Lendo…
-
1
Um dia, as filhas de Zelofeade da tribo the Manassés, cujos nomes eram Mala, Noa, Hogla, Milca e Tirza, vieram até à entrada da tenda do encontro apresentar uma petição a Moisés, ao sacerdote Eleazar, aos outros líderes de tribo e às outras pessoas que ali estavam. Zelofeade, o pai destas mulheres da meia tribo de Manassés, um dos filhos de José, pertencia ao agregado dos heferitas, descendentes de Gileade o qual era filho de Maquir e neto de Manassés.
-
3
“Nosso pai morreu no deserto”, disseram elas. “Mas não foi daqueles que se juntaram na revolta de Coré contra o SENHOR; morreu antes no seu próprio pecado e não deixou filhos rapazes.
-
4
Por que razão haveria de desaparecer o nome dele, só porque não deixou herdeiros do sexo masculino? Por isso, sentimos que devíamos também receber uma terra tal como os outros membros da nossa família.”
-
5
Moisés trouxe o caso até à presença do SENHOR.
-
6
A resposta de SENHOR foi esta:
-
7
“As filhas de Zelofeade têm razão. Dá-lhes também uma parte, na repartição das terras, tal como é dada aos seus tios. Ficarão com a parte que teria sido dada ao pai, se ainda vivesse.
-
8
E isto passará a ser uma lei no vosso meio, que se um homem morrer sem descendentes do sexo masculino, então a sua herança passará às filhas.
-
9
E se não tiver tido filhas, serão os seus irmãos a herdar.
-
10
Se por acaso até tiver sido filho único herdarão os tios dele.
-
11
E se ainda isto não puder ser, passará a herança para o parente mais próximo.”
-
12
Certo dia, o SENHOR disse a Moisés: “Sobe ao monte de Abarim e vê a terra que dei ao povo de Israel.
-
13
Depois de a contemplares, morrerás, tal como aconteceu com o teu irmão Aarão,
-
14
porque rebelaram-se contra as minhas instruções no deserto de Zim. Quando o povo de Israel se revoltou, não me honraram perante eles seguindo exatamente as minhas instruções de dizer à água para jorrar da rocha.” Ele estava a referir-se ao incidente das águas de Meribá, em Cades, no deserto de Zim.
-
15
Então Moisés disse ao SENHOR:
-
16
“Ó SENHOR, Deus dos espíritos e doador da vida de toda a humanidade, peço-te que indiques um novo chefe para o povo,
-
17
um homem que esteja à sua frente para onde quer que vá, para que não sejam como ovelhas sem pastor.”
-
18
O SENHOR respondeu-lhe: “Vai buscar Josué, filho de Num, que tem o Espírito, e impõe-lhe as mãos;
-
19
e leva-o a Eleazar, o sacerdote, e na presença de todo o povo dá-lhe instruções para conduzir o povo.
-
20
Dá-lhe assim a tua autoridade para que toda a nação lhe obedeça.
-
21
O SENHOR falará a Eleazar através do urim e este comunicará a Josué e ao povo as instruções necessárias. Desta forma, o SENHOR continuará a conduzi-los.”
-
22
Moisés assim fez, conforme o mandado do SENHOR; tomou Josué, levou-o a Eleazar, o sacerdote e, aos olhos de toda a gente,
-
23
pôs as mãos sobre a cabeça dele e consagrou-o às suas novas responsabilidades, tal como o SENHOR ordenara.
Nomes deste capítulo
Recurso de Estudo
Palavras no original
Hebraico e grego: STEP Bible
(Tyndale House, Cambridge) · CC BY 4.0
Versículos 1-11: As filhas de Zelofeade solicitam herança; a lei das heranças; 12-14: Moisés é avisado de sua morte; 15-23: Josué é nomeado sucessor de Moisés.
Vv. 1-11. As cinco filhas de Zelofeade consideraram-se abandonadas por não terem pai ou irmão que herdassem a terra. A sua expectativa de fé era de que a Palavra do Senhor seria cumprida em seu devido tempo, juntamente como seu desejo de terem parte na herança prometida; e a maneira modesta e cândida como pediram, sem murmurações secretas nem descontentamento, é um bom exemplo. Pedindo possessão na terra de Canaã, elas mostram: 1. Uma firme fé no poder e na promessa de Deus,em dar a terra de Canaã a Israel. 2. Um fervoroso desejo de ter um lugar e um nome na terra prometida, a qual tipificava o céu. 3. Respeito e honra para com o seu pai, cujo nome era precioso para elas, mesmo já morto. Ele jamais havia feito algo para impedir a reivindicação de suas filhas. É um consolo para os pais quando no momento de sua morte, ainda que eles mesmos tenham sofrido as consequências de seus próprios pecados, podem ter a certeza de que Deus não castigará os filhos deles por alguma iniquidade que eles, pais, tenham praticado. O próprio Deus é quem julga. Ele toma nota dos assuntos, não somente das nações como das famílias, e ordena-os conforme a sua vontade. A petição é concedida. Os que procuram uma herança na terra prometida terão o que buscam, e outras coisas ainda lhes serão acrescentadas.
Vv. 12-14. Moisés deve morrer; porém, terá a satisfação de contemplar a terra prometida. A visão de Canaã representa a sua perspectiva de fé em uma pátria melhor, isto é, a celestial. Moisés deve morrer; porém, a morte não o destrói, mas somente leva-o a descansar juntamente com os santos patriarcas. Restava-lhe apenas morrer como eles morreram, tendo vivido como eles viveram; e posto que o fim deles foi paz, por que deveremos temer algum mal ao passarmos por este vale escuro?
Vv. 15-23. Os que possuem um espírito invejoso não amam os seus sucessores; porém, Moisés não era um destes. Em nossas orações e atitudes, devemos nos preocupar com a geração vindoura, para que a religião seja mantida e progrida mesmo quando nós já estivermos em nossas tumbas. Deus nomeia um sucessor, Josué, que se destacara por suas atitudes valorosas ao pelejar contra Amaleque, por sua humildade ao servir a Moisés, e por sua fé e sinceridade para testemunhar contra o informe dos maus espias. Deus nomeou este homem para que sucedesse a Moisés; um homem em quem está o Espírito Santo, que é o Espírito de graça. Josué é um homem bom, temente a Deus, que aborrece a cobiça, e age com base em princípios. Tem o espírito de liderança, é apto para realizar a obra e executar os encargos referentes à sua posição e possui um espírito de conduta e valor; além do mais, tem o Espírito de profecia. O homem desprovido da graça e dos dons do Espírito Santo não está plenamente capacitado para servir na Igreja de Cristo, quaisquer que sejam as habilidades naturais que possua. Na sucessão de Josué, somos lembrados de que "a lei foi dada por Moisés"; esta lei, devido à nossa transgressão, não foi capaz de levar-nos ao céu, mas "a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo", para a salvação de todo aquele que crê.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público