Lendo…
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1
Meus irmãos, quando estive convosco, não pude falar-vos como se fossem cristãos maduros, mas como a pessoas controladas pelos seus próprios desejos. Tive de falar-vos como se fossem ainda criancinhas na vida cristã.
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2
Tive necessidade de vos alimentar com leite, em vez de alimento sólido, porque não teriam podido digeri-lo. Nem ainda podem.
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3
Porque são ainda cristãos controlados pelos vossos próprios desejos e não pelos de Deus. Quando têm inveja uns dos outros e se dividem em grupos desavindos, não é isso prova de que ainda só querem fazer a vossa vontade, e de que se comportam como gente que ainda não pertence ao Senhor?
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4
Quando um de vocês diz: “Eu sou um seguidor de Paulo”, e outro diz: “Eu prefiro Apolo”, não estão a agir como descrentes?
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5
Afinal quem sou eu e quem é Apolo? Não somos apenas servos de Deus, cada um com a capacidade que o Senhor lhe concedeu, e por intermédio de quem se tornaram crentes?
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6
A minha missão consistiu em plantar a semente nos vossos corações e Apolo regou-a. No fim de contas, foi Deus, e não nós, quem fez crescer essa sementeira.
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7
A pessoa mais importante não é aquela que semeia ou rega. Deus, sim, é importante, porque só ele produz o crescimento.
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8
Tanto o que semeia como o que rega são iguais, ainda que cada um venha a ser recompensado segundo o seu próprio trabalho.
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9
Nós não somos mais do que cooperadores de Deus. Vocês são o campo de Deus. Vocês são o edifício construído por Deus e não por nós.
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10
Deus, na sua bondade, ensinou-me a ser um bom arquiteto, e eu coloquei os fundamentos, e agora outro continua a construção. Que cada um veja bem como edifica!
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11
Ninguém pode colocar outro alicerce que não seja aquele que já está posto: Jesus Cristo.
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12
Contudo, a verdade é que há muitas espécies de materiais que podem ser usados para construir sobre esse fundamento. Uns usam ouro, prata e pedras preciosas; mas outros empregam madeira e feno, ou até mesmo palha!
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13
Está a chegar a ocasião em que perante o tribunal de Cristo será posto à prova o material que cada construtor usou. O trabalho de cada um passará como que pelo fogo, para que se possa provar a sua resistência.
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14
Então quem trabalhou construindo sobre o bom alicerce e com o material conveniente, se a sua obra se tiver mantido, receberá a justa paga.
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15
Mas se o edifício arder, grande será o prejuízo do seu construtor. Contudo, ele próprio será salvo; mas como um homem que tivesse escapado de um incêndio.
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16
Não se dão conta de que constituem o templo de Deus e que o Espírito de Deus vive em vocês?
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17
Se alguém estragar a casa de Deus, Deus o destruirá. Porque a habitação de Deus é santa e cada um de vocês é o seu templo.
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18
Não se enganem a vós próprios. Se alguém se tem por muito sábio, neste mundo, faria melhor deixar que o considerem louco, para aceder à verdadeira sabedoria.
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19
Porque a sabedoria deste mundo não é mais do que loucura perante Deus. Como está escrito: “Deus apanha os sábios na sua própria astúcia.”
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20
E também: “O Senhor conhece os pensamentos dos sábios e como os seus esforços são vãos.”
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21
Por isso, que ninguém sinta orgulho em seguir uma outra pessoa. Porque Deus já vos deu tudo aquilo de que precisam.
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22
Têm Paulo, Apolo e Pedro para vos ajudarem. Deus deu-vos o mundo inteiro para dele usarem, a vida e a própria morte, o presente e o futuro. Tudo é vosso.
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23
E vocês pertencem a Cristo e Cristo pertence a Deus.
Nomes deste capítulo
Recurso de Estudo
Palavras no original
Hebraico e grego: STEP Bible
(Tyndale House, Cambridge) · CC BY 4.0
Versículos 1-4: Os coríntios são repreendidos por suas discussões; 5-9: Os verdadeiros servos de Cristo não podem fazer nada sem Ele; 10 15: Ele é o único fundamento, e cada um deve ter cuidado com o que edifica sobre Ele; 11-17: As igrejas de Cristo devem se manter puras e ser humildes; 18-23: Não devem gloriar-se nos homens, porque os ministros e todas as demais coisas são suas por meio de Cristo.
Vv. 1-4. As verdades mais claras do Evangelho, quanto à pecaminosidade do homem e a misericórdia de Deus, o arrependimento para com Deus e a fé em nosso Senhor Jesus Cristo, expressas na linguagem mais simples, são melhor recebidas pelas pessoas do que os mistérios mais profundos. Os homens podem ter muito conhecimento doutrinário, e serem somente principiantes na vida de fé e experiência. As discussões e as discórdias sobre a religião são tristes provas de carnalidade. A verdadeira religião torna os homens pacíficos, não belicosos. Devemos lamentar que muitos dos que deveriam andar como cristãos, vivem e agem demasiadamente como os demais homens. Muitos professos e pregadores também mostram que são carnais, até por discórdias vangloriosas, pela ansiedade para debater e a facilidade para desprezar a outros e falar mal deles.
