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No tempo em que os juízes governavam sobre o povo israelita, sobreveio grande escassez de alimentos em toda a terra de Israel. Por este motivo, um certo homem de Bet-Léhem, Belém, cidade da região de Iehudá, Judá, partiu com sua esposa e seus dois filhos a fim de morar, ao menos por algum tempo, nas terras de Moabe.
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Esse homem se chamava Eliméleh, Elimeleque, sua mulher Naomi, Noemi e seus dois filhos Mahlon, Malom e Hilion, Quiliom. Eram efrateus de Belém de Judá. Chegando aos campos de Moabe, ali se estabeleceram.
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Algum tempo se passou e Elimeleque veio a falecer, e Noemi ficou apenas na companhia de seus dois filhos solteiros.
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Logo depois se casaram, e suas esposas eram jovens moabitas, uma chamada Orfa, e a outra, Rute. E permaneceram nestas terras por uns dez anos.
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E aconteceu que Malom e Quiliom também morreram. E Noemi ficou só, sem os filhos e viúva.
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Um dia Noemi soube em Moabe que o SENHOR visitara seu povo provendo-lhe boas colheitas. Então ela se aprontou para deixar Moabe com as suas noras.
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Elas partiram dos campos de Moabe com o objetivo de voltar para Judá, contudo durante a caminhada,
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sugeriu a elas: “Ide e voltai cada qual para a casa de sua mãe. Que o SENHOR vos trate com a mesma bondosa lealdade com que tratastes os falecidos e a mim mesma!
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Que o SENHOR conceda a cada uma de vós paz e segurança no lar de um novo marido!” Em seguida abraçou-as, mas elas choraram em alta voz,
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exclamando: “Não! Nós vamos voltar contigo para junto de teu povo!”
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Noemi porém lhes encorajou: “Voltai, minhas filhas; por que havereis de me acompanhar? Porventura trago ainda em meu seio filhos que possam vir a ser vossos maridos?
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Retornai, minhas filhas, parti, pois estou velha demais para tornar a casar-me! E mesmo que eu pudesse dizer: ‘Ainda existe para mim esperança: esta noite mesmo estarei com meu marido e conceberei filhos’,
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esperaríeis por eles até que crescessem? Renunciaríeis à vida conjugal? De modo algum, minhas filhas! É grande a minha amargura por vossa causa, pois a mão do SENHOR pesa sobre mim.”
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Elas prantearam outra vez em alta voz; depois Ofra abraçou sua sogra e lhe deu um beijo de despedida. Porém Rute permaneceu com ela.
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Então Noemi a aconselhou: “Olha, tua cunhada voltou para junto do seu povo e para seu deus; volta também com ela!”
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Ao que lhe respondeu Rute: “Não insistas comigo para que te abandones e deixe de seguir-te. Pois aonde quer que fores, irei eu e, onde quer que pousares, ali pousarei eu; o teu povo é o meu povo, o teu Deus é o meu Deus!
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Onde quer que morreres, morrerei eu e aí haverei de ser sepultada; que o SENHOR me castigue como lhe aprouver, se outro motivo que não seja a morte me separar de ti!”
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Então Noemi compreendeu o quanto Rute estava decidida a seguir em sua companhia, e por isso não se opôs mais a ela.
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Partiram, pois as duas e chegaram a Belém. Assim que chegaram à cidade, ocorreu ali certo alvoroço por causa delas, e as mulheres da cidade comentavam: “Será que esta é Noemi?”
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Mas ela lhes pediu: “Não me chameis mais de Naomi, Agradável, é mais próprio que meu nome seja Mara, Amarga, porquanto Shaddat, o Todo-Poderoso me tratou com amarguras.
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Parti destas terras com as mãos cheias, e o SENHOR me traz de volta de mãos vazias! Por que então haveríeis de me chamar Noemi quando o SENHOR se mostrou desfavorável à minha pessoa e Shaddat me trouxe desgraça?”
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Foi assim, portanto, que regressou Noemi, tendo consigo sua nora Rute, a moabita, que veio dos campos de Moabe. Elas chegaram a Belém no início da temporada de ceifa da cevada.
