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1
Nos dias em que os juízes governavam, houve uma fome na terra; pelo que um homem de Belém de Judá saiu a peregrinar no país de Moabe, ele, sua mulher, e seus dois filhos.
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2
Chamava-se este homem Elimeleque, e sua mulher Noêmi, e seus dois filhos se chamavam Malom e Quiliom; eram efrateus, de Belém de Judá. Tendo entrado no país de Moabe, ficaram ali.
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3
E morreu Elimeleque, marido de Noêmi; e ficou ela com os seus dois filhos,
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4
os quais se casaram com mulheres moabitas; uma destas se chamava Orfa, e a outra Rute; e moraram ali quase dez anos.
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5
E morreram também os dois, Malom e Quiliom, ficando assim a mulher desamparada de seus dois filhos e de seu marido.
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6
Então se levantou ela com as suas noras, para voltar do país de Moabe, porquanto nessa terra tinha ouvido que e Senhor havia visitado o seu povo, dando-lhe pão.
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7
Pelo que saiu de lugar onde estava, e com ela as duas noras. Indo elas caminhando para voltarem para a terra de Judá,
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8
disse Noêmi às suas noras: Ide, voltai, cada uma para a casa de sua mãe; e o Senhor use convosco de benevolência, como vós o fizestes com os falecidos e comigo.
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9
O Senhor vos dê que acheis descanso cada uma em casa de seu marido. Quando as beijou, porém, levantaram a vóz e choraram.
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10
E disseram-lhe: Certamente voltaremos contigo para o teu povo.
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11
Noêmi, porém, respondeu: Voltai, minhas filhas; porque ireis comigo? Tenho eu ainda filhos no meu ventre, para que vos viessem a ser maridos?
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12
Voltai, filhas minhas; ide-vos, porque já sou velha demais para me casar. Ainda quando eu dissesse: Tenho esperança; ainda que esta noite tivesse marido e ainda viesse a ter filhos.
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13
esperá-los-íeis até que viessem a ser grandes? deter-vos-íeis por eles, sem tomardes marido? Não, filhas minhas, porque mais amargo me é a mim do que a vós mesmas; porquanto a mão do Senhor se descarregou contra mim.
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14
Então levantaram a voz, e tornaram a chorar; e Orfa beijou a sua sogra, porém Rute se apegou a ela.
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15
Pelo que disse Noêmi: Eis que tua concunhada voltou para o seu povo e para os seus deuses; volta também tu após a tua concunhada.
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16
Respondeu, porém, Rute: Não me instes a que te abandone e deixe de seguir-te. Porque aonde quer que tu fores, irei eu; e onde quer que pousares, ali pousarei eu; o teu povo será o meu povo, o teu Deus será o meu Deus.
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17
Onde quer que morreres, morrerei eu, e ali serei sepultada. Assim me faça o Senhor, e outro tanto, se outra coisa que não seja a morte me separar de ti.
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18
Vendo Noêmi que de todo estava resolvida a ir com ela, deixou de lhe falar nisso.
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19
Assim, pois, foram-se ambas, até que chegaram a Belém. E sucedeu que, ao entrarem em Belém, toda a cidade se comoveu por causa delas, e as mulheres perguntavam: É esta, porventura, Noêmi?
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20
Ela, porém, lhes respondeu: Não me chameis Noêmi; chamai-me Mara, porque o Todo-Poderoso me encheu de amargura.
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21
Cheia parti, porém vazia o Senhor me fez tornar. Por que, pois, me chamais Noêmi, visto que o Senhor testemunhou contra mim, e o Todo-Poderoso me afligiu?
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22
Assim Noêmi voltou, e com ela Rute, a moabita, sua nora, que veio do país de Moabe; e chegaram a Belém no principio da sega da cevada.
Recurso de Estudo
Introdução Neste livro encontramos excelentes exemplos de fé, piedade, paciência, humildade, trabalho e bondade, nos feitos comuns da vida. Vemos também o cuidado especial que Deus tem em nossos menores interesses, dando-nos a sua providência, alentando-nos a confiar plenamente nEle. Podemos ver este livro como uma bela e natural representação da vida humana; como um detalhe curioso de feitos importantes e como parte do plano da salvação. Rute 1
Versículos 1-5: Elimeleque e os seus filhos morrem na terra de Moabe; 6-14: Noemi retorna à sua pátria; 15-18: Orfa fica; porém, Rute acompanha Noemi; 19-22: A chegada a Belém.
