• 1 Salmo de Asafe. Deus é realmente bom para Israel, bom para com os puros de coração.
  • 2 Estive prestes a tropeçar, por pouco não me afastei do caminho.
  • 3 Senti inveja ao ver a prosperidade dos arrogantes, a riqueza dos maus.
  • 4 Eles não têm que lutar para sobreviver, são gordos e saudáveis.
  • 5 Eles não têm medo da morte, nem sofrem com os problemas humanos.
  • 6 Por isso, o orgulho é o seu colar, e a violência é a sua roupa.
  • 7 Os seus olhos estão inchados de gordura, e não podem esconder as suas más intenções.
  • 8 Zombam dos outros e, arrogantes, ameaçam com maldade e opressão.
  • 9 Falam contra os céus e com a língua dominam a terra.
  • 10 Por isso, o povo de Deus vai atrás deles e faz o que eles dizem.
  • 11 Os infiéis dizem: “Deus não sabe o que fazemos! O Deus Altíssimo não vai ter conhecimento!”
  • 12 Eles vivem sem preocupações e tornam-se cada vez mais ricos.
  • 13 Então, de que adianta ser bom? Que importância tem o não fazer mal a ninguém?
  • 14 Sofro todos os dias, e sou castigado todas as manhãs.
  • 15 Se tivesse continuado falando assim, teria traído o seu povo.
  • 16 Tentei compreender essas coisas, mas era difícil demais para mim.
  • 17 Porém quando fui ao templo de Deus, entendi o que vai acontecer com os maus.
  • 18 Vi então que o Senhor os colocou à beira do perigo. Num lugar onde facilmente podem cair e morrer.
  • 19 Eles serão destruídos quando menos esperam. De repente acontecem coisas terríveis com eles, e eles morrem.
  • 20 Senhor, eles são como um sonho mau que esquecemos logo que acordamos. O Senhor fará com que eles desapareçam como desaparecem os monstros de um pesadelo.
  • 21 De fato, fiquei cheio de amargura e cheio de inveja.
  • 22 Eu me comportei com o Senhor como um animal, louco e ignorante.
  • 23 Mas tenho estado sempre ao seu lado, o Senhor me conduz pela mão.
  • 24 O Senhor me guia e me dá bons conselhos, e depois me receberá com honras.
  • 25 Só ao Senhor tenho no céu, e se estou com o Senhor na terra, não preciso de mais nada.
  • 26 Mesmo que o meu corpo e o meu coração desfaleçam, Deus é a rocha da minha vida e a minha herança para sempre.
  • 27 Aqueles que se afastam do Senhor serão destruídos. O Senhor destruirá todos os que lhe são infiéis.
  • 28 Mas eu permaneci ao lado de Deus, essa é a minha alegria. Coloquei toda a minha confiança no Senhor DEUS, proclamarei a todos os atos que ele fez.

Versículos 1-14: A tentação do salmista; 15-20: Como alcançou a vitória; 21-28: Como se beneficiou por ela.

Vv. 1-14. O salmista estava fortemente tentado a invejar a prosperidade do ímpio; esta é uma tentação que frequentemente prova a graça de muitos santos. Porém, Davi estabelece o grande princípio pelo qual está decidido a permanecer firme. É a bondade de Deus. Esta é uma verdade que não pode ser removida. Os bons pensamentos em relação a Deus fortalecem as pessoas contra as tentações de Satanás. Mesmo a fé dos crentes mais firmes pode ser muito inquietada e tornar-se prestes a fracassar. Há tormentas que colocarão à prova as âncoras mais resistentes. O povo néscio e ímpio tem, às vezes, uma grande quota de prosperidade exterior. Parecem ter a menor quota de problemas desta vida, e uma quota maior de conforto. vivem sem o temor a Deus, e não obstante, prosperam e progridem no mundo. Alguns dentre os maus costumam passar toda a sua vida sem serem acometidos por muitas enfermidades, e terminam seus dias sem grande dor; ao passo que muitas pessoas piedosas somente ouviram falar do que é a saúde, e morrem em meio a grandes sofrimentos. Muitas vezes, os maus não se assustam com as recordações dos seus pecados, nem com a perspectiva de sua miséria, e morrem sem terror. Não podemos julgar o estado dos homens após a morte pelo que acontece em sua morte. O salmista olhou à sua volta, e viu muitos dentre o povo de Deus que sofriam grandes perdas. Uma vez que os ímpios são tão ousados, o seu povo retorna a este ponto; não sabem o que devem dizer sobre isto e, pior ainda, devido ao fato de eles beberem muito do amargo cálice da aflição. Fala sentido quando relata os seus problemas; não há maneira de lutar contra os sentimentos, a não ser por intermédio da fé. Por causa de tudo isso, surge a forte tentação de desprezar a fé. Porém, aprendemos que o verdadeiro caminho para a santificação consiste em limpar o homem de toda a contaminação, tanto do corpo quanto da alma. O coração é lavado pelo sangue do Senhor Jesus Cristo, recebido pela fé; e as mãos são limpas através das obras empreendidas pelo Espírito santo, manifestadas pela decisão, propósito e fervoroso estudo da santidade, e do perfeito curso da vida e de suas ações. servir a Deus e guardar as suas ordenanças não é e jamais será algo vão.

