• 1 O novo rei de Judá foi Acaz. O seu pai foi o rei Jotão. Começou a reinar aos 20 anos. O seu reinado durou 16 anos, com a capital em Jerusalém. Em Israel nessa altura reinava Peca, filho de Remalias, que foi rei durante 17 anos. Ao contrário do seu antepassado David, Acaz não fez o que era reto aos olhos do SENHOR, seu Deus.
  • 3 Foi tão mau como os reis de Israel. Chegou ao ponto de oferecer em sacrifício aos deuses o seu próprio filho, segundo o costume pagão das nações vizinhas de Judá; nações que o SENHOR expulsara quando levou o seu povo Israel para a terra que lhe prometera.
  • 4 Fez sacrifícios e queimou incenso nos santuários pagãos sobre as colinas, e debaixo de cada árvore verde.
  • 5 O rei Rezim de Aram e o rei Peca de Israel, filho de Remalias, declararam guerra a Acaz e puseram cerco a Jerusalém, mas não puderam conquistá-la.
  • 6 Contudo, por essa ocasião, o rei de Aram, Rezim, conseguiu recuperar a cidade de Elate, depois de ter expulsado os judeus que ali viviam. Os edomitas regressaram a Elate, onde ficaram até ao dia de hoje.
  • 7 Acaz enviou mensageiros a Tiglate-Pileser, rei da Assíria, dizendo: “Eu sou teu servo e teu filho! Rogo-te que venhas livrar-me dos reis de Aram e de Israel, que estão a atacar-me.”
  • 8 Ao mesmo tempo, pegou na prata e no ouro do templo e dos cofres reais e mandou-o como presente ao rei da Assíria.
  • 9 Desta forma, o rei da Assíria atacou Damasco, a capital de Aram, levou cativa a população, reinstalando-a em Quir, e matou Rezim, o rei de Aram.
  • 10 Acaz foi até Damasco para se encontrar com Tiglate-Pileser. Enquanto ali se encontrava, reparou num altar invulgar, num templo pagão. Logo fez um desenho com as medidas exatas e enviou-o a Urias, o sacerdote, acompanhado de uma descrição detalhada.
  • 11 Urias mandou construir um altar igual, segundo a descrição feita, e aprontou-o de forma que,
  • 12 quando o rei regressou de Damasco, pôde inaugurá-lo, oferecendo ali um sacrifício.
  • 13 O rei apresentou nele um holocausto e uma oferta de cereais, derramou sobre ele uma oferta de bebida e aspergiu-o com o sangue das ofertas de paz.
  • 14 Depois mandou remover o antigo altar de bronze de diante do templo, que tinha ficado entre a entrada do templo e o novo altar, mandando colocá-lo a norte deste último.
  • 15 Deu também instruções ao sacerdote Urias para usar o novo altar nos sacrifícios de holocaustos e de ofertas de cereais, assim como nas ofertas do povo, incluindo as ofertas de vinho. O sangue dos holocaustos e dos sacrifícios deveria ser igualmente aspergido sobre o novo altar. Desta forma, o antigo altar passaria a ser usado unicamente para inquirir de Deus daquilo que respeitava ao futuro. “O antigo altar”, disse ele, “será apenas para meu uso pessoal.”
  • 16 O sacerdote Urias obedeceu às instruções dadas pelo rei Acaz.
  • 17 Depois disso, o soberano mandou desmantelar as rodas das bases das bacias do templo, fez remover os suportes e os recipientes que estavam sobre eles, tal como o grande tanque que se apoiava sobre o dorso dos bois em bronze, colocando-o sobre o pavimento.
  • 18 Por causa do rei da Assíria mandou também remover a passagem festiva que tinha sido construída entre a casa real e o templo.
  • 19 O resto dos acontecimentos do reinado de Acaz está relatado no Livro das Crónicas dos Reis de Judá.
  • 20 Quando Acaz morreu, foi enterrado no cemitério real, no sector de Jerusalém chamado Cidade de David. O seu filho Ezequias reinou em seu lugar.

Nomes deste capítulo

Versículos 1-9: Acaz, rei de Judá; o seu mau reinado; 10-16: Acaz copia o modelo do altar de um ídolo; 17-20: Acaz saqueia o templo.

Vv. 1-9. Os dias de Acaz foram poucos e maus. Aqueles cujos corações os condenam recorrerão a qualquer parte em tempos difíceis, ao invés de irem rapidamente a Deus. o pecado foi o seu próprio castigo. É comum que os que entram em angústia, por causa de um pecado, procurem ajudar-se a sair deste aperto através de outro pecado.

Vv. 10-16. Até então o altar de Deus fora mantido em seu lugar e em uso; porém, Acaz colocou outro altar na sala. A consideração natural da mente do homem por certo tipo de religião não é facilmente extinguida; e, a menos que seja regulamentada pela Palavra e pelo Espírito Santo, produz superstições absurdas ou idolatrias detestáveis; no melhor dos casos, ela cauteriza a consciência do pecador com cerimónias insensatas. os infiéis têm se destacado por crerem em falsidades ridículas.

Vv. 17-20. Acaz desprezou o dia de repouso e, desta forma, abriu um amplo caminho para todo o tipo de pecados. Fê-lo por causa do rei da Assíria. Quando os que tiveram um amplo acesso à casa do Senhor seguem um outro caminho para agradar ao seu próximo, encaminham-se morro a baixo em direção à destruição.

Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público

Recurso de Estudo
Palavras no original
Hebraico e grego: STEP Bible (Tyndale House, Cambridge) · CC BY 4.0
Referências cruzadas
Referências cruzadas: OpenBible.info (CC BY)