Vv. 1-5. Não se pode culpar Elimeleque de falta de cuidado, para prover à sua família; porém, não se pode justificar que fosse a Moabe. Esta mudança ocasionou o desastre em sua família. É uma atitude néscia pensar que se pode escapar da cruz que é colocada em nosso caminho, para que a levemos. Mudar de lugar não é a solução. Os que conduzem os jovens às más companhias, e os desviam do caminho das ordens públicas, ainda que pensem que o fazem por boas razões, e armados contra a tentação, não sabem qual será o final. Não parece que as mulheres com quem os filhos de Elimeleque se casaram fossem prosélitas da religião judaica. Tanto as provas como os prazeres terrestres são de curta duração. A morte alcança continuamente as pessoas de toda idade e situação, e danifica todas as nossas consolações externas: nunca daremos excessiva preferência às vantagens que duram eternamente.
Vv. 6-14. Após a morte de seus dois filhos, Noemi começou a pensar em regressar. Quando a morte chega a uma família, esta deve reformular o que estiver errado. A terra se nos torna amarga para que amemos o céu. Noemi parece ter sido uma pessoa confiante e piedosa. Despede-se de suas noras com oração. É muito apropriado que quando os amigos se separam, o façam com oração. Ela as despediu afetuosamente. Se os familiares tiverem que separar-se, que o façam com amor. Noemi fez bem, ao desanimar suas noras para que não a acompanhassem, quando as poderia salvar da idolatria de Moabe e levá-las à fé e à adoração ao Deus de Israel? Sem dúvida, este era o desejo de Noemi; porém, se fossem com ela, não as forçaria a ir só por causa de sua companhia. os que professam a fé somente para agradar seus amigos ou para acompanhá-los serão convencidos, não convertidos. Se a seguissem, seria um gesto de escolha espontânea, após terem avaliado as implicações desta atitude, como devem fazer os que professam uma religião. Muitas preferem 'descansar na casa de um marido', em algum estabelecimento mundano, ou em algum prazer terreno, do que no repouso ao qual Cristo convida a nossa alma; portanto, quando são provadas, afastam-se de Cristo, e até com certa tristeza.
Vv. 15-18. Observe a decisão de Rute e o seu grande afeto para com Noemi, orfa resistia à separar-se dela; porém, não a amava a ponto de deixar Moabe. Deste modo, muitos apreciam a Cristo e têm afeto por Ele; porém, permanecem destituídos de sua salvação, porque não querem abandonar outras coisas por amor a Ele. Amam-no, porém deixam-no, porque não o amam tanto quanto amam outras coisas. Rute é um exemplo da graça de Deus, que inclina a alma a escolher a melhor parte. Noemi não poderia desejar algo além da declaração solene feita por Rute, observe o poder da decisão; este silencia a tentação. os que percorrem os caminhos da religião sem ter uma mente firme são como uma porta entreaberta, convidando o ladrão; porém, a decisão fecha a porta e tranca-a, resiste ao diabo e obriga-o a fugir.
Vv. 19-22. Noemi e Rute chegaram a Belém. As aflições produzem grandes e assombrosos caminhos em pouco tempo. Que Deus, por sua graça, queira preparar-nos para todas estas mudanças, especialmente para a grande mudança! O nome Noemi significa "prazenteira" ou "amigável". O nome Mara que dizer "amarga" ou "amargura". Era agora uma mulher de espírito amargurado. Ela retornara à sua casa vazia, pobre, viúva e sem filhos. Porém, existe para os crentes uma plenitude da qual nunca podem ficar vazios; é a boa parte que não poderá ser tirada dos que a possuem. O cálice da aflição é 'amargo'; porém, ela reconhece que a sua aflição foi permitida por Deus. É muito conveniente que o nosso coração se humilhe quando estiver sob situações humilhantes. O que nos faz bem não é a aflição em si, mas a maneira como nos conduzimos em meio à aflição.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público