Vv. 15-20. Após o salmista mostrar o avanço de sua tentação, mostra como a fé e a graça prevaleceram. Conservou o respeito pelo povo de Deus e, com isto refreou-se de mencionar o mal no qual pensara. suprimir os maus pensamentos do coração é o sinal de que nos arrependemos deles. Nada é capaz de ofender mais aos filhos de Deus do que dizer que é vão servi-lo; nada há mais contrário à experiência universal deles do que este comentário enganoso. Davi orou a Deus para que Ele lhe esclarecesse bem este assunto; e entendeu o final de desgraça dos que são maus. Apesar de estar no ápice de sua prosperidade, não vivem além de um período de amadurecimento para serem destruídos. O santuário deve ser o refúgio da alma que é tentada. As aflições do justo terminam em paz; portanto, ele é feliz. Os prazeres do ímpio terminam em destruição; portanto, ele é infeliz. A prosperidade do ímpio é curta, além de ser um lugar incerto e escorregadio. Observemos o que é a prosperidade deles; nada além de um espetáculo vão, uma imaginação corrupta, sem nenhuma substância, senão uma pura sombra. É como um sonho capaz de nos agradar durante certo espaço de tempo, enquanto dormimos, mas que ainda assim é capaz de perturbar o nosso repouso.

Vv. 21-28. Deus não toleraria que o seu povo fosse tentado, se a sua graça não fosse suficiente, não somente para salvá-lo do dano, mas para fazê-lo vencedor. Esta tentação, obra da inveja e do descontentamento, é muito dolorosa. Ao refletir sobre este assunto, o salmista reconhece que sofreu deste modo por causa de sua ignorância e atitudes néscias. se em qualquer momento, através da surpresa e pelo poder da tentação, os homens bons pensam, falam ou agem mal, refletiriam sobre este fato pesarosos e envergonhados. Em meio à tentação, devemos atribuir a nossa segurança e vitória não à nossa própria sabedoria, mas à presença de Deus por graça junto a nós, e à intercessão do Senhor Jesus Cristo a nosso favor. Todos os que se consagram a Deus serão dirigidos pelo conselho de sua Palavra e de seu Espírito, os melhores conselhos que se pode ter, e serão recebidos em sua glória no outro mundo; a esperança e a perspectiva de fé, pelas quais seremos reconciliados com todas as providências que nos são ocultas neste mundo. E por esta razão o salmista foi vivificado, para apegar-se mais fortemente a Deus. O próprio céu não nos poderia fazer felizes sem a presença e o amor do Senhor nosso Deus. O mundo e toda a sua glória se desvanece. O corpo poderá falhar por causa de enfermidades, idade avançada ou da morte; quando a carne falha, falham a conduta, a coragem e o consolo. Porém, o Senhor Jesus oferece-se para ser tudo em meio ao todo, para cada pobre pecador que renuncie a todas as outras porções e confianças. Através do pecado, todos nós nos distanciamos de Deus. se continuarmos em pecado, e professarmos que somos de Cristo, a nossa condenação será agravada. Aproximemo-nos e mantenhamo-nos próximos ao nosso Deus, por intermédio da fé e da oração, e encontraremos que é bom fazê-lo assim. Aqueles que com um coração reto depositam a sua confiança em Deus, jamais terão falta de motivos para serem gratos a Ele. Bendito Senhor, que tão graciosamente nos prometeste ser a nossa porção no mundo vindouro, impeça-nos de escolher qualquer outra coisa que não seja isto.

Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público

Recurso de Estudo
Palavras no original
Hebraico e grego: STEP Bible (Tyndale House, Cambridge) · CC BY 4.0
Referências cruzadas
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