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Quando os adversários de Judá e de Benjamim ouviram que os exilados estavam construindo o templo do SENHOR, o Deus de Israel,
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foram falar com Zorobabel e com os chefes de famílias e disseram-lhes: Queremos ajudar-vos a construir, pois, como vós, buscamos o vosso Deus e temos oferecido sacrifícios a ele desde os dias de Esar-Hadom, rei da Assíria, que nos trouxe para cá.
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Mas Zorobabel, Jesua e os outros chefes de famílias de Israel lhes responderam: Não convém que vós e nós edifiquemos juntos um templo a nosso Deus; nós construiremos sozinhos para o SENHOR, o Deus de Israel, como nos ordenou Ciro, o rei da Pérsia.
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Então os povos da região passaram a desanimar o povo de Judá e a intimidá-los, atrapalhando-os na construção.
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Deram dinheiro a alguns conselheiros para fazerem oposição a eles e frustrar os seus planos. E fizeram isso durante todo o período de Ciro, rei da Pérsia, até o reinado de Dario, rei da Pérsia.
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No início do reinado de Xerxes, escreveram uma acusação contra os habitantes de Judá e de Jerusalém.
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E, durante o reinado de Artaxerxes, Bislão, Mitredate, Tabeel e os seus companheiros escreveram uma carta a Artaxerxes, rei da Pérsia. A carta foi escrita em aramaico, com caracteres aramaicos.
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O comandante Reum e o secretário Sinsai escreveram uma carta contra Jerusalém ao rei Artaxerxes:
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O comandante Reum, o secretário Sinsai e os seus companheiros, os juízes, os governadores, os oficiais, os persas, os homens de Ereque, da Babilônia e os elamitas de Susã,
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e as demais nações que o grande e famoso Assurbanípal deportou e assentou na cidade de Samaria e a oeste do Eufrates escreveram assim:
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Esta é a cópia da carta que mandaram ao rei Artaxerxes: "Teus servos, os homens a oeste do Eufrates, assim escrevem:
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Saiba o rei que os judeus que vieram a nós da tua parte foram a Jerusalém e estão reconstruindo aquela cidade rebelde e má. Estão restaurando os seus muros e fazendo reparos nos seus alicerces.
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Agora saiba o rei que, se aquela cidade for reconstruída e os muros forem restaurados, eles não pagarão nem tributo, nem imposto, nem taxas; e assim as receitas do rei serão prejudicadas.
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Agora, visto que somos fiéis ao palácio e não nos convém ver a desonra do rei, estamos enviando este aviso ao rei,
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a fim de que se faça uma busca no livro das crônicas de teus antecessores. E descobrirás no livro das crônicas que essa cidade é uma cidade rebelde e desde os tempos antigos é dada a rebeliões. Por isso mesmo, ela foi destruída.
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Assim, estamos avisando ao rei que, se essa cidade for reconstruída e os seus muros forem restaurados, não terás propriedade alguma a oeste do Eufrates."
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Então o rei enviou ao comandante Reum, ao secretário Sinsai e aos outros companheiros que moravam em Samaria e no restante do país a oeste do Eufrates a seguinte resposta: "Paz.
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A carta que nos enviastes foi traduzida e lida na minha presença.
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Ordenei que se fizesse uma busca e descobriu-se que, desde tempos antigos, essa cidade tem-se levantado contra os reis e que ela tem sido lugar de rebeliões e revoltas.
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Jerusalém teve reis poderosos que dominaram todo o território a oeste do Eufrates, e a eles se pagavam tributos, impostos e taxas.
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Ordenai a esses homens que parem a obra, e que essa cidade não seja reconstruída enquanto eu não ordenar.
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22
Cuidado para não serdes negligentes nisso. Que não haja prejuízos nos interesses do rei".
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Então, logo que a cópia da carta do rei Artaxerxes foi lida perante Reum e Sinsai, o secretário, e seus companheiros, eles foram depressa a Jerusalém e forçaram os judeus de forma violenta a suspender o trabalho.
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Assim a obra do templo de Deus foi suspensa e ficou interrompida até o segundo ano do reinado de Dario, rei da Pérsia.
Recurso de Estudo
Versículos 1-5: Os adversários do templo; 6-24: A edificação do templo é importunada.
Vv. 1-5. Todo intento realizado para fazer reviver a verdadeira religião despertará a oposição de Satanás e daqueles em quem ele opera. Os adversários foram os samaritanos, descendentes de um povo trazido para a terra de Israel (2 Rs 17). Era evidente que eles não queriam unirse à adoração do Senhor conforme a sua Palavra. Os que dificultam uma boa obra e debilitam os que estão comprometidos com ela, deverão avaliar a que Senhor servem.
Vv. 6-24. E uma calúnia antiga dizer que a prosperidade da Igreja prejudica a reis e a príncipes. Isto não poderia ser mais falso, porque a verdadeira piedade nos ensina a honrar e a obedecer a nossos soberanos. Porém, onde a lei de Deus exige uma coisa e a da terra, outra, devemos antes obedecer a Deus do que aos homens, e assumir pacientemente as consequências. Todos os que amam o Evangelho devem evitar toda a aparência do mal, para que não alentem os adversários da Igreja. O mundo está sempre pronto para crer em qualquer acusação contra o povo de Deus, e recusa-se a ouvi-los. o rei deixou-se levar por fraudes e falsidades. os príncipes vêem e ouvem pelos olhos e ouvidos de outros homens, e julgam as coisas segundo lhes são apresentadas, o que costuma ser feito com falsidade. Porém, o juízo de Deus é justo; Ele vê as coisas como são.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público