2 Samuel

Capítulo 3 — VFL

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1 A guerra entre as famílias de Saul e de Davi durou muito tempo. No entanto, Davi ficava cada vez mais forte, enquanto a família de Saul estava cada vez mais fraca.
2 Os filhos de Davi que nasceram em Hebrom foram: O primeiro foi Amnom, o filho mais velho, filho de Ainoã, a jezeerita;
3 o segundo, Daluia, filho de Abigail, viúva de Nabal de Carmelo; o terceiro, Absalão, filho de Maaca, filha de Talmai de Gesur;
4 o quarto, Adonias, filho de Hagite; o quinto, Sefatias, filho de Abital;
5 o sexto, Itreão, filho de Eglá. Esses foram os filhos de Davi que nasceram em Hebrom.
6 Enquanto as famílias de Saul e Davi lutavam entre si, Abner ia ganhando mais poder na família de Saul.
7 Saul tinha uma concubina chamada Rispa, filha de Aiá, e Is-Bosete foi perguntar a Abner: — Por que se deitou com a concubina do meu pai?
8 Abner ficou muito irritado e disse: — Eu sempre fui fiel a Saul e à sua família e não o entreguei nas mãos de Davi. Não sou nenhum traidor que trabalha para Judá! Agora você me acusa de ter estado com essa mulher?
9 Pois bem, que Deus me castigue se não fizer por Davi tudo o que o SENHOR lhe prometeu:
10 vou tirar o reino da família de Saul e colocar Davi no trono de Israel e de Judá, desde Dã, no norte, até Berseba, no sul.
11 Is-Bosete ficou cheio de medo e nada disse.
12 Então Abner enviou esta mensagem a Davi: — Quem é que deve governar este país? Faça uma aliança comigo e eu me juntarei a você para levar o povo de Israel para o seu lado.
13 Davi respondeu: — Está bem. Farei uma aliança com você, mas com uma condição: que me traga Mical, a filha de Saul.
14 Depois Davi enviou esta mensagem a Is-Bosete, filho de Saul: — Devolva a minha esposa Mical, ela me pertence, pois por ela matei cem filisteus.
15 Então Is-Bosete mandou que os seus homens a tirassem do seu marido Paltiel, filho de Laís.
16 Paltiel os seguiu chorando por todo o caminho até Baurim, até que Abner ordenou que ele voltasse e Paltiel obedeceu.
17 Depois Abner enviou esta mensagem aos líderes de Israel: — Há muito tempo que vocês querem que Davi seja seu rei.
18 Pois façam-no rei, porque o SENHOR referia-se a Davi quando disse: “Por meio do meu servo Davi, salvarei os israelitas dos filisteus e de todos os seus inimigos”.
19 Abner também disse o mesmo à família de Benjamim. Depois foi a Hebrom e contou a Davi tudo o que o povo de Israel e a família de Benjamim tinham concordado.
20 Quando Abner foi a Hebrom para falar com Davi, ele levava vinte homens com ele e Davi fez uma festa para eles todos.
21 Depois Abner disse a Davi: — Permita-me reunir todos os israelitas para fazerem uma aliança com você e assim reinará sobre todo Israel, tal como deseja. Davi deixou Abner ir, e ele saiu em paz.
22 Entretanto chegaram os soldados de Davi e Joabe, traziam muitas coisas que tinham capturado do inimigo. Abner já tinha saído de Hebrom, depois de ter se despedido de Davi em paz.
23 Ao chegarem a Hebrom, contaram o seguinte a Joabe: — Abner, filho de Ner, se apresentou diante do rei Davi, e o rei deixou que ele partisse em paz.
24 Joabe foi falar com o rei e lhe perguntou: — O que é que fez, ó rei? Abner veio apresentar-se diante de você e deixou que ele saísse sem fazer nada!
25 Conhece bem Abner, ele só veio para enganar você, para saber onde estava e descobrir os seus planos.
26 Depois de falar com Davi, Joabe enviou alguns mensageiros para ir atrás de Abner. Encontraram-no no poço de Sirá e o trouxeram de volta, sem que Davi soubesse.
27 Quando Abner chegou a Hebrom, Joabe o levou para um lado da porta da cidade, fingindo que queria falar com ele a sós. Ali lhe deu uma facada no estômago e o matou. Assim Joabe vingou a morte do seu irmão Asael.
28 Quando Davi soube da notícia, ele disse: “Declaro que eu e o meu reino somos completamente inocentes, diante do SENHOR, da morte de Abner, filho de Ner.
29 Os responsáveis são Joabe e a sua família, eles serão os culpados. Por isso eles sofrerão muito: terão doenças sexuais, lepra, serão coxos, morrerão na guerra e passarão fome”.
30 Joabe e o seu irmão Abisai tinham planejado matar Abner, porque na batalha de Gibeom, Abner tinha matado Asael, o irmão deles.
31 Depois Davi disse a Joabe e a todos os que estavam com ele que rasgassem as suas roupas e se vestissem de luto e fizessem lamentos por Abner. Davi participou no funeral
32 em Hebrom, onde Abner foi enterrado. O rei chorou aos gritos junto ao túmulo de Abner e todos choraram com ele.
33 O rei Davi cantou este lamento por Abner: “Abner, você não morreu como um criminoso qualquer!
34 As suas mãos não estavam amarradas nem os seus pés, presos. Você foi morto como quem é morto por homens criminosos!” E todo o povo chorou de novo por Abner.
35 Todos tentaram encorajar Davi a comer, mas Davi tinha feito a promessa de não comer, dizendo: — Que Deus me castigue se eu comer pão ou qualquer outra comida antes do sol se pôr.
36 O povo gostou da atitude do rei. De fato, o povo gostava de tudo o que o rei fazia.
37 Naquele dia, todo o povo de Judá e todo Israel ficou sabendo que Davi não teve nada a ver com a morte de Abner, filho de Ner.
38 O rei Davi disse aos seus oficiais: — Como vocês sabem, hoje morreu um líder importante de Israel,
39 ao mesmo tempo que eu fui escolhido como rei. Os filhos de Zeruia são muito violentos, que o SENHOR lhes dê o castigo que merecem.

