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1
Calamidade para Ariel, para Ariel, a cidade onde Davi acampou! Acrescentai ano a ano, deixai que imolem sacrifícios.
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2
Contudo, trarei sofrimento a Ariel, e haverá opressão e tristeza. E ela será para mim como Ariel.
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3
E eu te sitiarei em todas as direções ao teu redor, farei cerco contra ti com torres de assédio e erguerei fortalezas contra ti.
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4
E tu serás derrubada, e falarás desde o chão e tua fala sairá baixa, proveniente do pó, e tua voz será como a de alguém que tem um espírito familiar, desde o chão, e tua fala será um sussurro desde o pó.
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5
Além disto a multidão de teus estrangeiros será como o pó fino, e a multidão dos agressores será como a palha da casca dos cereais que se vai. Sim, isto será em um instante, de repente.
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6
Tu serás visitada pelo Senhor dos Exércitos com trovão, e com terremoto, e grande barulho, com tormenta, e tempestade, e com a chama de fogo devorador.
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7
E a multidão de todas as nações que lutam contra Ariel, precisamente, todas as que lutam contra ela e sua provisão, e que a fazem sofrer, serão como um sonho de uma visão noturna.
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8
E isto será precisamente como quando um homem faminto sonha e, eis que ele come; porém, ele acorda, e sua alma está vazia. Ou como quando um homem sedento sonha e, eis que ele bebe; porém ele acorda e, eis que ele está desfalecido e sua alma tem apetite. Assim estará a multidão de todas as nações que lutam contra o monte Sião.
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9
Parai vós mesmos e espantai-vos. Gritai vós e chorai. Eles estão bêbados mas não com vinho, eles cambaleiam, mas não por bebida forte.
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10
Porque o Senhor tem derramado copiosamente sobre vós o Espírito de sono profundo e tem fechado vossos olhos. Os profetas e seus governantes, os videntes ele tem encoberto.
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11
E a visão de todos torna-se para vós como as palavras de um livro que está selado, o qual homens entregam a alguém que é erudito, dizendo: Leia isto, eu te rogo. E ele responde: Não posso porque isto está selado.
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12
E o livro é entregue para aquele que não é erudito, dizendo: Leia isto, rogo-te. E ele diz: Não sou erudito.
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13
Por conseguinte, o Senhor disse: Como este povo aproxima-se de mim com suas bocas, e com seus lábios me honram, porém tem afastado seu coração para longe de mim, e seu temor com relação a mim é ensinado pelo preceito de homens.
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14
Portanto, observai, eu continuarei a fazer uma obra maravilhosa entre este povo, precisamente, uma obra maravilhosa e uma maravilha, porque a sabedoria dos sábios homens perecerá e o entendimento de seus prudentes homens será ocultado.
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15
Calamidade sobre aqueles que buscam profundamente esconder seus planos do Senhor, e suas obras estão na escuridão, e eles dizem: Quem nos vê? E: Quem nos conhece?
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16
Certamente o seu colocar as coisas às avessas será considerado como o barro do oleiro, pois dirá a obra daquele que a formou: Ele não me fez? Ou dirá a coisa modelada daquele que a modelou: Ele não tem entendimento?
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17
Acaso não é em muito pouco tempo que o Líbano será transformado em um campo frutífero e o campo frutífero será considerado como uma floresta?
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18
E naquele dia o surdo ouvirá as palavras do livro, e os olhos do cego verão sem obscuridade e sem trevas.
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19
O manso também aumentará a alegria deles no Senhor e o pobre entre os homens regozijará no Santo de Israel.
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20
Porquanto, o tirano é trazido à ruína, e o escarnecedor está consumido, e todos os que espreitam para o mal estão eliminados:
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21
Que fazem de um homem um criminoso por uma palavra, e armam uma armadilha no portão para aquele que reprovam, e desviam o justo por coisa nenhuma.
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22
Portanto, assim diz o Senhor, que redimiu Abraão, no tocante à casa de Jacó: Agora Jacó não será envergonhado, nem a sua face agora tornar-se-á pálida.
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23
Porém, quando ele observar seus filhos, o trabalho de minhas mãos, no meio do seu povo, eles santificarão meu nome, santificarão o Santo de Jacó e temerão o Deus de Israel.