Vv. 5-9. Os ministros pelos quais os coríntios discutiam eram somente instrumentos usados por Deus. Não devemos colocar os ministros no lugar de Deus. O que planta e o que rega são um, empregados por um Mestre, encarregados da mesma revelação, ocupados em uma obra e dedicados a uma mesma intenção. Têm dons diferentes, do único e mesmo Espírito, para os mesmos propósitos; e devem executar de todo coração a mesma intenção. As coisas irão melhor para aqueles que trabalham mais arduamente. Os que forem mais fiéis terão uma recompensa maior. Trabalham com Deus para promover os propósitos de sua glória e a salvação das almas preciosas; e aquEle que conhece a sua obra se ocupará de que não trabalhem em vão. São empregados em sua vinha e em sua casa, e Ele se ocupará cuidadosamente deles.
Vv. 10-15. O apóstolo era um perito construtor, mas foi a graça de Deus que o capacitou desta maneira. O orgulho espiritual é abominável, e usa os maiores favores de Deus para alimentar a nossa vaidade, e fazer de nós mesmos ídolos. Todo homem deve se cuidar: pode haver má edificação sobre um fundamento bom. Nada dever ser colocado em cima, senão o que o fundamento suporta, e que forme só uma peça com Ele. Não devemos nos atrever a unir uma vida meramente humana ou carnal com a fé divina, a corrupção do pecado com a confissão do cristianismo. Cristo é a Rocha eterna, firme e imutável; capaz de suportar de todas as maneiras, todo o peso que o próprio Deus ou o pecador possam colocar sobre Ele; também não há salvação em nenhum outro. Se a doutrina de sua expiação for retirada, não haverá fundamento para as nossas esperanças. Há duas classes dos que se apóiam neste fundamento. Alguns não se apegam a nada a não ser à verdade em Jesus, e não pregam outra coisa. Outros edificam sobre o bom fundamento algo que não será aprovado no dia da prova. Cada um de nós pode se equivocar consigo mesmo e com os demais, porém vem o dia em que as nossas ações serão mostradas sob a luz verdadeira, sem encobrimentos nem disfarces. Aqueles que anunciarem a verdadeira e pura religião em todos os seus aspectos e cuja obra permanecer no grande dia, receberão uma grande recompensa! Quanto mais excederão as suas deserções! Há outros cujas corruptas opiniões e doutrinas e vãs invenções e práticas no culto a Deus serão reveladas, censuradas e rejeitadas naquele dia. Isto claramente é dito referindo-se a um fogo figurado, não a um real; que fogo real pode consumir rituais ou doutrinas religiosas? Este fogo é para provar as obras de cada homem, as de Paulo, as de Apolo e as de outros. Consideremos a tendência de nossas obras, comparemo-las com a Palavra de Deus, e julguemos a nós mesmos para que não sejamos julgados pelo Senhor.
Vv. 16,17. De outras partes da epístola surge que os falsos mestres dos coríntios ensinavam doutrinas ímpias. Tal ensino tendia a corromper, a contaminar e a destruir o edifício que deve manter-se puro e santo para Deus. Os que difundem princípios relaxados, que tornam a Igreja de Deus impura, acarretam destruição a si mesmos. Cristo habita em todos os crentes verdadeiros por seu Espírito. Os cristãos são santos por profissão de fé e devem ser puros e limpos de coração e de conversação. Engana-se aquele que se considera templo do Espírito Santo, mas não se preocupa com a santidade pessoal ou com a paz e a pureza da Igreja.
Vv. 18-23. Ter uma opinião elevada de nossa própria sabedoria é adularmos a nós mesmos, e a adulação de si mesmo é o passo que precede a decepção sobre si mesmo. A sabedoria que os homens mundanos estimam é néscia para Deus. Com quanta justiça Ele despreza e com quanta facilidade Ele pode confundi-los e impedir o seu progresso! Os pensamentos dos homens mais sábios do mundo têm vaidade, debilidade e são néscios para eles. Tudo isto deve nos ensinar a ser humildes e nos tornar dispostos para ser ensinados por Deus, como para que as pretensões da sabedoria e perícia humana não nos desviem das claras verdades reveladas por Cristo. A humanidade tem a tendência de se opor ao desígnio das misericórdias de Deus. Observe as riquezas espirituais do crente verdadeiro: "Todas são suas" até os ministros e as ordenanças, sim, o próprio mundo é teu. Os santos têm tanto deste quanto a sabedoria infinita estimar conveniente para eles, e o possuem com a bênção divina. A vida é tua para que tenhas tempo e oportunidade de preparar-te para a vida no céu; e a morte é tua para que possas ir a possuí-lo. Ela é o bom mensageiro que te tira do pecado e do sofrimento, e te guia à casa de teu Pai. As coisas presentes são tuas para te sustentar no caminho; as coisas vindouras são tuas para te deleitares para sempre ao final de tua viagem. se pertencemos a Cristo e somos leais a Ele, todo o bem nos pertence e está assegurado para nós. Os crentes são os súditos de seu reino. Ele é o nosso Senhor; devemos reconhecer o seu domínio e nos submetermos alegremente às suas ordens. Deus em Cristo, reconciliando consigo mesmo o mundo pecador, e derramando as riquezas de sua graça sobre um mundo reconciliado) é a suma e a essência do Evangelho.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público