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1
Então, vieram as filhas de Zelofeade, filho de Héfer, filho de Gileade, filho de Maquir, filho de Manassés, entre as famílias de Manassés, filho de José. São estes os nomes de suas filhas: Macla, Noa, Hogla, Milca e Tirza.
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2
Apresentaram-se diante de Moisés, e diante de Eleazar, o sacerdote, e diante dos príncipes, e diante de todo o povo, à porta da tenda da congregação, dizendo:
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3
Nosso pai morreu no deserto e não estava entre os que se ajuntaram contra o SENHOR no grupo de Corá; mas morreu no seu próprio pecado e não teve filhos.
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4
Por que se tiraria o nome de nosso pai do meio da sua família, porquanto não teve filhos? Dá-nos possessão entre os irmãos de nosso pai.
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5
Moisés levou a causa delas perante o SENHOR.
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6
Disse o SENHOR a Moisés:
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7
As filhas de Zelofeade falam o que é justo; certamente, lhes darás possessão de herança entre os irmãos de seu pai e farás passar a elas a herança de seu pai.
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8
Falarás aos filhos de Israel, dizendo: Quando alguém morrer e não tiver filho, então, fareis passar a sua herança a sua filha.
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9
E, se não tiver filha, então, a sua herança dareis aos irmãos dele.
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10
Porém, se não tiver irmãos, dareis a sua herança aos irmãos de seu pai.
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11
Se também seu pai não tiver irmãos, dareis a sua herança ao parente mais chegado de sua família, para que a possua; isto aos filhos de Israel será prescrição de direito, como o SENHOR ordenou a Moisés.
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12
Depois, disse o SENHOR a Moisés: Sobe a este monte Abarim e vê a terra que dei aos filhos de Israel.
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13
E, tendo-a visto, serás recolhido também ao teu povo, assim como o foi teu irmão Arão;
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14
porquanto, no deserto de Zim, na contenda da congregação, fostes rebeldes ao meu mandado de me santificar nas águas diante dos seus olhos. São estas as águas de Meribá de Cades, no deserto de Zim.
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15
Então, disse Moisés ao SENHOR:
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16
O SENHOR, autor e conservador de toda vida, ponha um homem sobre esta congregação
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17
que saia adiante deles, e que entre adiante deles, e que os faça sair, e que os faça entrar, para que a congregação do SENHOR não seja como ovelhas que não têm pastor.
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18
Disse o SENHOR a Moisés: Toma Josué, filho de Num, homem em quem há o Espírito, e impõe-lhe as mãos;
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19
apresenta-o perante Eleazar, o sacerdote, e perante toda a congregação; e dá-lhe, à vista deles, as tuas ordens.
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20
Põe sobre ele da tua autoridade, para que lhe obedeça toda a congregação dos filhos de Israel.
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21
Apresentar-se-á perante Eleazar, o sacerdote, o qual por ele consultará, segundo o juízo do Urim, perante o SENHOR; segundo a sua palavra, sairão e, segundo a sua palavra, entrarão, ele, e todos os filhos de Israel com ele, e toda a congregação.
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22
Fez Moisés como lhe ordenara o SENHOR, porque tomou a Josué e apresentou-o perante Eleazar, o sacerdote, e perante toda a congregação;
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23
e lhe impôs as mãos e lhe deu as suas ordens, como o SENHOR falara por intermédio de Moisés.
Recurso de Estudo
Versículos 1-11: As filhas de Zelofeade solicitam herança; a lei das heranças; 12-14: Moisés é avisado de sua morte; 15-23: Josué é nomeado sucessor de Moisés.
Vv. 1-11. As cinco filhas de Zelofeade consideraram-se abandonadas por não terem pai ou irmão que herdassem a terra. A sua expectativa de fé era de que a Palavra do Senhor seria cumprida em seu devido tempo, juntamente como seu desejo de terem parte na herança prometida; e a maneira modesta e cândida como pediram, sem murmurações secretas nem descontentamento, é um bom exemplo. Pedindo possessão na terra de Canaã, elas mostram: 1. Uma firme fé no poder e na promessa de Deus,em dar a terra de Canaã a Israel. 2. Um fervoroso desejo de ter um lugar e um nome na terra prometida, a qual tipificava o céu. 3. Respeito e honra para com o seu pai, cujo nome era precioso para elas, mesmo já morto. Ele jamais havia feito algo para impedir a reivindicação de suas filhas. É um consolo para os pais quando no momento de sua morte, ainda que eles mesmos tenham sofrido as consequências de seus próprios pecados, podem ter a certeza de que Deus não castigará os filhos deles por alguma iniquidade que eles, pais, tenham praticado. O próprio Deus é quem julga. Ele toma nota dos assuntos, não somente das nações como das famílias, e ordena-os conforme a sua vontade. A petição é concedida. Os que procuram uma herança na terra prometida terão o que buscam, e outras coisas ainda lhes serão acrescentadas.
Vv. 12-14. Moisés deve morrer; porém, terá a satisfação de contemplar a terra prometida. A visão de Canaã representa a sua perspectiva de fé em uma pátria melhor, isto é, a celestial. Moisés deve morrer; porém, a morte não o destrói, mas somente leva-o a descansar juntamente com os santos patriarcas. Restava-lhe apenas morrer como eles morreram, tendo vivido como eles viveram; e posto que o fim deles foi paz, por que deveremos temer algum mal ao passarmos por este vale escuro?
Vv. 15-23. Os que possuem um espírito invejoso não amam os seus sucessores; porém, Moisés não era um destes. Em nossas orações e atitudes, devemos nos preocupar com a geração vindoura, para que a religião seja mantida e progrida mesmo quando nós já estivermos em nossas tumbas. Deus nomeia um sucessor, Josué, que se destacara por suas atitudes valorosas ao pelejar contra Amaleque, por sua humildade ao servir a Moisés, e por sua fé e sinceridade para testemunhar contra o informe dos maus espias. Deus nomeou este homem para que sucedesse a Moisés; um homem em quem está o Espírito Santo, que é o Espírito de graça. Josué é um homem bom, temente a Deus, que aborrece a cobiça, e age com base em princípios. Tem o espírito de liderança, é apto para realizar a obra e executar os encargos referentes à sua posição e possui um espírito de conduta e valor; além do mais, tem o Espírito de profecia. O homem desprovido da graça e dos dons do Espírito Santo não está plenamente capacitado para servir na Igreja de Cristo, quaisquer que sejam as habilidades naturais que possua. Na sucessão de Josué, somos lembrados de que "a lei foi dada por Moisés"; esta lei, devido à nossa transgressão, não foi capaz de levar-nos ao céu, mas "a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo", para a salvação de todo aquele que crê.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público