhes dou os dízimos dos israelitas, apresentados como ofertas para o SENHOR. Essa será a herança dos levitas. Por isso eu disse que eles não herdariam terra alguma entre os israelitas”.
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25
O SENHOR disse ainda a Moisés:
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26
“Dê as seguintes instruções aos levitas. Quando receberem dos israelitas os dízimos que eu dou a vocês como sua herança, entreguem a décima parte deles — um dízimo dos dízimos — ao SENHOR como oferta.
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27
Essa será considerada sua oferta das colheitas, como se fosse o primeiro cereal de sua eira ou do vinho de sua prensa de uvas.
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28
Apresentem a décima parte do dízimo recebido dos israelitas como oferta para o SENHOR. Essa é a porção sagrada do SENHOR, e vocês devem apresentá-la ao sacerdote Arão.
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29
Entreguem ao SENHOR as melhores porções de todas as ofertas sagradas que receberem.
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30
“Dê também as seguintes instruções aos levitas. Quando apresentarem a melhor parte como sua oferta, ela será considerada como se tivesse vindo de sua própria eira ou de sua prensa de uvas.
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31
Vocês e suas famílias comerão desse alimento onde quiserem, pois é a recompensa por seu serviço na tenda do encontro.
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32
Não serão considerados culpados por aceitarem os dízimos, desde que entreguem a melhor porção aos sacerdotes. Mas tomem cuidado para não tratar as ofertas sagradas dos israelitas como se fosse algo qualquer. Se o fizerem, morrerão”.
Recurso de Estudo
Versículos 1-7: O ofício dos sacerdotes e levitas; 8-19: A porção dos sacerdotes; 20-32: A porção dos levitas.
Vv. 1-7. Os hebreus haviam se queixado dos perigos e dificuldades que corriam, ao aproximar-se de Deus. Aqui Deus lhes dá a entender que os sacerdotes intercederiam pelo povo. Arão podia compreender a razão para não ensoberbecer-se por causa da preferência, ao considerar o grande cuidado e responsabilidade que lhe haviam sido impostos. Quanto maior for a confiança do trabalho e do poder que nos for encomendado, maior será o risco de trairmos esta confiança. Esta é uma boa razão para não invejarmos as honras dos demais, nem desejarmos os postos elevados que estejam acima de nossa capacidade.
Vv. 8-19. Todos os crentes são sacerdotes espirituais e Deus prometeu cuidar de cada um de nós. A piedade tem a promessa da vida presente. E, sobre a base da provisão aqui estabelecida para os sacerdotes, o apóstolo demonstra que é dever da Igreja manter os seus ministros. Um mantimento vergonhoso produz ministros vergonhosos. Os sacerdotes deveriam consagrar-se totalmente ao seu ministério, sem distrair-se dele nem ser perturbados por assuntos seculares. Além do mais, para que fossem exemplos da vida de fé, não somente na providência de Deus, mas também em suas ordenanças. Deve ser oferecido o melhor como primícias para o Senhor Deus. Enganam-se os que pensam em economizar dando as sobras para Deus, pois ninguém é capaz de confundi-lo.
Vv. 20-32. Israel era um povo que não deveria ser contado entre as nações, e a tribo de Levi distinguia-se de suas co-irmãs. Os que têm a Deus por herança e porção para sempre, devem encarar com santo desdém e indiferença os pertences deste mundo. Os levitas tinham que dar a Deus os dízimos de sua parte, assim como os israelitas de seus ganhos. Observe no v. 31 a maneira de ter consolo em todos os nossos pertences mundanos, para não abrigarmos pecados por causa destes. 1. Devemos estar seguros de que o que temos foi alcançado com honestidade e fidelidade a Deus. come-se melhor a carne que primeiramente foi ganha, trabalhando; porém, "se alguém não quiser trabalhar, que também não coma" (2 Ts 3.10). 2. Devemos estar seguros de que Deus tenha a sua parte. Temos o consolo de nossos frutos, quando honramos o Senhor por meio deles. Não teremos pecado quanto a isto, sempre que tenhamos oferecido a Deus a melhor parte. Devemos ofertar o que temos, para que tudo seja para nós santo e consolador.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público