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1
Eliseu falou àquela mulher cujo filho ele tinha ressuscitado: “Pegue a sua família e se mude para algum outro país, porque o SENHOR determinou fome para esta terra de Israel, e esta fome vai durar sete anos”.
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2
Obedecendo à palavra do homem de Deus, a mulher pegou sua família e foi morar na terra dos filisteus, onde permaneceu durante sete anos.
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3
Depois de sete anos, ela voltou à terra de Israel e foi procurar o rei, para readquirir a sua casa e sua terra.
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4
No momento em que ela entrou, o rei estava conversando com Geazi, o criado de Eliseu, e dizia: “Conte-nos todas as grandes obras que Eliseu tem feito”.
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5
Enquanto Geazi contava ao rei a respeito da ocasião em que Eliseu tinha ressuscitado um menino, a própria mãe do menino entrou para apresentar ao rei o seu pedido de devolução da sua casa e da sua propriedade. “Esta é a mulher, ó rei, meu senhor!”, exclamou Geazi, “e este é o filho dela, a quem Eliseu ressuscitou!”
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6
“É verdade isso que ele está contando?”, o rei perguntou a ela. E ela lhe disse que era verdade. Então ele deu ordens a um dos seus oficiais para fazer com que tudo quanto ela havia possuído lhe fosse devolvido, e mais a renda das colheitas desde que ela havia saído do país.
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7
Mais tarde Eliseu foi a Damasco, capital da Síria, onde o rei Ben-Hadade estava doente. Quando disseram ao rei: “O homem de Deus está na cidade”,
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ele disse a Hazael: “Leve um presente para o homem de Deus, e quando você o encontrar, peça a ele que pergunte ao SENHOR se eu vou me recuperar dessa doença”.
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9
Hazael foi encontrar-se com Eliseu, levando consigo quarenta camelos carregados com os melhores produtos da terra como presente para Eliseu. E ao chegar diante dele, Hazael disse ao profeta: “Seu filho Ben-Hadade, o rei da Síria, me enviou para perguntar-lhe se ele vai ficar bom”.
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Eliseu respondeu: “Pode dizer a ele: ‘Certamente você vai se recuperar’, porém o SENHOR me revelou que de fato ele vai morrer!”
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11
Eliseu olhou firmemente para Hazael, e olhou tão firme que ele ficou embaraçado. Então o homem de Deus começou chorar.
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“Por que o meu senhor está chorando?”, perguntou-lhe Hazael. Eliseu respondeu: “Porque sei as coisas terríveis que você vai fazer ao povo de Israel. Você vai queimar as suas fortalezas, vai matar os jovens à espada, vai esmagar as crianças contra as rochas e vai rasgar os ventres das mulheres grávidas”.
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13
“Como o seu servo, que não passa de um cão, poderia agir assim?” perguntou-lhe Hazael. “Eu nunca praticaria essas barbaridades”. Eliseu, porém, respondeu: “O SENHOR me mostrou que você se tornará o rei da Síria”.
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14
Quando Hazael voltou, o rei perguntou a ele: “O que Eliseu disse a você?” “Ele me disse que o rei certamente se recuperará”, respondeu Hazael.
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15
Mas no dia seguinte, Hazael pegou um cobertor, mergulhou-o na água e depois o segurou firme sobre o rosto do rei, até que ele morreu sufocado. E Hazael passou a reinar em lugar de Ben-Hadade.
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16
No quinto ano do reinado de Jorão, filho de Acabe, em Israel, e sendo Josafá ainda rei em Judá, Jeorão, seu filho, começou a reinar em Judá.
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17
Jeorão estava com trinta e dois anos de idade quando começou a reinar, e reinou durante oito anos em Jerusalém.
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Porém ele era tão perverso quanto a família de Acabe e os outros reis de Israel; chegou a casar-se com uma das filhas de Acabe, e fez o que era mau aos olhos de Deus.
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Apesar de tudo isso, porque havia feito uma aliança com o seu servo Davi, o SENHOR não quis destruir Judá, pois havia prometido que seus descendentes sempre seriam reis.
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20
No reinado de Jeorão, o povo de Edom se revoltou contra Judá e escolheu seu próprio rei.
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21
O rei Jeorão tentou esmagar a revolta, mas não conseguiu. Ele atravessou o rio Jordão e atacou a cidade de Zair, mas foi cercado imediatamente pelo exército de Edom com seus carros de guerra. Protegido pela escuridão da noite, atacou os soldados edomitas, e seu exército conseguiu fugir para casa.
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22
De modo que Edom tem mantido a sua independência até hoje. Libna também se rebelou nessa ocasião e tornou-se independente.
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23
Os demais acontecimentos da história do rei Jeorão estão escritos no Livro da História dos Reis de Judá.
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24
Jeorão morreu e foi sepultado com os seus antepassados na Cidade de Davi. Então seu filho Acazias se tornou seu sucessor.
