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Ouvindo os adversários de Judá e de Benjamim que os filhos do cativeiro edificavam um templo a Jeová, Deus de Israel,
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chegaram-se a Zorobabel e aos cabeças das famílias e disseram-lhes: Deixai-nos edificar convosco, pois buscamos ao vosso Deus, assim como vós; e nós lhe temos sacrificado desde os dias de Esar-Hadom, rei da Assíria, que nos fez subir para aqui.
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3
Responderam-lhes, porém, Zorobabel, e Jesua, e os outros cabeças das famílias de Israel: Não nos convém edificar convosco uma casa ao nosso Deus; mas nós mesmos, sós, a edificaremos a Jeová, Deus de Israel, como nos ordenou Ciro, rei da Pérsia.
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4
Então, o povo da terra enfraqueceu as mãos do povo de Judá, e os perturbou no trabalho de edificar,
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e alugou contra eles conselheiros, para lhes frustrar o desígnio por todos os dias de Ciro, rei da Pérsia, até o reinado de Dario, rei da Pérsia.
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6
No reinado de Assuero, no princípio do seu reinado, escreveram uma acusação contra os habitantes de Judá e de Jerusalém.
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7
Nos dias de Artaxerxes, escreveram Bislão, Mitredate, Tabeel e o resto dos seus companheiros a Artaxerxes, rei da Pérsia; e a carta foi escrita com caracteres aramaicos e vazada em aramaico.
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8
Reum, o chanceler, e Sinsai, o escrivão, escreveram contra Jerusalém ao rei Artaxerxes uma carta do teor seguinte
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9
(Então, escreveram Reum, o chanceler, e Sinsai, o escrivão, e o resto dos seus companheiros, os dinaítas, os afarsaquitas, os tarpelitas, os afarsitas, os arquevitas, os babilônios, os susanquitas, os deavitas, os elamitas
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e as demais nações que o grande e glorioso Asnapar transportou e pôs na cidade de Samaria e no restante do país além do rio, etc).
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11
Eis a cópia da carta que enviaram ao rei Artaxerxes: Teus servos, os homens além do rio, et cetera.
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Saiba o rei que os judeus que de ti subiram são vindos a nós em Jerusalém. Eles estão reedificando a rebelde e péssima cidade, tendo já acabado os muros e reparado os fundamentos.
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Agora, saiba o rei que se esta cidade for reedificada e se os seus muros forem completados, não pagarão tributos, nem impostos, nem direitos de trânsito, e, por fim, isso trará dano aos reis.
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Agora, porque comemos o sal do palácio, e não nos convém ver a desonra do rei, por isso mandamos dar aviso ao rei,
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para que se faça um exame no Livro das Crônicas de teus pais. Assim, acharás no Livro das Crônicas e saberás que esta cidade é rebelde e danosa a reis e províncias e que de tempos antigos se têm nela excitado sedições, pelo que foi ela destruída.
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Nós declaramos ao rei que, se esta cidade for reedificada e se os seus muros forem completados, sucederá que ele não terá porção além do rio.
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Então, enviou o rei resposta a Reum, o chanceler, e a Sinsai, o escrivão, e ao resto dos seus companheiros que habitavam em Samaria e no restante do país além do rio: Paz, etc.
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A carta que nos enviastes foi distintamente lida na minha presença.
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Eu expedi um decreto, fez-se um exame e achou-se que de tempos antigos esta cidade se tem levantado contra os reis e que nela se tem excitado rebelião e sedição.
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Tem havido também sobre Jerusalém reis poderosos que dominavam todo o país além do rio; a eles se lhes pagaram tributos, e impostos, e direitos de trânsito.
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21
Expedi vós um decreto para que esses homens suspendam o trabalho e para que não seja edificada esta cidade sem a minha autorização.
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22
Guardai-vos não sejais remissos nesse negócio; por que há de crescer o dano em prejuízo dos reis?
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Então, quando a cópia da carta do rei Artaxerxes foi lida perante Reum, e Sinsai, o escrivão, e seus companheiros, foram a toda a pressa a Jerusalém aos judeus e, de mão armada, fizeram-lhes cessar a obra.
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24
A obra da Casa de Deus, que está em Jerusalém, foi interrompida até o segundo ano do reinado de Dario, rei da Pérsia.
Recurso de Estudo
Versículos 1-5: Os adversários do templo; 6-24: A edificação do templo é importunada.
Vv. 1-5. Todo intento realizado para fazer reviver a verdadeira religião despertará a oposição de Satanás e daqueles em quem ele opera. Os adversários foram os samaritanos, descendentes de um povo trazido para a terra de Israel (2 Rs 17). Era evidente que eles não queriam unirse à adoração do Senhor conforme a sua Palavra. Os que dificultam uma boa obra e debilitam os que estão comprometidos com ela, deverão avaliar a que Senhor servem.
Vv. 6-24. E uma calúnia antiga dizer que a prosperidade da Igreja prejudica a reis e a príncipes. Isto não poderia ser mais falso, porque a verdadeira piedade nos ensina a honrar e a obedecer a nossos soberanos. Porém, onde a lei de Deus exige uma coisa e a da terra, outra, devemos antes obedecer a Deus do que aos homens, e assumir pacientemente as consequências. Todos os que amam o Evangelho devem evitar toda a aparência do mal, para que não alentem os adversários da Igreja. O mundo está sempre pronto para crer em qualquer acusação contra o povo de Deus, e recusa-se a ouvi-los. o rei deixou-se levar por fraudes e falsidades. os príncipes vêem e ouvem pelos olhos e ouvidos de outros homens, e julgam as coisas segundo lhes são apresentadas, o que costuma ser feito com falsidade. Porém, o juízo de Deus é justo; Ele vê as coisas como são.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público