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1
Fiz aliança com os meus olhos; como, pois, haveria eu de olhar para uma donzela?
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2
Pois que porção teria eu do Deus lá de cima e que herança, do Todo-Poderoso lá do alto?
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3
Acaso, não há calamidade para o injusto, e desastre, para os que obram a iniquidade?
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4
Porventura, não vê ele todos os meus caminhos e conta todos os meus passos?
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5
Se eu tenho andado na companhia de falsidade, e o meu pé se tem apressado após o engano;
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6
(Seja eu pesado em balança fiel, para que Deus conheça a minha integridade.);
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7
se os meus passos se têm desviado do caminho, e o meu coração tem seguido os meus olhos e, se qualquer mancha, se tem pegado às minhas mãos,
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8
então, que eu semeie, e outro coma; seja arrancado o que produz o meu campo.
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9
Se o meu coração se tem deixado seduzir por causa duma mulher, e tenho armado traição à porta do meu próximo,
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10
então, moa minha mulher para outro, e sobre ela encurvem-se outros.
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11
Pois isso seria um crime infame; isso seria uma iniquidade que deveria ser punida pelos juízes.
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12
Pois é fogo que consome até a destruição e desarraigaria toda a minha renda.
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13
Se desprezei o direito do meu servo ou da minha serva, quando eles pleitearam comigo,
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14
que, pois, farei, quando Deus se levantar? E, quando ele me visitar, que lhe responderei?
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15
Quem me fez na madre a mim não os fez também a eles? E não foi um que nos formou na madre?
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16
Se retive o que desejavam os pobres ou se fiz desfalecer os olhos da viúva;
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17
ou se tenho comido sozinho o meu bocado, e dele o órfão não participou
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18
(Pelo contrário, desde a minha mocidade, eu o criei como pai e, desde a madre da minha mãe, fui o guia da viúva.);
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19
se tenho visto alguém perecer por falta de roupa ou que o necessitado não tem com que se cobrir;
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20
se os seus lombos não me abençoaram, e se não se aquentava com os velos das minhas ovelhas;
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21
se tenho levantado a minha mão contra o órfão, porque eu sentia apoio nos juízes,
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22
então, caia o meu ombro da juntura, e dos ossos separe-se o meu braço.
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23
Pois a calamidade vinda de Deus foi para mim um horror; por causa da sua majestade eu nada pude fazer.
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24
Se fiz do ouro a minha esperança e disse ao ouro fino: Em ti confio;
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25
se me regozijei por ser grande a minha riqueza e por ter a minha mão alcançado muito;
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26
se olhei para o sol quando resplandecia ou para a lua, quando caminhava cheia de brilho,
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27
e o meu coração se deixou enganar em oculto, e beijos lhes mandei com a minha mão,
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28
isso também seria uma iniquidade que devia ser punida pelos juízes, pois eu teria negado a Deus, que está lá em cima.
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29
Se me regozijei na ruína daquele que me odiava ou exultei quando o mal lhe sobreveio,
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30
(Eu não permiti, na verdade, que a minha boca pecasse, pedindo com imprecação a sua morte.);
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31
se as pessoas da minha tenda não disseram: Quem nos dera achar a alguém que não nos tenha fartado da carne provida por ele.
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32
O estrangeiro não passou a noite na rua, mas abri as minhas portas ao viandante;
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33
se, como Adão, encobri as minhas transgressões, escondendo a minha iniquidade no meu seio,
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34
porque eu tinha medo da grande multidão, e o desprezo das famílias me aterrorizava, de modo que me calei e não saí da porta.
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35
Oxalá que eu tivesse quem me ouvisse! (Eis a minha assinatura! Que me responda o Todo-Poderoso.)! E que eu tivesse a acusação que o meu adversário escreveu!
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36
Por certo, eu a levaria sobre o ombro; atá-la-ia à fronte, como uma coroa.
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37
Declarar-lhe-ia o número dos meus passos; como um príncipe chegar-me-ia a ele.
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38
Se a minha terra clamar contra mim, e se os meus sulcos juntamente chorarem;
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39
se comi os seus frutos sem dinheiro ou se fiz que os seus donos morressem:
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40
produza ela espinhos em lugar de trigo e plantas daninhas, em lugar de cevada. Acabadas são as palavras de Jó.
Recurso de Estudo
Versículos 1-8: Jó declara a sua retidão; 9-15: A sua integridade; 16-23: Jó é misericordioso; 24-32; Jó não é culpado de cobiça e idolatria; 33-40: Não é culpado de hipocrisia nem de violência.
