Lendo…
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1
Ai d'Ariel, Ariel, a cidade em que David assentou o seu arraial! accrescentae anno a anno, e sacrifiquem sacrificios festivos.
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2
Comtudo porei a Ariel em aperto, e haverá pranto e tristeza: e a cidade me será como Ariel.
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3
Porque te cercarei com o meu arraial, e te sitiarei com baluartes, e levantarei tranqueiras contra ti.
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4
Então serás abatida, fallarás desde debaixo da terra, e a tua falla desde o pó sairá fraca, e será a tua voz desde debaixo da terra, como a d'um feiticeiro, e a tua falla assobiará desde debaixo do pó.
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5
E a multidão dos teus inimigos será como o pó miudo, e a multidão dos tyrannos como a pragana que passa, e n'um momento repentino succederá.
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6
Do Senhor dos Exercitos serás visitada com trovões, e com terremotos, e grande arroido com tufão de vento, e tempestade, e labareda de fogo consumidor.
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7
E como o sonho de visão de noite, assim será a multidão de todas as nações que pelejarão contra Ariel, como tambem todos os que pelejarão contra ella e contra os seus muros, e a porão em aperto.
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8
Será tambem como o faminto que sonha, e eis-que lhe parece que come, porém, acordando, se acha a sua alma vazia, ou como o sequioso que sonha, e eis-que lhe parece que bebe, porém, acordando, eis-que ainda desfallecido se acha, e a sua alma com sêde: assim será toda a multidão das nações, que pelejarem contra o monte de Sião
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9
Tardam, porém, pelo que vos maravilhae, andam folgando, portanto clamae: bebados estão, mas não de vinho, andam titubeando, mas não de bebida forte.
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10
Porque o Senhor derramou sobre vós um espirito de profundo somno, e fechou os vossos olhos; vendou os prophetas, e os vossos cabeças, e os videntes.
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11
Pelo que toda a visão vos é como as palavras d'um livro sellado que se dá ao que sabe ler, dizendo: Ora lê isto: e elle dirá: Não posso, porque está sellado.
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12
Ou dá-se o livro ao que não sabe lêr, dizendo: Ora lê isto: e elle dirá: Não sei ler.
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13
Porque o Senhor disse: Pois que este povo se chega para mim com a sua bocca, e com os seus labios me honra, porém o seu coração afugenta para longe de mim e o seu temor para comigo consiste só em mandamentos de homens, em que foi instruido;
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14
Portanto eis-que continuarei a fazer uma obra maravilhosa no meio d'este povo; uma obra maravilhosa e um assombro, porque a sabedoria dos seus sabios perecerá, e o entendimento dos seus prudentes se esconderá.
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15
Ai dos que querem esconder profundamente o conselho do Senhor, e fazem as suas obras ás escuras, e dizem: Quem nos vê? e quem nos conhece?
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16
Vossa perversidade é, como se o oleiro fosse egual ao barro, e a obra dissesse ao seu artifice: Não me fez; e o vaso formado dissesse do seu oleiro: Nada sabe.
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17
Porventura não se converterá o Libano, n'um breve momento, em campo fertil? e o campo fertil não se reputará por um bosque?
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18
E n'aquelle dia os surdos ouvirão as palavras do livro, e d'entre a escuridão e d'entre as trevas as verão os olhos dos cegos.
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19
E os mansos terão gozo sobre gozo no Senhor; e os necessitados entre os homens se alegrarão no sancto de Israel:
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20
Porque o tyranno fenece, e se consome o escarnecedor, e todos os que se dão á iniquidade são extirpados;
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21
Os que fazem culpado ao homem por uma palavra, e armam laços ao que os reprehende na porta, e os que lançam o justo para o deserto.
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22
Portanto assim diz o Senhor, que remiu a Abrahão, ácerca da casa de Jacob: Jacob não será agora mais envergonhado, nem agora se descorará mais a sua face
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23
Mas vendo elle a seus filhos, a obra das minhas mãos, no meio d'elle, então sanctificarão o meu nome, e sanctificarão ao Sancto de Jacob, e temerão ao Deus de Israel.
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24
E os errados de espirito virão a ter entendimento, e os murmuradores aprenderão doutrina.
