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1
Clama em alta voz, não cesses, levanta como trombeta a tua voz e anuncia ao meu povo a sua transgressão e à casa de Jacó, os seus pecados.
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2
Contudo, me buscam cada dia e têm prazer em conhecerem os meus caminhos; como uma nação que praticou a justiça e não abandonou o juízo do seu Deus, pedem-me juízos retos, têm prazer em se chegarem a Deus.
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3
Por que temos nós jejuado, dizem eles, e tu não atentas? Por que temos afligido as nossas almas, e tu não o sabes? Eis que, no dia do vosso jejum, prosseguis as vossas empresas e exigis que se façam todos os vossos trabalhos.
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4
Eis que jejuais para contendas e rixas e para ferirdes com punho iníquo; não jejuais hoje, de maneira que a vossa voz se faça ouvir no alto.
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5
Acaso, pode tal jejum ser o que escolhi? O dia em que o homem humilha a sua alma? Consiste, porventura, em inclinar o homem a cabeça como junco e em estender debaixo de si saco e cinza? Porventura chamará a isso jejum e dia aceitável a Jeová?
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6
Acaso, não é este o jejum que escolhi — romper as ligaduras da iniquidade, desatar as ligaduras do jugo, deixar ir livres os oprimidos e quebrar todo o jugo?
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7
Acaso, não consiste ele em repartires o teu pão com o faminto e recolheres em casa os pobres desamparados? Em cobrires o nu quando o vires e não te esconderes da tua carne?
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8
Então, romperá a tua luz como a aurora, e depressa nascerá a tua cura; a tua justiça irá diante de ti; a glória de Jeová será a tua retaguarda.
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9
Então, clamarás, e Jeová responderá; chamarás, e ele dirá: Eis-me aqui. Se tirares do meio de ti o jugo, o estender do dedo e o falar iniquamente;
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10
se abrires a tua alma ao faminto e fartares a alma aflita; então, nascerá a tua luz nas trevas, e a tua escuridão tornar-se-á como o meio-dia.
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11
Jeová te guiará continuamente, fartará a tua alma mesmo em lugares áridos e fortificará os teus ossos; serás como um jardim regado e como um manancial de águas cujas águas não falham.
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12
Os que de ti procederem edificarão as antigas ruínas; levantarás os fundamentos de muitas gerações e serás chamado reparador da brecha, restaurador de veredas para que o país se torne habitável.
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13
Se apartares do sábado o teu pé e não prosseguires as tuas empresas no meu santo dia, se ao sábado chamares deleitoso, santificado por Jeová e digno de honra; se o honrares, não seguindo os teus caminhos, nem te ocupando nas tuas empresas, nem falando as tuas palavras,
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14
então, te deleitarás em Jeová. Eu te farei cavalgar sobre as alturas da terra e te alimentarei com a herança de teu pai Jacó, porque a boca de Jeová falou.
Recurso de Estudo
Versículos 1, 2: Reprovação da hipocrisia; 3-12: O falso e o verdadeiro jejuar com promessas de santidade real; 13,14: Para a obediência ao dia de repouso.
Vv. 1,2. O Espírito Santo tem em vista os hipócritas de todas as épocas. O amor a si mesmo e os cristãos fracos podem dizer: salva-te a ti mesmo; o desgosto pela cruz e outros motivos dirão: "Perdoe ao rico e poderoso". Deus diz: "não há perdão", e devemos obedecer a Ele, não aos homens. Todos devemos orar fervorosamente pela ajuda de Deus ao examinarmos a nós mesmos. os homens podem avançar muito em direção ao céu, mas ficarão em estado de insuficiência, podendo ir para o inferno ainda que tenha uma reputação muito boa.
Vv. 3-12. O jejum é um dia para afligir a alma; se não expressar um verdadeiro pesar pelo pecado, nem fomentar o abandono do pecado, não será um jejum. Estes confessos haviam mostrado tristeza em jejuns estabelecidos e ocasionais, mas abrigavam o orgulho, a cobiça e as paixões malignas. ser generoso e misericordioso é mais aceitável a Deus do que o jejum, que sem tais elementos é vão e hipócrita. Muitos que parecem humildes na casa de Deus são excessivamente rigorosos no ambiente em que vivem e trabalham, e acusam a sua família. Porém ele não justifica o homem se não agir por amor. Contudo, existem pessoas, famílias, vizinhos, igrejas ou nações que mostram arrependimento e pesar pelo pecado, jejuando sinceramente e com motivos justos, arrependendo-se e fazendo boas obras. o pesado jugo do pecado e a opressão devem ser tirados. Como o pecado e a dor secam os ossos e debilitam a mais forte constituição humana, assim os deveres da bondade e a caridade fortalecem e refrescam o corpo e a alma. os que fazem justiça e amam a misericórdia terão consolo ainda neste mundo. As boas obras trarão a bênção de Deus, sempre e quando forem feitas por amor a Ele e ao homem, e o Espírito santo as produzirá na alma.
Vv. 13,14. O dia do repouso era um sinal entre Deus e o seu povo; Ele o instituiu como um sinal de seu favor para com eles, e observar este dia era um sinal de obediência a Ele. Nesse santo dia deveriam deixar de viajar e fazer o que agradava aos prazeres dos sentidos. Nos dias de repouso não deveriam realizar os seus trabalhos, nem seguir os seus prazeres. Em tudo o que diziam e faziam deveriam diferençar este dia dos demais. Na época do Antigo Testamento, o dia de repouso era chamado apropriadamente de dia do Senhor; hoje o consideramos como dia do Senhor Jesus Cristo (Ap 1.10). se desta maneira se lembrassem do dia de repouso para santificá-lo, teriam o consolo e o beneficio deste, e razão para dizer que é bom aproximar-se de Deus.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público