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25
No décimo segundo ano do reinado de Jorão, filho de Acabe, em Israel, Acazias, filho de Jeorão, começou a reinar em Judá.
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26
Acazias estava com vinte e dois anos de idade quando começou a reinar, porém só reinou um ano em Jerusalém. Sua mãe se chamava Atalia, neta de Onri, rei de Israel.
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27
Ele andou nos caminhos dos filhos do rei Acabe, pois se tornou genro de Acabe.
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28
Acazias se juntou a Jorão, filho de Acabe, rei de Israel, e saiu à guerra contra Hazael, rei da Síria, em Ramote. O rei Jorão foi ferido na batalha,
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por isso ele foi para Jezreel, para tratar dos ferimentos sofridos em Ramote. Enquanto ele estava lá, Acazias, filho de Jeorão, rei de Judá, foi visitá-lo.
Recurso de Estudo
Versículos 1-6. A fonte em Israel; a sunamita obtém a sua terra; 7 15: Eliseu é consultado por Hazael; a morte de Ben-Hadade; 16-24: O mau reinado de Jeorão em Judá; 25-29: O mau reinado de Acazias em Judá.
Vv. 1-6. A bondade da sunamita para com Eliseu foi recompensada pelo cuidado que ele teve para com ela durante o período de fome. É bom podermos prever que um mal está por vir, como também é uma atitude sábia nos escondermos quando o prevemos, se pudermos fazê-lo legalmente. Quando o período de fome se encerrou, ela voltou da terra dos filisteus, um lugar apropriado para uma israelita, e não devia permanecer ali por mais tempo do que o que fosse necessário. Houve um tempo em que ela esteve tão segura com o seu próprio povo que não teve ocasião de que se falasse por ela ao rei; a incerteza desta vida é muito grande, de modo que podem falhar tanto as coisas como as pessoas de quem mais dependemos, e podemos receber o cuidado daqueles de quem pensávamos jamais precisar. Às vezes os sucessos, pequenos em si mesmos resultam ser grandes, como foram neste caso, pois dispuseram o rei para que cresse no relato de Geazi, quando assim foi confirmado. Isto foi disposto para conceder a petição dela, e sustentar uma vida que foi salva por mais de uma vez através de milagres.
Vv. 7-15. Entre outras mudanças de idéia dos homens devido à aflição, costuma haver outros pensamentos no tocante aos ministros de Deus e seus ensinos, para serem valorizados os conselhos e as orações dos que foram odiados e desprezados. A visão que Deus trouxe a Eliseu, sobre os futuros feitos de Hazael, trouxe lágrimas aos seus olhos; quanto mais previsões tenham os homens, mais serão inclinados a ter uma pena maior. É possível que um homem, sob a convicção do pecado e dos freios da consciência natural, expresse grande aborrecimento quanto a um pecado; porém, posteriormente, reconcilie-se com este. os que não têm uma posição elevada no mundo não são capazes de imaginar quanta força têm as tentações do poder e da prosperidade, as quais serão muito piores do que suspeitavam, se alguma vez puderem chegar a estas posições. Além do mais, poderão perceber quão enganosos são os seus corações. O Diabo destrói os homens quando diz que certamente se recuperarão e estarão bem, e os enganam deste modo para que durmam ao se sentir seguros. o falso relatório de Hazael foi um insulto para o rei, que perdeu o beneficio da advertência do profeta de preparar-se para a morte, e um insulto para Eliseu, que seria contado como falso profeta. Não há certeza de que Hazael tenha assassinado o seu senhor ou, se lhe causou a morte, pode ter ocorrido sem esta intenção; porém, este foi um demolidor e, logo, resultou ser um perseguidor de Israel.
Vv. 16-24. Dá-se uma idéia geral da maldade de Jorão. Sem dúvida, o seu pai lhe ensinara o verdadeiro conhecimento do Senhor; porém, casou-o mal, pois uniu-o com a filha de Acabe. Nada de bom pode vir da união com uma família idólatra.
Vv. 25-29. Os nomes não fazem a natureza; porém, foi mal para a casa de Josafá ter tomado nomes emprestados da família de acabe. A relação de Acazias com a casa de Acabe foi a ocasião de sua maldade e queda. Quando os homens procuram esposas de acordo com a sua própria escolha e critério, devem lembrar-se de que buscam mães para os seus filhos. A providência divina assim ordenou que Acazias fosse morto com a casa de Acabe, quando a medida de sua iniquidade estivesse cheia. os que têm comunhão com os pecadores, e participam dos pecados destes, devem esperar também participar com eles em seus castigos. Que todas as transformações, mudanças, problemas e maldade do mundo nos tornem mais fervorosos, para que obtenhamos o interesse na salvação que há em Jesus Cristo.
Comentário Bíblico de Matthew Henry domínio público