Lendo…
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1
N'aquelle dia o Senhor castigará com a sua espada dura, grande e forte, ao Leviathan, aquella serpente comprida, e ao Leviathan, aquella serpente tortuosa, e matará o dragão, que está no mar
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2
N'aquelle dia haverá uma vinha de vinho tinto; cantae d'ella.
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3
Eu o Senhor a guardo, e cada momento a regarei; para que ninguem lhe faça damno, de noite e de dia a guardarei.
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4
Já não ha furor em mim: quem me poria sarças e espinheiros diante de mim na guerra? eu iria contra elles e juntamente os queimaria.
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5
Ou pegue da minha força, e faça paz comigo: paz fará comigo.
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6
Dias virão em que Jacob lançará raizes, e florescerá e brotará Israel, e encherão de fructo a face do mundo
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7
Porventura feriu-o elle como feriu aos que o feriram? ou matou-o elle assim como matou aos que foram mortos por elle?
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8
Com medida contendeste com ella, quando a rejeitaste, quando a tirou com o seu vento forte, no tempo do vento leste.
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9
Por isso se expiará a iniquidade de Jacob, e este será todo o fructo, de se ter dado peccado: quando fizer a todas as pedras do altar como pedras de cal feitas em pedaços, então os bosques e as imagens do sol não poderão ficar em pé
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10
Porque a forte cidade ficará solitaria, e a morada será rejeitada e desamparada como um deserto; ali pastarão os bezerros, e ali se deitarão, e devorarão as suas ramas.
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11
Quando as suas ramas se seccarem, serão quebradas, e, vindo as mulheres, as accenderão, porque este povo não é povo de entendimento, pelo que aquelle que o fez não se compadecerá d'elle, nem aquelle que o formou lhe fará graça alguma.
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12
E será n'aquelle dia que o Senhor o padejará como se padeja o trigo, desde as correntes do rio, até ao rio do Egypto; e vós, ó filhos de Israel, sereis colhidos um a um
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13
E será n'aquelle dia que se tocará uma grande trombeta, e os que andavam perdidos pela terra da Assyria, e os que foram desterrados para a terra do Egypto tornarão a vir, e adorarão ao Senhor no monte sancto em Jerusalem.
Recurso de Estudo
Palavras no original
Hebraico e grego: STEP Bible
(Tyndale House, Cambridge) · CC BY 4.0
Versículos 1-5: O cuidado de Deus por seu povo; 6-13: Uma promessa de voltarem a ser chamados ao favor Divino.
Vv. 1-5. O Senhor Jesus, com a sua espada poderosa, a virtude de sua morte e a pregação do seu Evangelho, destrói e destruirá ao que tinha o poder da morte, isto é, o Diabo, a antiga serpente. o mundo é um deserto estéril e sem valor, mas a Igreja é uma vinha, um lugar que conta com grande cuidado e da qual são recolhidos frutos preciosos. Deus cuidará dela na noite de aflição e perseguição, e no dia de paz e prosperidade, cujas tentações não são menos perigosas. Deus cuida também da fertilidade desta vinha. Precisamos ser continuamente regados pela graça divina; se em algum momento for suspensa, murchamos e nos tornamos como nada. Ainda que Deus às vezes contenda com o seu povo, espera em sua graça ser reconciliado com Ele. É verdade que quando houver cardos e espinhos em lugar de vides, e dispostos contra ela, Ele os esmagará e queimará. Aqui há um resumo da doutrina do Evangelho, com a qual a Igreja deve ser regada a cada momento. Desde que o pecado entrou no mundo, tem havido da parte de Deus uma luta justa, e muito injusta por parte do homem. Aqui se estende um convite da graça. A misericórdia que perdoa é chamada de poder de nosso Senhor; apeguemo-nos a isto. Cristo crucificado é poder de Deus. Com uma fé viva apeguemo-nos ao seu poder, a fortaleza para o necessitado, crendo que não há outro nome pelo qual devamos ser salvos, como homem que está se afundando e se agarra a um galho, a uma corda ou prancha que estejam ao seu alcance. Esta é a única maneira segura de ser salvo. Deus está disposto a ser reconciliado conosco.
Vv. 6-13. Nos últimos dias, a Igreja do Evangelho será mais firmemente estabelecida do que a igreja judaica, e se estenderá até mais longe. Que as nossas almas estejam continuamente regadas e protegidas, e possamos abundar nos frutos do Espírito em toda bondade, justiça e verdade. Os judeus ainda são mantidos como povo separado e numeroso; não têm sido desarraigados como aqueles que os mataram, o estado desta nação, que têm atravessado tantas épocas, constitui prova certa da origem divina das Escrituras; e o fato de os judeus viverem entre nós é uma advertência diária contra o pecado. Ainda que os ventos sejam tão veementes e fortes, Deus é capaz de dizer-lhes: "Aquietem-se, estejam tranquilos". E ainda que Deus aflija o seu povo, fará com que as suas aflições operem para o bem de suas almas. Conforme esta promessa, desde o cativeiro da Babilónia, nenhum povo tem demonstrado tal ódio aos ídolos e a idolatria como os judeus. E o desígnio da aflição para todo o povo de Deus é apartá-los do pecado. A aflição nos tem feito bem quando nos mantemos distanciados do pecado, e nos cuidamos para não ser tentados. Jerusalém tem sido defendida por graça e proteção divina, mas quando Deus se retirou, ela foi deixada como um deserto. Isto aconteceu de modo horrível. Esta é uma figura do estado deplorável da vinha, a Igreja, quando dá uvas silvestres. os pecadores se ensoberbecem de que não serão tratados severamente porque Deus é misericordioso, e é o seu Criador. vemos quão fracos são estes argumentos. os versículos 12 e 13 parecem anunciar a restauração dos judeus depois do cativeiro na Babilónia, e a sua recuperação da dispersão presente. Isto ainda é aplicável à pregação do Evangelho, pelo qual os pecadores são reunidos na graça de Deus o Evangelho proclama o ano aceitável do Senhor. os reunidos pelo sonido da trombeta do Evangelho são somados à igreja e levados a adorar a Deus; e a trombeta final reunirá os santos.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público