Recurso de Estudo
Introdução Neste livro encontramos excelentes exemplos de fé, piedade, paciência, humildade, trabalho e bondade, nos feitos comuns da vida. Vemos também o cuidado especial que Deus tem em nossos menores interesses, dando-nos a sua providência, alentando-nos a confiar plenamente nEle. Podemos ver este livro como uma bela e natural representação da vida humana; como um detalhe curioso de feitos importantes e como parte do plano da salvação. Rute 1
Versículos 1-5: Elimeleque e os seus filhos morrem na terra de Moabe; 6-14: Noemi retorna à sua pátria; 15-18: Orfa fica; porém, Rute acompanha Noemi; 19-22: A chegada a Belém.
Vv. 1-5. Não se pode culpar Elimeleque de falta de cuidado, para prover à sua família; porém, não se pode justificar que fosse a Moabe. Esta mudança ocasionou o desastre em sua família. É uma atitude néscia pensar que se pode escapar da cruz que é colocada em nosso caminho, para que a levemos. Mudar de lugar não é a solução. Os que conduzem os jovens às más companhias, e os desviam do caminho das ordens públicas, ainda que pensem que o fazem por boas razões, e armados contra a tentação, não sabem qual será o final. Não parece que as mulheres com quem os filhos de Elimeleque se casaram fossem prosélitas da religião judaica. Tanto as provas como os prazeres terrestres são de curta duração. A morte alcança continuamente as pessoas de toda idade e situação, e danifica todas as nossas consolações externas: nunca daremos excessiva preferência às vantagens que duram eternamente.
Vv. 6-14. Após a morte de seus dois filhos, Noemi começou a pensar em regressar. Quando a morte chega a uma família, esta deve reformular o que estiver errado. A terra se nos torna amarga para que amemos o céu. Noemi parece ter sido uma pessoa confiante e piedosa. Despede-se de suas noras com oração. É muito apropriado que quando os amigos se separam, o façam com oração. Ela as despediu afetuosamente. Se os familiares tiverem que separar-se, que o façam com amor. Noemi fez bem, ao desanimar suas noras para que não a acompanhassem, quando as poderia salvar da idolatria de Moabe e levá-las à fé e à adoração ao Deus de Israel? Sem dúvida, este era o desejo de Noemi; porém, se fossem com ela, não as forçaria a ir só por causa de sua companhia. os que professam a fé somente para agradar seus amigos ou para acompanhá-los serão convencidos, não convertidos. Se a seguissem, seria um gesto de escolha espontânea, após terem avaliado as implicações desta atitude, como devem fazer os que professam uma religião. Muitas preferem 'descansar na casa de um marido', em algum estabelecimento mundano, ou em algum prazer terreno, do que no repouso ao qual Cristo convida a nossa alma; portanto, quando são provadas, afastam-se de Cristo, e até com certa tristeza.
Vv. 15-18. Observe a decisão de Rute e o seu grande afeto para com Noemi, orfa resistia à separar-se dela; porém, não a amava a ponto de deixar Moabe. Deste modo, muitos apreciam a Cristo e têm afeto por Ele; porém, permanecem destituídos de sua salvação, porque não querem abandonar outras coisas por amor a Ele. Amam-no, porém deixam-no, porque não o amam tanto quanto amam outras coisas. Rute é um exemplo da graça de Deus, que inclina a alma a escolher a melhor parte. Noemi não poderia desejar algo além da declaração solene feita por Rute, observe o poder da decisão; este silencia a tentação. os que percorrem os caminhos da religião sem ter uma mente firme são como uma porta entreaberta, convidando o ladrão; porém, a decisão fecha a porta e tranca-a, resiste ao diabo e obriga-o a fugir.
Vv. 19-22. Noemi e Rute chegaram a Belém. As aflições produzem grandes e assombrosos caminhos em pouco tempo. Que Deus, por sua graça, queira preparar-nos para todas estas mudanças, especialmente para a grande mudança! O nome Noemi significa "prazenteira" ou "amigável". O nome Mara que dizer "amarga" ou "amargura". Era agora uma mulher de espírito amargurado. Ela retornara à sua casa vazia, pobre, viúva e sem filhos. Porém, existe para os crentes uma plenitude da qual nunca podem ficar vazios; é a boa parte que não poderá ser tirada dos que a possuem. O cálice da aflição é 'amargo'; porém, ela reconhece que a sua aflição foi permitida por Deus. É muito conveniente que o nosso coração se humilhe quando estiver sob situações humilhantes. O que nos faz bem não é a aflição em si, mas a maneira como nos conduzimos em meio à aflição.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público