Vv. 1-8. Jó não diz as coisas que aqui estão registradas por orgulho, mas em resposta à acusação que era hipócrita. Ele entendia a natureza espiritual dos mandamentos de Deus, que alcança os pensamentos e intenções do coração. É melhor deixar que os nossos atos falem por nós, porém, em alguns casos, por nós mesmos e pela causa de Deus, devemos protestar solenemente a nossa inocência pelos delitos dos quais somos acusados falsamente. Os deleites da carne e o amor ao mundo são duas rochas fatais, e muitas pessoas se chocam contra elas. Jó protesta que sempre esteve cuidadosamente atento contra elas. Deus registra os fatos que estão relacionados a nós de uma forma mais precisa do que nós mesmos o fazemos; portanto, andemos com prudência. Jó evitava com cuidado todo o meio pecaminoso de se obter riquezas, e temia todos os ganhos que fossem alcançados ilicitamente, assim como todo o prazer proibido. O que possuímos neste mundo pode-se usar com conforto ou perder-se rapidamente, mesmo obtido honestamente. sem honestidade e felicidade estrita em todos os nossos tratos, não podemos ter uma evidência de verdadeira santidade. contudo, muitos religiosos são incapazes de permanecer neste fundamento!
Vv. 9-15. Todas as contaminações da vida procedem de um coração impuro. A luxúria é um fogo na alma, e queima os que a agradam. consome tudo o que há de bom e desola a consciência. Acende o fogo da ira de Deus, o qual, se não for sufocado pelo sangue de Cristo, consumirá até a destruição eterna. consome o corpo; destrói a essência. As luxúrias ardentes acarretam graves juízos. Jó tinha uma família numerosa e a administrava bem. Ele considera que tem um Senhor no céu; como seríamos desfeitos se Deus fosse severo conosco? Devemos ser mansos e amáveis com quem nos relacionamos.
Vv. 16-23. A consciência de Jó testifica sobre a sua conduta caridosa para com o pobre. Ele se estende muito neste tema, porque foi particularmente acusado a respeito. Foi terno com todos e jamais prejudicou a alguém. Observe os princípios pelos quais Jó se abstinha de agir sem misericórdia e caridade. Ele considerava que, se fizesse mal ao pobre, seria o mesmo que ir contra o Senhor, ao qual temia. o respeito aos interesses mundanos pode segurar um homem na prática de delitos; porém, somente a graça de Deus pode fazer com que odeie, tema e evite os pensamentos e todos os desejos pecaminosos.
Vv. 24-32. Jó afirma que: 1. Nunca colocou o seu coração na riqueza deste mundo. Quão poucos são os religiosos ricos que recorrem ao Senhor como testemunha de que não se regozijam em seus grandes ganhos! Devido à determinação inconsequente de tornar-se ricos, há muitos que arruínam as suas almas, ou as machucam com muitos pesares; 2. Nunca foi culpado de idolatria. A fonte da idolatria está no coração, corrompe os homens, e provoca a Deus para que envie juízos contra uma nação; 3. Nunca desejou o sofrimento para o seu pior inimigo. se outros nos fazem mal, isto não justifica que nós o façamos a eles; 4. Nunca deixou de ser amável com os forasteiros. A hospitalidade é um dever do cristão (1Pe 4.9).
Vv. 33-40. Jó defende-se da acusação de que era hipócrita. custa-nos muito confessar nossas faltas, pois estamos dispostos a escusá-las e a lançar a culpa sobre outras pessoas. Porém, quem assim encobre os seus pecados, não prosperará (Pv 28. lá). Ele fala de seu valor em relação ao que é bom, como prova de sua sinceridade nisto. Quando os homens obtêm propriedades injustamente, são despojados justamente do consolo delas; semeou-se trigo, porém brotarão cardos. o que os homens não obtêm honestamente, nunca lhes fará bem algum. Terminam as palavras de jó, com a ousada afirmação de que ele pode apelar a Deus, a respeito da acusação contra seu caráter moral e religioso como fonte de seus sofrimentos. Contudo, por mais confiado que fosse Jó, veremos que estava equivocado (40.4,5; Jo 1.8). Que todos nos julguemos a nós mesmos; naquilo que sejamos culpados, busquemos o perdão no sangue que limpa de todo o pecado; que o Senhor tenha misericórdia de nós, e escreva as suas leis em nossos corações!
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público