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24
Também aqueles desorientados em espírito chegarão ao entendimento, e aqueles que murmuram aprenderão doutrina.
Recurso de Estudo
Versículos 1-8: Os juízos de Jerusalém e seus inimigos; 9-16: A insensatez e hipocrisia dos judeus; 17-24: A conversão dos gentios e as bênçãos futuras para os judeus.
Vv. 1-8. Ariel pode representar o altar dos holocaustos, Jerusalém deve saber que os serviços religiosos exteriores não excluem os homens do juízo, os hipócritas nunca podem agradar a Deus nem fazer a paz com Ele. Por várias vezes e por muito tempo, por uma hoste de anjos, Deus se acampara ao redor de Jerusalém para sua proteção e libertação; porém; agora pelejava contra ela. o olhar orgulhoso e a linguagem soberba serão derrubados por providências humilhantes. É anunciada a destruição dos inimigos de Jerusalém. o exército de senaqueribe foi como um sonho, e assim cairão as multidões que em épocas sucessivas pelejam contra o altar e a adoração a Deus. os pecadores despertarão de seus sonhos tranquilos nos tormentos do inferno.
Vv. 9-16. A segurança dos pecadores nos seus caminhos é causa de lamentação e assombro. os homens doutos, através do prejuízo, dizem que as profecias divinas eram obscuras, e os pobres se escusaram com a sua falta de conhecimento. A Bíblia é um livro selado para todo o homem, culto ou inculto, até que se comece a estudá-la com um coração simples e um espírito que possa ser ensinado, e que dela possa aprender a verdade e a vontade de Deus. Adorar a Deus é aproximar-se dEle. Se o coração está cheio de seu amor e seu temor, de sua abundância falará a boca. Entretanto, há muitos cuja religião é apenas aparente. Quando pretendem falar com Deus, estão pensando em mil coisas néscias, e adoram ao Deus de Israel conforme as suas próprias idéias. Muitos são apenas formais ao adorar. A religião deles é somente para cumprir o costume e servir os seus próprios interesses. os erros da mente e os defeitos da devoção, que são o embaraço para o crente, são muito diferentes do afastamento do seu coração de Deus, que é uma atitude tão severamente culpável. Enganam-se aqueles que fazem da religião nada mais que uma pretensão para servir a uma ordem. Aqueles que pelejam com Deus, e aqueles que pensam que se ocultam dEle, efetivamente o acusam de ser néscio; porém, toda a conduta perversa destes será completamente eliminada.
Vv. 17-24. Aqui é anunciada a maravilhosa mudança que pode ser referida aos assuntos de Judá, ainda que tenha em vista algo futuro. Quando foi realizada uma grande colheita de almas para Cristo entre os gentios, então o deserto se transformou em um campo fértil; e a igreja judaica, que havia sido campo fértil por muito tempo, se tornou como bosque desolado. os que podem regozijar-se verdadeiramente em Deus quando têm problemas, logo terão motivos para regozijarem-se grandemente nEle. A graça da mansidão contribui para o aumento do nosso santo gozo. Os inimigos que eram poderosos se tornaram vis e fracos, e para completar o repouso do povo de Deus, serão cortados por juízo de entre eles os escarnecedores. Todos são bons para falar insensatamente e para entender mal o que ouvem, porém é muito injusto julgar a um homem como ofensor por uma palavra. Eles fizeram o possível para envolver em problemas aqueles que lhes apontaram as suas faltas. Porém, aquEle que redimiu a Abraão de seus laços e problemas, redimirá de seus laços e tribulações aqueles que por fé são a sua semente verdadeira. será o maior consolo para os pais santos, verem os seus filhos como criaturas renovadas por obra da graça de Deus. Que aqueles que agora erram em seu espírito e murmuram contra a verdade, aprendam e entendam a doutrina,verdadeira. O Espírito de verdade endereçará seus erros e os guiará a toda verdade. Isto deveria nos animar para orarmos por aqueles que têm errado e estão enganados. Todos os que murmuraram das verdades de Deus, por meio de discursos difíceis, se darão conta de que foi Deus quem estabeleceu tudo. Note a mudança que a religião produz nos corações dos homens, e a paz e o prazer de um espírito devoto e humilde.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público