Jeremias

Versículos 1-8: A restauração dos judeus à sua própria terra; 9-22: A maldade de sacerdotes e profetas de Judá; O povo é alertado a não dar ouvidos a falsas promessas; 23-32: Ameaças aos que se dizem inspirados; 33-40: Também aos que zombam da verdadeira profecia.

Vv. 1-8. Ai daqueles que foram colocados para apascentar o povo de Deus, e não se interessam por fazer-lhes o bem! Aqui há uma palavra de consolo para as ovelhas que não receberam o devido cuidado. Ainda que fique apenas um remanescente do rebanho de Deus, serão encontrados e levados para as suas antigas habitações. Fala-se de Cristo como de um renovo da família de Davi. Ele mesmo é Justo, e por meio dEle todo o seu povo é feito justo. Cristo romperá o poder usurpado por Satanás. Toda a semente espiritual do crente Abraão e de Jacó será protegida e salva da culpa e do domínio do pecado. Nos dias em que Cristo governa a alma, esta vive tranquila. Aqui se fala dEle como Jeová, a justiça nossa. Ele é tão justiça nossa como nenhuma criatura pode ser. sua obediência até a morte é a justiça dos crentes e de seu direito a felicidade celestial. A sua santificação, como fonte de toda a obediência pessoal, é o efeito de sua união com Ele, e da presença do Espírito Santo. Por este nome todo crente verdadeiro o chamará e o invocará. Não temos nada que alegar, senão isto: Jesus morreu e ressuscitou, e o temos escolhido como nosso Senhor. Esta justiça que tem operado para a satisfação da lei é nossa; é uma dádiva gratuita que nos é dada por meio do Espírito de Deus, que a coloca sobre nós, que nos veste com ela, nos capacita para nos apropriarmos dela e reclamarmos um interesse nela. Jeová justiça nossa é um nome doce para o pecador convicto; para quem tem sentido a culpa do pecado em sua consciência, para quem tem visto a necessidade dessa justiça e o valor dela. Esta grande salvação é muito mais gloriosa que todas as anteriores libertações de sua Igreja. Que a nossa alma seja unida a dEle e encontrada nEle.

Vv. 9-22. Os falsos profetas de Samaria haviam seduzido os israelitas para a idolatria; contudo, o Senhor considerava os falsos profetas de Jerusalém como culpáveis da mais horrível iniquidade, pela qual as pessoas haviam se tornado mais ousada para pecar. os falsos mestres seriam levados a sofrer a parte mais amarga da ira do Senhor. Eles os fizeram acreditar que não havia prejuízo no pecado, e assim o praticaram; então, fizeram com que os demais acreditassem nisto. Aqueles que decidiram ir pelo mau caminho serão levados a crer em enormes enganos; porém, o que acontece com aqueles que têm recebido a revelação de Deus e têm entendido algo de sua Palavra? Chegará o dia em que eles pensarão com remorso em sua incredulidade e maneira néscia de agir. O ensino e o exemplo dos profetas verdadeiros conduz os homens ao arrependimento, à fé, e à justiça. os falsos profetas conduziram os homens a confiar em maneiras e noções, e a estarem tranquilos em seus pecados. Tomemos o cuidado de não seguirmos a injustiça.

Vv. 23-32. Os homens não podem se esconder dos olhos de Deus, que tudo vê. Nunca verão os juízos que preparam contra si mesmos? Que considerem a grande diferença que há entre estas profecias, e aquelas entregues pelos verdadeiros profetas do Senhor. Que não chamem os seus néscios sonhos de oráculos divinos. As promessas de paz que estes falsos profetas fazem não devem ser comparadas com as promessas de Deus, assim como a palha não deve ser comparada com o trigo. O coração do homem que não se humilha é como a rocha; se não for derretido pela Palavra de Deus, será quebrantado por ela como martelo. Como podem estar para sempre a salvo e tranquilos aqueles que têm um Deus de poder onipotente contra si? A Palavra de Deus não é uma mensagem suave, aduladora nem enganosa. E por sua fidelidade pode certamente ser distinguida das falsas doutrinas.

Vv. 33-40. Sem dúvida são miseráveis aqueles que foram abandonados e esquecidos por Deus; e os homens que escarnecem dos juízos de Deus não os evitarão. Deus havia tomado a Israel para que fosse o seu povo peculiar, mas será lançado fora de sua presença. É uma grande e atrevida marca de impiedade os homens zombarem da Palavra de Deus. Toda palavra profana e ociosa será somada à carga do pecador no dia do juízo, quando a vergonha eterna será a sua porção.

Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público