• 1 Imagina o tolo em seu íntimo: “Deus não existe!” Corrompemse e praticam iniquidade; já não há quem faça o bem.
  • 2 Do céu, observa Deus os filhos dos seres humanos, a fim de ver se há quem entenda, se há quem busque a Deus.
  • 3 Todos se extraviaram, semelhantemente se corromperam; não existe alguém que pratique o bem, não existe nem mesmo uma só pessoa.
  • 4 Será que esses malfeitores não aprendem nunca? Eles devoram o meu povo como quem come pão e não respeitam a Deus?
  • 5 Contudo, serão atingidos por um pavor horrível, porém, não existirá, de fato, motivo algum para temer! Porquanto, o Eterno espalhará os ossos dos que te sitiaram, ó Jerusalém. Ele os humilhará e os tornará objeto de desprezo!
  • 6 Ah, se de Sião viesse a salvação para Israel. Quando Deus restaurar a sorte do seu povo, Jacó exultará e Israel se rejubilará!

A natureza corrupta do homem. Este salmo é quase igual ao 14. O seu tema é a condenação do homem por causa do pecado. Deus mostra nestes versos, através do salmista, quão maus somos, e prova isto através de seu conhecimento, que é preciso. Anuncia o terror aos perseguidores, ao pior dos pecadores. Dá palavras de estímulo ao povo de Deus, que é perseguido. como é que os homens podem ser tão maus? Porque não temem a Deus. Os maus costumes dos homens fluem de seus maus princípios; professam conhecer a Deus; contudo, negam-no através das obras que praticam, porque negam-no em seus pensamentos. Observemos quão néscio é o pecado. Os que abrigam tais pensamentos corruptos diante de Deus, cujo juízo temos a certeza de ser justo, são néscios. E vemos o fruto do pecado; a que situações os homens são levados, quando os seus corações são endurecidos através do enganoso pecado. Observemos também a fé dos santos, a sua esperança e poder quanto à cura deste grande mal. virá um Salvador, uma grande salvação, uma salvação para os que estão em pecado. Deus salvará a sua Igreja de seus inimigos. Ele salvará a todos os crentes dos pecados que praticaram, para que não sejam levados cativos por estes, o que para eles será um gozo eterno. Foi desta obra que o Redentor obteve o seu nome, Jesus, porque Ele salvará o seu povo dos seus pecados (Mt 1.21).

Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público

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