Nomes deste capítulo
Recurso de Estudo
Palavras no original
Hebraico e grego: STEP Bible
(Tyndale House, Cambridge) · CC BY 4.0
Referências cruzadas
Referências cruzadas: OpenBible.info (CC BY)
Versículos 1-8: Os juízos de Jerusalém e seus inimigos; 9-16: A insensatez e hipocrisia dos judeus; 17-24: A conversão dos gentios e as bênçãos futuras para os judeus.
Vv. 1-8. Ariel pode representar o altar dos holocaustos, Jerusalém deve saber que os serviços religiosos exteriores não excluem os homens do juízo, os hipócritas nunca podem agradar a Deus nem fazer a paz com Ele. Por várias vezes e por muito tempo, por uma hoste de anjos, Deus se acampara ao redor de Jerusalém para sua proteção e libertação; porém; agora pelejava contra ela. o olhar orgulhoso e a linguagem soberba serão derrubados por providências humilhantes. É anunciada a destruição dos inimigos de Jerusalém. o exército de senaqueribe foi como um sonho, e assim cairão as multidões que em épocas sucessivas pelejam contra o altar e a adoração a Deus. os pecadores despertarão de seus sonhos tranquilos nos tormentos do inferno.
Vv. 9-16. A segurança dos pecadores nos seus caminhos é causa de lamentação e assombro. os homens doutos, através do prejuízo, dizem que as profecias divinas eram obscuras, e os pobres se escusaram com a sua falta de conhecimento. A Bíblia é um livro selado para todo o homem, culto ou inculto, até que se comece a estudá-la com um coração simples e um espírito que possa ser ensinado, e que dela possa aprender a verdade e a vontade de Deus. Adorar a Deus é aproximar-se dEle. Se o coração está cheio de seu amor e seu temor, de sua abundância falará a boca. Entretanto, há muitos cuja religião é apenas aparente. Quando pretendem falar com Deus, estão pensando em mil coisas néscias, e adoram ao Deus de Israel conforme as suas próprias idéias. Muitos são apenas formais ao adorar. A religião deles é somente para cumprir o costume e servir os seus próprios interesses. os erros da mente e os defeitos da devoção, que são o embaraço para o crente, são muito diferentes do afastamento do seu coração de Deus, que é uma atitude tão severamente culpável. Enganam-se aqueles que fazem da religião nada mais que uma pretensão para servir a uma ordem. Aqueles que pelejam com Deus, e aqueles que pensam que se ocultam dEle, efetivamente o acusam de ser néscio; porém, toda a conduta perversa destes será completamente eliminada.
Vv. 17-24. Aqui é anunciada a maravilhosa mudança que pode ser referida aos assuntos de Judá, ainda que tenha em vista algo futuro. Quando foi realizada uma grande colheita de almas para Cristo entre os gentios, então o deserto se transformou em um campo fértil; e a igreja judaica, que havia sido campo fértil por muito tempo, se tornou como bosque desolado. os que podem regozijar-se verdadeiramente em Deus quando têm problemas, logo terão motivos para regozijarem-se grandemente nEle. A graça da mansidão contribui para o aumento do nosso santo gozo. Os inimigos que eram poderosos se tornaram vis e fracos, e para completar o repouso do povo de Deus, serão cortados por juízo de entre eles os escarnecedores. Todos são bons para falar insensatamente e para entender mal o que ouvem, porém é muito injusto julgar a um homem como ofensor por uma palavra. Eles fizeram o possível para envolver em problemas aqueles que lhes apontaram as suas faltas. Porém, aquEle que redimiu a Abraão de seus laços e problemas, redimirá de seus laços e tribulações aqueles que por fé são a sua semente verdadeira. será o maior consolo para os pais santos, verem os seus filhos como criaturas renovadas por obra da graça de Deus. Que aqueles que agora erram em seu espírito e murmuram contra a verdade, aprendam e entendam a doutrina,verdadeira. O Espírito de verdade endereçará seus erros e os guiará a toda verdade. Isto deveria nos animar para orarmos por aqueles que têm errado e estão enganados. Todos os que murmuraram das verdades de Deus, por meio de discursos difíceis, se darão conta de que foi Deus quem estabeleceu tudo. Note a mudança que a religião produz nos corações dos homens, e a paz e o prazer de um espírito devoto e humilde.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público