Nomes deste capítulo

Versículos 1-6. Aumenta o poder de Davi; a sua família; 7-21: Abner rebela-se contra Isbosete; 22-39: Joabe mata Abner; Davi enluta por ele.

Vv. 1-6. Esta longa guerra foi uma prova para a fé e a paciência de Davi, e fez com que a sua ascensão ao trono fosse amplamente bem recebida. A contenda entre a graça e a corrupção no coração dos crentes, pode ser comparada justamente com esta batalha. Existe uma grande guerra entre elas, a carne contra o espírito e o espírito contra a carne; porém, à medida que a obra da santificação é realizada e levada adiante, a corrupção se enfraquece cada vez mais, como a casa de Saul, enquanto a graça se fortalece ainda mais, como a casa de Davi.

Vv. 7-21. Muitos, como Abner, são demasiadamente orgulhosos para tolerar repreensões, e nem sequer suspeitam de serem culpáveis; porém, não estão isentos de cometer os crimes mais vis. Enquanto os homens forem transgressores, e, evidentemente, este fato não os preocupar, costumam estar conscientes de que lutam contra Deus. Muitos pretendem servir aos seus próprios interesses e traem os que neles confiam quando podem tirar alguma vantagem. Porém, o Senhor serve aos seus desígnios até mesmo por meio dos que são motivados a agir por vingança, ambição ou luxúria; porém, como não têm a intenção de honrar a Deus, no final serão lançados fora com desdém. Houve verdadeira generosidade tanto para Mical como para a memória de Saul quando Davi a recebeu; provavelmente, recordou de que maneira devia a sua vida ao afeto dela, e ciente que estava separada dele, em parte, por causa da autoridade de seu pai. Que nenhum homem coloque o seu coração sobre algo a que não tem direito. Se uma desavença separar marido e mulher, e tiverem a expectativa da bênção de Deus, que se reconciliem e vivam juntos com amor.

Vv. 22-39. Existem juízos preparados para os escarnecedores como Abner; porém, Joabe usou de maldade em suas atitudes. Davi sentiu o assassinato de Abner profundamente em seu coração, e expressou de muitas maneiras que não desejava a morte dele. A culpa pelo sangue traz maldição sobre a família; se os homens não o vingarem, Deus o fará. Coisa triste é morrer como néscio, como acontece com os que de alguma maneira encurtam os seus dias, e com os que não fazem qualquer provisão para a sua vida no porvir. Quem é que desejaria ter o poder só nominalmente, e ser o responsável por prestar contas, ainda que esteja impedido de exercer o poder? Davi deveria cumprir a sua obrigação e, em seguida, encomendar a Deus o seu assunto. A política carnal salvou a Joabe. Pode nos parecer que o Filho de Davi demore muito tempo para castigar os pecadores impenitentes; porém, jamais deixará de fazê-lo. Ele conhece a melhor ocasião para todas as coisas. o que agora reina no trono de Davi, tem ainda um outro governo mais nobre na eternidade. Tudo o que o seu povo fizer de modo bem disposto, é por Ele observado, e lhe agrada.

Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público

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