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Apresentaram-se, então, os chefes das casas patriarcais, as famílias que pertencem ao clã dos filhos de Gileade, filho de Maquir, neto de Manassés, que fizeram parte dos clãs dos descendentes de José. Pediram a palavra, na presença de Moisés e dos príncipes, chefes das famílias israelitas,
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e questionaram: “Yahweh ordenou a meu senhor que se desse a terra aos filhos de Israel, repartindo-a por meio de sorte; e o meu senhor recebeu do SENHOR ordem de dar a parte da herança de nosso irmão Zelofeade às suas filhas.
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Agora, supondo que elas venham a se casar com homens de outras tribos israelitas; nesse caso a herança que lhes pertence será tirada da herança dos nossos antepassados e acrescentada à herança da tribo com a qual se unirem pelo casamento.
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Deste modo, quando chegar o ano do Jubileu para os filhos de Israel, a parte da herança dessas mulheres será acrescentada à parte da tribo à qual vão pertencer, e será subtraída da parte da nossa tribo!”
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Então, orientado por Yahweh, transmitiu aos israelitas a seguinte ordem: “A tribo dos descendentes de José falou com justiça.
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6
Eis o que Yahweh ordena quanto às filhas de Zelofeade: Elas têm permissão para casar-se com quem lhes parecer bem, contanto que se casem dentro do clã da tribo de seu pai.
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7
A herança dos filhos de Israel não passará de tribo a tribo; os israelitas permanecerão vinculados, cada um, à herança da sua tribo.
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8
Qualquer filha que possuir uma herança em uma das tribos dos filhos de Israel deverá casar-se com um homem de um clã da sua própria tribo paterna, de modo que os filhos de Israel conservem, cada um, a herança de seu pai.
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9
Uma herança não poderá ser transferida de uma tribo para outra, pois cada tribo israelita deverá manter as terras que herdou!”
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As filhas de Zelofeade fizeram exatamente de acordo com que o SENHOR havia ordenado a Moisés.
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11
As filhas de Zelofeade, Maalá, Tirza, Hogla, Milca e Noa, casaram-se com seus primos paternos,
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dentro dos clãs dos descendentes de Manassés, filho de José, e a herança delas permaneceu no clã e na tribo de seu pai.
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Portanto, são essas as leis e os mandamentos que Yahweh ordenou aos israelitas por intermédio de Moisés nas Campinas de Moabe, junto ao Jordão, a caminho de Jericó, que ficava no outro lado do rio.
Recurso de Estudo
Versículos 1-4: A herança das filhas de Zelofeade; 5-12: As filhas de Zelofeade têm que casar-se dentro de sua própria tribo; 13: Conclusão.
Vv. 1-4. Os chefes da tribo de Manassés apresentaram o mal que poderia sobrevir, se as filhas de Zelofeade se casassem com homens de qualquer outra tribo. Elas procuravam preservar a designação divina das herdades, e que não surgissem contendas nem pelejas entre os seus sucessores. É um gesto de sabedoria e dever dos que possuem propriedades no mundo regularizá-las e dispor delas de modo que não surjam discórdias nem disputas entre os seus herdeiros.
Vv. 5-12. O que consultam os oráculos de Deus, sobre a maneira de assegurar a sua herança celestial, não apenas serão ensinados quanto ao que devem fazer, mas as suas perguntas também serão aceitas bondosamente. Deus não permite que uma tribo se enriqueça às expensas de outra. cada tribo tinha que preservar a sua própria herança. As filhas de Zelofeade submeteram-se a este desígnio. como não se casariam bem, se o próprio Senhor Deus as dirigia? Que o povo de Deus aprenda o quão bom e conveniente é unir-se somente ao seu próprio povo, como aprenderam as filhas de Israel. Não deveria todo verdadeiro crente em Jesus estar muito atento às relações próximas e ternas da vida, para unir-se somente com os que estão unidos ao Senhor? Todas as nossas intenções e inclinações devem estar sujeitas à vontade de Deus, a partir do momento em que esta nos foi revelada, e especialmente quando se trata de contrair o matrimónio. Ainda que a Palavra de Deus permita o afeto e a preferência nesta importante relação, ela não dá a sua aprovação à paixão néscia, ingovernável e idólatra, que não se preocupa por qual seja o fim, senão que, desafiando a autoridade, determina a sua própria satisfação. Toda conduta desta natureza é contrária ao bom senso, aos interesses da sociedade, à felicidade da relação matrimonial e, o que é ainda pior, à religião de Cristo. V. 13. Estes são os juízos que o Senhor ordenou nos campos de Moabe. A maioria deles está relacionada à ocupação de Canaã, onde os israelitas iriam entrar nesta ocasião. Qualquer que seja a nova condição em que Deus nos coloque por sua providência, temos que rogar-lhe que nos ensine os deveres correspondentes e nos capacite para tal, a fim de que possamos fazer a obra de cada dia em seu próprio dia, e o dever de cada lugar em seu próprio lugar.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público